Estudo de 2 Samuel 1:18 – Comentado e Explicado

ordenando que fosse ensinado aos filhos de Judá. É o canto do Arco, que está escrito no Livro do Justo:
2 Samuel 1:18

Comentário de Albert Barnes

O uso do arco – Omita “o uso de”. “O arco” é o nome pelo qual essa farsa era conhecida, sendo assim chamada pela menção do arco de Jônatas em 2 Samuel 1:22 . O sentido seria então: E ele ordenou que ensinassem aos filhos de Israel a música chamada Kasheth (o arco), ou seja, ele deu instruções para que a música fosse aprendida de cor (compare Deuteronômio 31:19 ). Foi sugerido ainda que no Livro de Jasher havia, entre outras coisas, uma coleção de poemas, nos quais foi feita uma menção especial ao arco. Este foi um deles. 1 Samuel 2: 1-10 era outro; Números 21: 27-30 era outro; Salmo 46: 1-11 ; Salmo 76: 1-12 , etc .; Zacarias 9: 9-17 também pertencia a ele. O título pelo qual todos os poemas desta coleção foram distinguidos foi q ? qesheth “o arco”. Quando, portanto, o escritor de 2Samuel transferiu essa sujeira do Livro de Jasher para suas próprias páginas, ele a transferiu, como poderíamos fazer qualquer um dos Salmos, com seu título.

O livro de Jasher – Veja a nota de referência marginal.

Comentário de Thomas Coke

2 Samuel 1:18 . Ele também ordenou que ensinassem aos filhos de Judá o uso do arco Leia, diz o Sr. Locke, o arco; as palavras, o uso de, não estar no original; pois aquilo que os filhos de Judá receberam ordem de aprender não era o uso do arco, mas a BOW, como é originalmente estabelecida; isto é, uma canção dos chamados de David; ou essa canção de lamentação sobre Saul e Jônatas, como diz o erudito Gregório. Houbigant, Saurin, Dr. Lowth, Dr. Waterland e muitos outros são da mesma opinião. Houbigant apresenta o versículo assim: O qual ele também ordenou que os filhos de Judá aprendessem: este é o cântico, que está inscrito no arco, no livro de Jasher, ou o justo; um livro poético, há muito perdido, que tinha o nome, como muitos outros livros hebraicos, da primeira palavra nele. É sabido também que os hebreus deram títulos aos seus hinos sagrados, ou composições, aludindo ao assunto; dos quais temos exemplos suficientes no livro dos Salmos. Provavelmente, esse lamento foi chamado de arco, em memória do massacre recebido dos arqueiros do inimigo, 1 Samuel 31: 3 ou do arco de Jônatas, cuja menção especial é feita no versículo 22. Veja a nota do Dr. Hunt, p. 306 das eleições de Lowth, 8vo. edit., onde uma crítica agradável sobre este belo poema será encontrada; que não é apenas a mais excelente, mas a primeira peça do tipo que permanece entre os monumentos da antiguidade. Scaliger pensa que o costume das canções fúnebres passou dos antigos hebreus para os pagãos. Heródoto fala dos egípcios; e Homero nos preservou a elegia que Aquiles fez em homenagem a Pátroclo, e a de Hécuba e Andrômaca em Hector. As explosões de tristeza no poema são tão fortes, tão repentinas, tão patéticas, tão curtas, tão diversas, tão desconectadas; nenhuma dor jamais foi pintada com cores vivas e duradouras; e é um sinal seguro e belo efeito disso, que o coração de Davi foi tão amolecido e derretido por ele, que perdeu todos os vestígios da crueldade de Saul para ele. Ele não se lembrava de nada nele agora, mas o homem corajoso, o líder valente, o magnífico príncipe; o rei da nomeação de Deus; seu próprio mestre outrora indulgente; o pai de Michal e o de Jonathan.

