Queimai com fermento vossas ofertas de ação de graças; anunciai, publicai oblações voluntárias! Porque isto é o que amais, filhos de Israel – oráculo do Senhor Javé.
Amós 4:5
Comentário de Albert Barnes
E ofereça um sacrifício de ação de graças com fermento – Mas em meio a esse serviço arrogante, tudo foi voluntário. Em pequena ou grande parte, a adoração de bezerros em Betel, ou o uso de fermento no sacrifício, eles fizeram o que quiseram. O profeta parece ter se unido propositalmente à mudança fundamental, pela qual Jeroboão substituiu o culto à natureza por seu Deus, e uma alteração minuciosa do ritual, para mostrar que um e o mesmo temperamento, a vontade própria, reinou em tudo, ditou tudo. eles fizeram. Foi proibido o uso do fermento nas coisas sacrificadas, por uma razão simbólica, isto é, não em si mesma, mas como representando outra coisa. O fermento oriental, como o usado na França, constituído pelo azedo, tinha a idéia de decomposição e corrupção. Por isso, era impróprio ser oferecido a Deus. Pois qualquer que fosse o objeto de qualquer sacrifício, seja de expiação ou de ação de graças, a perfeição em seu tipo era essencial para a idéia de oferecer. Por isso, foi expressamente proibido. “Nenhuma oferta de carne que trouxeres ao Senhor será feita com fermento, porque não queimareis fermento em oferta queimada pelo Senhor” ( Levítico 2:11 ; add. Levítico 6:17 ). Em outras ocasiões, é expressamente ordenado que “pão sem fermento” seja usado. Em apenas dois casos, nos quais a oferta não deveria ser queimada, eram feitas oferendas de pão fermentado:
(1) os dois pães das primícias em Pentecostes Levítico 23:17 , e
(2) uma oferta com a qual a oferta de agradecimento foi acompanhada e que deveria ser o Levítico do sacerdote 7: 13-14 .
A oferta especial de carne da oferta de agradecimento deveria ser sem fermento Levítico 7:12 . “Oferecer sacrifício de ação de graças com fermento” era uma violação direta da nomeação de Deus. Procedeu do mesmo estado de espírito, como a violação dos maiores. A vontade própria era sua única regra. O que eles quiseram, eles mantiveram; e o que eles quiseram, eles freiam. Amós pede que eles continuem, como fizeram com sua vontade, quebrando os mandamentos de Deus com um propósito definido e mantendo-os por acidente.
Rup .: “Este é o modo mais grave de falar, pelo qual agora ele diz:‹ Venham e façam isso e aquilo, e Ele mesmo que diz isso odeia os mesmos atos deles. Ele fala assim, não como disposto, mas como abandonando não como convidativo, mas como expulsador; não em exortação, mas em indignação. Ele se une então (conforme o caso) a ‘para que ameis.’ Como se Ele dissesse: ‘Eu digo,’ venha a Betel ‘onde está seu deus, seu bezerro, porque’ você amou ‘e até agora você veio. Digo, portanto, ‘transgride’, porque transgride e deseja transgredir. Eu digo: ‘Vinde a Gilgal’, onde estavam os ídolos ( Juízes 3:19 , margem inglesa) muito antes dos bezerros de Jeroboão, porque vós vens e vereis. Eu digo ‘multiplique transgressões’, porque você a multiplica, e ainda assim deseja multiplicá-la. Eu digo: ‘traga seus sacrifícios’, porque você os oferece e deseja oferecê-los, a quem não deve. Digo: oferece um sacrifício de ação de graças ao fermento, porque assim o fazes e o fará, fermento como está com o antigo fermento da malícia e da iniqüidade, contra toda a autoridade da lei santa e espiritual. que proíbe oferecer em sacrifício qualquer coisa levedada.
