Se numa casa ficarem dez homens, eles morrerão.
Amós 6:9
Comentário de Albert Barnes
Se restarem dez homens – Ele provavelmente ainda denuncia a punição dos ricos habitantes dos palácios, já que somente nestes, antigos, seriam encontrados “dez homens”. Eles morreram, ao que parece, de uma só vez, e provavelmente por causa da praga, o companheiro comum. do cerco. O profeta já os comparara a Sodoma. Pode ser que, nessa menção a “dez homens”, ele se refira tacitamente à história dessa destruição. Então Deus prometeu, não destruir a cidade, se houvesse dez justos nela Gênesis 18:32 . Aqui restavam “dez”, não em uma cidade, mas em uma casa. Deus havia esquecido Sua bondade? Não! mas, em Samaria, nem mesmo dez que “permaneceram”, e que sobreviveram após o início do castigo, se voltaram para Deus. Todos então deveriam ser levados ou destruídos. As misérias de seus três anos de cerco por Shalmanezer podem ser preenchidas com as de seu cerco anterior por Benhadad 2 Reis 6: 24-29 , ou com as de Jerusalém. Os sofrimentos de um cerco são proporcionais à obstinação da defesa; e Samaria resistiu duas vezes ao tempo em que Jerusalém foi reduzida pela fome em seu primeiro cativeiro.
Comentário de Joseph Benson
Amós 6: 9-11 . Se restarem dez homens em uma casa, etc. – Aqueles que escaparem das mãos do inimigo morrerão pela peste. E o tio de um homem (ou parente) o levará – algum amigo ou parente, cujo dever é desempenhar os últimos ofícios para o falecido, o levará diretamente e o queimará; pois assim deve ser prestado, e não, E ELE QUE O QUEIMA. O significado é que ele não deve ficar para perfumar o corpo com pomadas ricas, como era o costume usual; nem ele deve enterrá-lo, mas queimá-lo em cinzas, para evitar infecções. Para trazer os ossos para fora de casa, etc. – Ou melhor, que ele possa trazer à tona, etc., ou seja, que ele possa, o mais rápido possível, limpar a casa pela remoção do corpo. Tudo o que é dito aqui, é fortemente expressivo do que ocorre quando uma pestilência mortal se enfurece. E dirá àquele que está ao lado da casa – Ou perto da casa, da qual os ossos são levados; Ainda existe alguma coisa contigo – Ainda existe alguém que vive além de ti mesmo pertencendo a esta casa? E ele dirá: Não – todos os habitantes da casa estão mortos. Então ele dirá: Segure sua língua; pois não podemos mencionar o nome do Senhor – Como esta cláusula não tem conexão imediata ou resposta à resposta negativa contida na cláusula anterior, deve-se supor que quando a pessoa tiver dado essa resposta, e disse que não havia mais ninguém vivo na casa, ele profere, como é natural, alguma oração a Deus por misericórdia ou libertação; sobre o qual o outro fala com ele dessa maneira: por mais que diga: Agora é em vão orar ou suplicar; pois Deus agora não nos ouvirá, mas também seremos eliminados por essa terrível pestilência, como o restante. O arcebispo Newcome coloca um sentido diferente na última cláusula, assim: “A solidão reinará na casa; e se alguém for deixado, ele deve ficar em silêncio (ver Amós 8: 3 ) e se aposentar, para que não seja pilhado de suas escassas provisões. ” Pois eis que o Senhor ordena – Dá suas ordens ao inimigo, a saber, os assírios, para virem contra Israel. E ele ferirá a grande casa e a pequena casa, etc. – Pessoas de todas as classes, altas e baixas, devem sofrer as calamidades comuns.
Comentário de John Wesley
E acontecerá que, se restarem dez homens em uma casa, eles morrerão.
Permanecer – Escapando da espada do inimigo.
Dez homens – Muitos homens, um certo número para um incerto.
Eles devem morrer – eles escapam por um tempo, não devem finalmente escapar.
Comentário de Adam Clarke
Dez homens – eles morrerão – tudo será cortado pela espada, ou pelo cativeiro, ou pela fome.
Comentário de E.W. Bullinger
permanecer : sobreviver após o cerco.
homens. Plural de “enosh App-14.
die : por pestilência
Comentário de John Wesley
E acontecerá que, se restarem dez homens em uma casa, eles morrerão.
Permanecer – Escapando da espada do inimigo.
Dez homens – Muitos homens, um certo número para um incerto.
Eles devem morrer – eles escapam por um tempo, não devem finalmente escapar.