Comentário de Joseph Benson

2 Samuel 1:18 . E ordenou que ensinassem aos filhos de Judá – dentre os quais ele agora era e sobre quem reinou primeiro; o uso do arco – Enquanto ele fazia lamentações pelos mortos, ele não negligenciava os vivos: para que eles pudessem receber melhores meios de se defender, como o rei designado por Deus para reinar sobre eles, ele ordenou que eles imediatamente Aprenda a ser hábil no uso de arcos e flechas, pelos quais principalmente os filisteus haviam conquistado essa vitória. Até agora, os israelitas usavam principalmente estilingues, lanças e espadas; mas agora foram ensinados a atirar com arcos e flechas. Como, no entanto, as palavras, o uso de, não estão no original, mas está literalmente traduzido, Ele ordenou que ensinassem o arco aos filhos de Judá; muitos homens instruídos são de opinião de que não era o uso do arco que eles deveriam aprender, mas essa canção de Davi, denominada The Bow. Não parece, no entanto, haver nenhuma prova de que essa música possua esse título, nem há razão suficiente, dada a razão pela qual deveria suportar tal título. Parece muito mais provável, pela razão citada, que nossos tradutores nos deram a verdadeira interpretação da passagem. Eis que está escrito no livro de Jasher – que Davi ordenou o uso do arco a ser ensinado. É mais amplamente e particularmente descrito lá. Ou, se The Bow quis dizer essa música, o sentido é que a música foi gravada naquele livro, que alguns pensam ter sido um livro de odes e hinos, no qual foram recitados os sucessos ou infortúnios dos israelitas em batalha.

Comentário de E.W. Bullinger

filhos = filhos.

o uso de . O Ellipsis é fornecido incorretamente. A palavra “lamentação” deve ser repetida em 2 Samuel 1:17 ; “O Arco” sendo o assunto da Lamentação ( 2 Samuel 1:22 ). a

arco. Este é o nome da Lamentação, porque é mencionado em 2 Samuel 1:22 ; e é para isso que a tribo de Saul e Jônatas (Benjamim) foi notada (compare 1 Crônicas 8:40 ; 1 Crônicas 12: 2. 2 Crônicas 14: 8 ; 2 Crônicas 17:17 ). Por uma razão semelhante, as escrituras (Ex. 3) sobre “O Bush” são assim chamadas em Marcos 12:26 . Lucas 20:37 .

eis que Figura de linguagem . Asterismos. App-6.

escrito, & c. No livro de Jasher (ou na vertical) = “Teu cervo, Israel, jaz morto” , etc.

Comentário de Adam Clarke

O uso do arco – O uso de não está no hebraico; é simplesmente o arco, ou seja, uma música assim intitulada. Veja as observações no final, 2 Samuel 1:21 ; (Nota).

Comentário de John Wesley

(Também lhes ordenou que ensinasse aos filhos de Judá o uso do arco: eis que está escrito no livro de Jasar. # 1 #

Judá – Estes ele ensina mais particularmente, porque eles eram os principais, e agora a tribo real, e provavelmente o grande baluarte de todo o Israel contra os filisteus, em cuja terra eles faziam fronteira; e, além disso, ser o mais fiel a ele e a seu interesse.

O arco – isto é, de seus braços, expresso, sob o nome do arco, que era então uma das principais armas; e para o uso hábil de que Jonathan é elogiado na canção a seguir: qual pode ser uma das razões, porque ele agora dá essa ordem, para que eles possam se esforçar para imitar Jonathan na habilidade militar e se destacar nela, como ele fez.

Jasher – É mais amplamente e particularmente descrito no livro de Jasher.

Referências Cruzadas

Gênesis 49:8 – “Judá, seus irmãos o louvarão, sua mão estará sobre o pescoço dos seus inimigos; os filhos de seu pai se curvarão diante de você.

Deuteronômio 4:10 – Houve um dia em que vocês estiveram diante do Senhor, o seu Deus, em Horebe, quando o Senhor me disse: “Reúna o povo diante de mim para ouvir as minhas palavras, a fim de que aprendam a me temer enquanto viverem sobre a terra, e as ensinem a seus filhos”.

Josué 10:13 – O sol parou, e a lua se deteve, até a nação vingar-se dos seus inimigos, como está escrito no Livro de Jasar. O sol parou no meio do céu e por quase um dia inteiro não se pôs.

1 Samuel 20:36 – e lhe disse: “Corra e ache as flechas que eu atirar”. O menino correu e Jônatas atirou uma flecha para além dele.

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