Isso agrada a vossos deuses, que sejam levedados e sem os pães ázimos da sinceridade e da verdade ‘ 1 Coríntios 5: 8 . Para eles, então, sacrifique o fermento de ação de graças com fermento, porque para Mim, sendo pecadores, não pode oferecer um sacrifício aparentemente de louvor. E assim, proclama e publica as ofertas gratuitas, ‘pois assim o faz e o fará, honrando os sacrifícios que oferece aos seus bezerros com os mesmos nomes, pelos quais a autoridade da lei nomeia aqueles que são oferecidos para mim; ‹Ofertas queimadas ‘e’ ofertas de paz ‘; e proclamai-os com o som de trombeta e harpa, com tamboril e dança, com cordas e órgão, sobre os címbalos bem virados e os címbalos altos ‘ Salmos 150: 1-6 , para que se pense que você cantou mais alto e mais forte do que a tribo de Judá ou a casa de Davi no templo do Senhor, porque sois mais. Todas essas coisas são ditas, não com a intenção de quem deseja, mas com a indignação de quem deixa, como em muitos outros casos. Como aquilo que o mesmo Senhor disse ao Seu traidor; ‹O que você faz, faça rapidamente ‘ João 13:27 . E nas Revelações lemos: ‹Aquele que é injusto, que seja injusto ainda; e quem está imundo, fique imundo ainda ‘ Apocalipse 22:11 . Essas coisas, e o resto do gênero, não são as palavras de quem comanda, ou, por Sua própria vontade, concede, mas permite e abandona. ‹Pois ele não era ignorante, (Diz a Sabedoria) ( Revelação da Sabedoria 12:10 ) que eles eram uma geração desobediente, e sua malícia era pura e que sua cogitação nunca seria mudada. ‹”
Proclame e publique as ofertas gratuitas – o “Considere muito do que oferece a Deus e pense que você faz grandes coisas, como se tivesse honrado a Deus com sinceridade, e não estivesse sob obrigação de oferecer tais presentes. O todo é dito em ironia. Para alguns, que apreciam magnificamente os dons e serviços que oferecem a Deus e pensam que alcançaram grande perfeição, como se tivessem retornado adequadamente aos benefícios divinos, sem pesar a dignidade infinita da Divina Majestade, o grandeza incomparável dos benefícios divinos, a fragilidade de sua própria condição e a imperfeição de seu serviço. Contra quem está o que o Salvador diz: Quando tiverdes feito todas as coisas que lhes são ordenadas, digamos: Somos servos não rentáveis, fizemos o que era nosso dever fazer ‘ Lucas 17:10 . Por isso, Davi diz: ‘Todas as coisas vêm de Ti, e dos Teus próprios te damos.’ 1 Crônicas 19:14 .
Comentário de John Wesley
Oferece sacrifício de ação de graças ao fermento, e proclama e publica as ofertas gratuitas; por isso, ó filhos de Israel, diz isso, diz o Senhor Deus.
Com fermento – Como todo o resto da sua adoração à vontade, isso também é contra a lei expressa, Levítico 2:11 . No entanto, faça-o por sua conta e risco, tente se tudo terminará bem.
Proclamar – Publickly convenceu seu povo a sacrifícios voluntários.
Comentário de Adam Clarke
Sobre um sacrifício de ação de graças – Ao metal insensato, às ações insensíveis e às imagens de pedra, das quais você nunca fez e nunca pôde receber ajuda. Prossiga ainda mais e traga ofertas de livre-arbítrio; testifique gratidão superabundante a seus deuses de madeira e metálicos, a quem você está sob imensas obrigações imaginárias! Proclame e publique essas ofertas e estabeleça as perfeições dos objetos de sua adoração; e veja o que eles podem fazer por você, quando eu, Jeová, enviar seca, e jatos, e fome, e pestilência, e a espada entre você.
Comentário de E.W. Bullinger
oferecer sacrifícios = oferecer como incenso. Katar hebraico. App-43. Consulte Pentateuco ( Levítico 7:13 ; Levítico 23:17 ). App-92. Compare Salmos 56:12 . Jeremias 17:26 ; Jeremias 33: 1 . Hebreus 13:15 .
com fermento. Pão fermentado pode ser comido pelo ofertante, mas não consumido no altar ( Levítico 2:11 , Levítico 2:12 ). O fermento é mencionado cinco vezes em Êxodo; quatro em Levítico; um em Deuteronômio; e não em outro lugar. A lei mosaica era bem conhecida. App-92. Não houve “crescimento histórico” do Pentateuco.
ofertas gratuitas. Referência ao Pentateuco ( Levítico 22:18 , Levítico 22:21 . Deuteronômio 12: 6 ). App-92.
isso significa que você = então você amou [tê-lo).
filhos = filhos.
diz o Senhor DEUS = [é] o oráculo de Adonai Jeová.
Comentário de John Wesley
Oferece sacrifício de ação de graças ao fermento, e proclama e publica as ofertas gratuitas; por isso, ó filhos de Israel, diz isso, diz o Senhor Deus.
Com fermento – Como todo o resto da sua adoração à vontade, isso também é contra a lei expressa, Levítico 2:11 . No entanto, faça-o por sua conta e risco, tente se tudo terminará bem.
Proclamar – Publickly convenceu seu povo a sacrifícios voluntários.