Porventura correm os cavalos por entre os rochedos, ou podem os bois lavrar uma rocha, para que vós troqueis o direito em veneno, e o fruto da justiça em absinto?
Amós 6:12
Comentário de Albert Barnes
As duas imagens representam uma labuta, que as pessoas condenariam como absurdas, destrutivas e infrutíferas. Os cascos do cavalo ou seus membros estariam quebrados; o arado seria destruído. O profeta ganha a atenção pela pergunta. O que então? eles perguntaram. A resposta está implícita no for, que segue. Vocês são eles que estão fazendo isso. Tão absurdo é buscar ganho com a injustiça e a opressão, às quais Deus anexou perdas e desgraças, temporais e eternas. Mais fácil mudar o curso da natureza ou o uso das coisas da natureza, do que o curso da Providência de Deus ou as leis de Sua justa retribuição. Eles haviam transformado as doces leis da “justiça” e da eqüidade “em” o “fel” da opressão e o saudável “fruto da justiça”, do qual haviam recebido a semente de Deus, no veneno do pecado que destrói a vida. Melhor ter “lavrado” a rocha “com bois” por comida! Por enquanto, onde procuravam prosperidade, não encontraram esterilidade, mas morte.
Outros entendem a pergunta como uma provocação de incrédulos, confiando na força de Samaria, que quando os cavalos devem correr em sua eminência rochosa ou os bois arados por lá, então um inimigo pode procurar por ganhos investindo na colina de Samaria. “Serão feitas coisas contrárias à natureza?” “Sim”, responderia o profeta, “pois vocês fizeram contra a natureza. Vós “mudamos a justiça”, o consolo dos oprimidos “em absinto”, a amargura da opressão. Bem, o que você pensa sobre as leis da natureza física pode ser feito quando você violar as leis da natureza moral. Bem, quanto menos coisa for feita, sua destruição, segura como por natureza você parece, quando tiver feito o maior, violando as leis do Deus da natureza. ” Amós, no entanto, quando se refere às palavras dos incrédulos, as distingue das suas.
Comentário de Thomas Coke
Amós 6:12 . Cavalos correrão, etc. – Cavalos correrão sobre a rocha afiada, ou serão arados com bois? Porque você se virou, etc. Tanto quanto a dizer: “Você perverte o uso das coisas: pois os juízos são designados para apoiar e confortar os oprimidos, e você os usa para oprimir; como se alguém deveria abusar de bois pelo arar uma rocha estéril”. Veja Houbigant.
Comentário de Joseph Benson
Amós 6:12 . Cavalos correrão sobre a rocha? – “É possível que os cavalos corram nos penhascos íngremes e escarpados? Tão impossível é que vocês israelitas continuem a prosperar, enquanto permanecem pecadores. ” – Bishop Hall. Ou, “como cavalos e bois são inúteis em tais lugares, assim éis evidentemente inúteis para Deus”. Grotius. Várias outras interpretações são dadas sobre esse verso obscuro. O de Scott é: “Era tão perigoso se esforçar para reformar o povo como seria fazer uma corrida no topo de uma rocha escarpada, onde cavalos e cavaleiros corriam o risco de serem mortos; e tão vaidoso quanto arar ali bois, quando não se podia causar nenhuma impressão ou aumentar o esperado. ” Pois transformastes o julgamento em fel, etc. – Vocês tornaram a administração da justiça pública tão amarga quanto a fel, e o fruto da justiça, ou a observância de cerimônias religiosas, tão venenosas quanto a cicuta.
Comentário de John Wesley
Cavalos correrão sobre a rocha? alguém lavrará ali bois? pois convertestes o juízo em fel, e o fruto da justiça em cicuta.
Cavalos de montão – Se os profetas exortarem ou aconselharem, não adianta mais do que se você corresse seus cavalos nos precipícios das rochas.
Comentário de Adam Clarke
Cavalos correrão sobre a rocha – Primeiro, eles não podiam fazê-lo, porque não eram calçados; já não era conhecido o calçar cavalos com ferro. Em segundo lugar, se eles corressem na rocha, seria inútil para o dono e prejudicial para si. Terceiro, e seria inútil arar a rocha com bois; pois ali seria impossível semear com alguma vantagem. Quarto, da mesma maneira que seria inútil e prejudicial colocar fel no lugar do julgamento e cicuta no lugar da justiça. Vocês não apenas trabalharam em vão por si mesmos, mas também foram opressores aos outros; e por ambos sofrereis.
Comentário de E.W. Bullinger
Cavalos. . ? vai . . . ? Figura do discurso Erotose. App-6. lá ou, forneça “[o selo” . para. Abasteça “[com igual loucura]”.
cicuta. Referência ao Pentateuco ( Deuteronômio 29:18 , mesma palavra que `absinto”). App-92.
Comentário de John Wesley
Cavalos correrão sobre a rocha? alguém lavrará ali bois? pois convertestes o juízo em fel, e o fruto da justiça em cicuta.
Cavalos de montão – Se os profetas exortarem ou aconselharem, não adianta mais do que se você corresse seus cavalos nos precipícios das rochas.