Porque conheço o número de vossos crimes e a gravidade de vossos pecados, opressores do justo, exatores de dádivas, violadores do direito dos pobres em juízo.
Amós 5:12
Comentário de Albert Barnes
Pois eu sei – literalmente, ” eu sei “. Eles pensaram que Deus não sabia, porque Ele não vingou; como o salmista diz: “Os teus juízos estão muito acima dos seus olhos” Salmo 10: 5 . As pessoas que não agem com o pensamento de Deus deixam de conhecê-Lo e esquecem que Ele as conhece. “Suas múltiplas transgressões;” literalmente, “muitas são suas transgressões e poderosos são seus pecados”. Seus atos, eles sabiam, eram poderosos, fortes, vigorosos, decididos. Deus diz que seus “pecados” eram assim, não muitos e grandes apenas, mas “poderosos, fortes”, “emitindo não por ignorância e enfermidade, mas por força orgulhosa”, “‹ fortes ‘na opressão dos pobres e provocando a Deus ”, e derrubando Sua ira. Assim diz Asafe dos prósperos; “O orgulho os envolve como uma corrente; eles são corruptos, falam opressivamente perversamente; eles falam do alto ” Salmo 73: 6 , Salmo 73: 8 .
Afligem os justos – Literalmente, “aflitos dos justos”, isto é, os que habitualmente o afligem ; de quem era o hábito e a qualidade que o afligia. Nossa versão traduz principalmente a palavra “inimigos”. Originalmente, significa “afligir, perseguir” inimigos. No entanto, é usado também dos inimigos de Deus, talvez como persegui-lo em seu povo, ou em seu filho quando em carne. Os injustos odeiam os justos, como é dito no livro da Sabedoria; “O ímpio disse: Portanto, aguardemos o justo, porque ele não é a nossa vez, e é puro contrário ao que fazemos; ele nos repreende por ofendermos a lei. Ele aprende a ter o conhecimento de Deus e se chama filho do Senhor. Ele foi feito para reprovar nossos pensamentos. Ele é doloroso para nós, até mesmo de contemplar, pois sua vida não é como as outras pessoas, seus caminhos são de outra maneira ”(Sabedoria Salmo 2: 1 , Salmo 2: 12-15 ). Então, quando a Verdade e a Justiça vieram ao mundo, os escribas e fariseus o odiaram porque os reprovou, “negou” Atos 3:14 e crucificou “o Santo e o Justo, e desejou que um assassino lhes fosse concedido”, odiadores e “inimigos dos justos”, e preferindo a Ele os injustos.
Isso leva a um suborno – Literalmente, “um resgate”. Pode ser que, contrariamente à lei, que proibia, nessas mesmas palavras Números 35:22 , “tomar qualquer resgate pela vida de um assassino”, eles precisavam de algum resgate para libertar assassinos ricos e assim ( vimos por muitos anos o efeito de absolvições injustas.) o sangue foi derramado impunemente e foi derramado mais, porque foi desconsiderado. A palavra, no entanto, é usada em um lugar aparentemente de qualquer suborno, através do qual um homem se conforma com a injustiça 1 Samuel 12: 3 .
Comentário de Thomas Coke
Amós 5:12 . Afligem os justos, etc. – Quem afligem os justos, que aceitam suborno e se desviam, etc. Houbigant.
Comentário de John Wesley
Pois conheço suas múltiplas transgressões e seus poderosos pecados: afligem os justos, aceitam suborno e desviam os pobres da porta à direita.
No portão – Em seus tribunais de justiça.
Comentário de Adam Clarke
Conheço suas múltiplas transgressões – marquei a multidão de seus pequenos crimes, bem como suas poderosas ofensas. Entre suas maiores ofensas estavam,
- Eles afligem os justos.
3. Recusar-se a ouvir os pobres, que não tinham dinheiro para lhes dar.
Comentário de E.W. Bullinger
transgressões. Paxá hebraico. App-44.
pecados. Hebraico. Capítulo App-44.
eles afligem = opressores [como sois] de.
o justo = um justo.
aceite suborno. Referência ao Pentateuco ( Números 35:31 , Números 35:32 , a mesma palavra). App-92, vire de lado. Referência ao Pentateuco, ( Êxodo 23: 6. Deuteronômio 16:19 ; Deuteronômio 24:17 . A mesma palavra hebraica nos três casos). App-92, Compare com Isaías 29:21 . Malaquias 3: 5 .
os pobres “necessitados. Hebraico “ . Veja nota sobre “pobreza” , Provérbios 6:11 . Compare Amós 2: 7 . Isaías 29:21 .
Comentário de John Wesley
Pois conheço suas múltiplas transgressões e seus poderosos pecados: afligem os justos, aceitam suborno e desviam os pobres da porta à direita.
No portão – Em seus tribunais de justiça.