A mulher então disse: Permite que a tua serva diga uma palavra ao rei, meu senhor? Fala.
2 Samuel 14:12
Comentário de Albert Barnes
Tendo finalmente obtido o que queria, o juramento do rei de que seu filho não morresse, ela segue para o caso de Absalão. O significado de 2 Samuel 14:13 pode ser parafraseado da seguinte forma: “Se você fez certo em relação a meu filho, como é que abriga um propósito de vingança contra Absalão, a fim de mantê-lo, um do povo de Deus, pária? um país pagão, longe da adoração ao Deus de Israel? Mediante sua demonstração, você é culpado de uma grande falta ao não permitir que Absalão retorne. ”
O rei fala … – literalmente: “E do rei falando esta palavra (esta sentença de absolvição a meu filho) ele é como um culpado; ou seja, a sentença que você pronunciou em favor do meu filho condena sua própria conduta em relação a Absalão. ”
Comentário de Thomas Coke
2 Samuel 14: 12-17 . Então a mulher disse, etc. – A mulher, que até agora havia entendido sua opinião, pediu licença para dizer mais uma palavra; e, tendo obtido permissão, imediatamente procedeu, 2 Samuel 14:13, para expor com o rei sua própria conduta e sua crueldade com o povo de DEUS, em não perdoar seu próprio filho e trazê-lo de volta do exílio. Sua misericórdia para com o filho o fez condenar-se a si próprio. Ela então acrescentou um reflexo muito natural e oportuno, 2 Samuel 14:14 de que a morte era o bem comum de todos os homens, alguns por um meio, outros por outro; que nesse estado somos como água derramada no chão, que não pode ser recolhida novamente; que Deus, se quisesse, poderia matar o ofensor; mas, na medida em que não o fez, foi porque deixaria espaço para a misericórdia; que ele havia inventado meios em sua própria lei para prender o vingador do sangue, e no tempo designado para recordar o matador de homens de seu exílio na cidade de refúgio: Números 35:25 . Mas aqui, compreendendo que ela poderia ter ido longe demais e se libertado com majestade, ao expor tão claramente um ponto de tal importância, desculpou essa presunção, 2 Samuel 14:15, da força exercida sobre ela por seu povo, que a ameaçara tão severamente, que nessa extremidade ela claramente viu que não tinha recurso ou esperança de alívio, mas ao apresentar o caso do filho diante do rei; que ela, 2 Samuel 14: 16-17, confiava na misericórdia de sua majestade e assegurava a si mesma que ele a ouviria com sua clemência habitual, por fim aventurou-se a fazer; esperando que isso possa ser um meio de salvar a si mesma e a seu filho de serem destruídos da herança de Deus, insinuando que sua própria vida estava envolvida na dele. Podemos observar aqui que o design único e o endereço desse dispositivo são provas suficientes, se não houvesse outros, para demonstrar que o povo judeu não era nem polido nem desinformado. A cláusula no versículo 13, pois o rei fala isso, etc. é assim traduzido por Houbigant, pois o propósito do rei de não recordar seu exílio é uma espécie de falha. As palavras do versículo 14, nem Deus respeita ninguém, podem ser traduzidas de acordo com as versões antigas, mas o Senhor não tira a vida.
Comentário de Joseph Benson
2 Samuel 14: 12-13 . Então a mulher disse: – Tendo chegado a esse ponto, ela pede para dizer mais uma palavra, que, sendo concedida, ela imediatamente começa a expor com o rei sua própria conduta e crueldade com o povo de Deus, ao não perdoar seu próprio filho. e trazendo-o de volta do exílio. Portanto, se você não permitir que os vingadores de sangue me molestem ou destruam meu filho, que são apenas duas pessoas; quão irracional é que deves proceder em teus esforços para vingar o sangue de Amnon sobre Absalão, cuja morte seria dolorosa para toda a comunidade de Israel, cujos olhos estão sobre ele como herdeiro da coroa, e sábio e valente, e pessoa amável, infeliz somente nesse único ato de matar Amnom, que foi feito sob uma alta provocação, e de que você mesmo deu a ocasião permitindo que Amnon ficasse impune? O rei fala como alguém que está com defeito – Pela tua palavra, promessa e juramento, dados a mim por meu filho, você se condena por não permitir a mesma equidade para com seu próprio filho. É verdade que o caso de Absalão, como observamos, era muito diferente do que ela supunha. Mas David estava muito afetado por ele para observar essa diferença e estava mais desejoso do que ela em aplicar esse julgamento favorável a seu próprio filho, que ele dera em relação ao dela.
Referências Cruzadas
Gênesis 18:27 – Mas Abraão tornou a falar: “Sei que já fui muito ousado a ponto de falar ao Senhor, eu que não passo de pó e cinza.
Gênesis 18:32 – Então Abraão disse ainda: “Não te ires, Senhor, mas permite-me falar só mais uma vez. E se apenas dez forem encontrados? ” Ele respondeu: “Por amor aos dez não a destruirei”.
Gênesis 44:18 – Então Judá dirigiu-se a ele, dizendo: “Por favor, meu senhor, permite-me dizer-te uma palavra. Não se acenda a tua ira contra o teu servo, embora sejas igual ao próprio faraó.
1 Samuel 25:24 – Ela caiu a seus pés e disse: “Meu senhor, a culpa é toda minha. Por favor, deixa a tua serva lhe falar; ouve o que ela tem a dizer.
Jeremias 12:1 – Tu és justo, Senhor, quando apresento uma causa diante de ti. Contudo, eu gostaria de discutir contigo sobre a tua justiça. Por que o caminho dos ímpios prospera? Por que todos os traidores vivem sem problemas?
Atos dos Apóstolos 26:1 – Então Agripa disse a Paulo: “Você tem permissão para falar em sua defesa”. A seguir, Paulo fez sinal com a mão e começou a sua defesa: