O quinto anjo tocou a trombeta. Vi então uma estrela cair do céu na terra, e foi-lhe dada a chave do poço do abismo;
Apocalipse 9:1
Comentário de Albert Barnes
E o quinto anjo tocou – Veja as notas em Apocalipse 8: 6-7 .
E vi uma estrela cair do céu para a terra – isso indica, como foi mostrado nas notas em Apocalipse 8:10 , um líder, um chefe militar, um guerreiro. No cumprimento disso, como no caso anterior, procuramos a aparência de algum poderoso príncipe e guerreiro, a quem é dado poder, por assim dizer, de abrir o poço do abismo e convocar suas legiões. Que algum agente desse tipo seja indicado pela estrela é ainda mais evidente pelo fato de ser imediatamente adicionado, que “a ele (a estrela) foi dada a chave do poço sem fundo”. Não se poderia significar que uma chave seria dada a uma estrela literal, e naturalmente supomos, portanto, que algum ser inteligente de posição exaltada e de influência desagradável é aqui referido como Anjos, bons e maus, são freqüentemente chamados de estrelas ; mas a referência aqui, como em Apocalipse 8:10 , parece-me não ser para os anjos, mas para algum poderoso líder de exércitos, que deveria coletar suas hostes e percorrer o mundo no trabalho de destruição.
E a ele foi dada a chave do poço do abismo – do submundo, considerado particularmente a morada dos ímpios. Isso é representado frequentemente como uma prisão escura, cercada por paredes e acessível por portões ou portas. Esses portões ou portas estão trancados, para que nenhum dos presos possa sair e a chave está na mão do guardião ou guardião. Em Apocalipse 1:18 , diz-se que as chaves daquele mundo estão nas mãos do Salvador (compare as notas dessa passagem); aqui é dito que por um tempo e para um propósito temporário, eles estão comprometidos com outro. A palavra “poço” – f??a? phrear – indica apropriadamente um poço, ou um poço para a água cavada na terra; e então qualquer poço, caverna, abismo. A referência aqui é, sem dúvida, ao mundo inferior, considerado como a morada dos iníquos mortos, a prisão dos culpados. A palavra “sem fundo”, ?ß?ss?? abussa; de onde nossa palavra “abismo” significa apropriadamente “sem fundo” (do alfa privativo (não) e ß???? buthosdepth, bottom). Seria aplicado adequadamente ao oceano, a qualquer vale profundo e escuro, ou a qualquer lugar obscuro cuja profundidade fosse desconhecida. Aqui se refere a Hades – a região dos mortos, a morada dos espíritos maus – como um lugar profundo e escuro, cujo fundo era desconhecido. Tendo a chave para isso, é ter o poder de confinar aqueles que estão lá ou permitir que eles sejam liberados. O significado aqui é que esse espírito-mestre teria poder para evocar os mortos dessas regiões sombrias; e seria cumprido se algum poderoso gênio, que pudesse ser comparado com uma estrela caída ou um meteoro sinistro, convocasse seguidores que apareceriam como os habitantes do mundo inferior chamados a espalhar a desolação sobre a terra.
Comentário de Joseph Benson
Apocalipse 9: 1 . O quinto anjo tocou e vi uma estrela cair do céu para a terra – “Estrelas, na linguagem da profecia”, diz Lowman, “significam anjos. Os anjos da hoste celestial, bem como os anjos ou bispos das igrejas (ver Apocalipse 1:20 ; Apocalipse 8:10 ), parecem ser chamados de estrelas nas Escrituras: como quando, na criação, as estrelas da manhã cantaram juntos, e todos os filhos de Deus gritaram de alegria, Jó 38: 7 . Da mesma maneira, quando o abismo ou a cova do fundo do poço é fechada, é representado nessa profecia que um anjo que desce do céu tendo a chave da cova do fundo. Essas expressões são quase as mesmas, e também sobre o mesmo assunto, que podem ser bem interpretadas no mesmo sentido e usadas para se explicar. A expressão então, uma estrela caída do céu, ou um anjo que desceu do céu, com uma chave para abrir a cova sem fundo, parece naturalmente significar a permissão da Divina Providência para aqueles eventos maus e calamitosos, descritos a seguir. abrir o poço sem fundo, o que não poderia ter acontecido senão com a permissão da Divina Providência, e de acordo com as ordens sábias e santas do governo divino; pois a providência de Deus certamente poderia ter impedido as tentações de Satanás e os poderes das trevas, como se Satanás e seus anjos tivessem sido trancados rapidamente e presos em prisão segura; para que ele envie um anjo, seu mensageiro, com a chave da cova sem fundo, para abrir a prisão e permitir que eles saiam, para ensinar que eles só podem agir na medida em que tiverem permissão e sempre podem ser contidos e trancados novamente, para o bom prazer do supremo governador do mundo. O abismo, ou poço sem fundo, é explicado na própria profecia como o lugar onde o diabo e Satanás estão trancados, para que não enganem as nações, Apocalipse 20: 1-3 . O abismo também parece ser usado no mesmo sentido, quando os demônios imploravam a Cristo que ele não lhes ordenaria que saíssem para o fundo, grego, e?? t?? aß?ss?? , para o abismo, ou poço sem fundo. Grotius observa em Lucas 8:31 , que esse abismo é o mesmo com o que São Pedro chama de inferno, ou tártaro ”. 2 Pedro 2: 4 ; onde veja a nota. “Agora, esta prisão de Satanás e de seus anjos, pelo justo julgamento de Deus, pode ser aberta para o justo castigo de igrejas apóstatas, que não se arrependeriam de suas más obras. Podemos então dizer com o bispo de Meaux: ‘Eis algo mais terrível do que o que vimos até agora! O inferno se abre e o diabo aparece, seguido por um exército, de uma figura mais estranha do que qualquer São João já descreveu. E podemos observar de outras pessoas que essa grande tentação dos fiéis era estar com a força unida da falsa doutrina e perseguição. O inferno não se abre (como observa o bispo), é sempre algum falso professor que o abre. ”
Comentário de E.W. Bullinger
Serra. App-133.
Estrela. O símbolo daquele que já havia “caído” antes de João “ver”. Compare Lucas 10:18 . Isaías 14:12 .
queda = caído.
a partir de. App-104.
céu. Ver Apocalipse 3:12 .
até. App-104.
terra. App-129.
a . . . ) of the abyss (Greek. abussos. Here, verses: Revelation 2:11 ; Revelation 11:7 ; Revelation 17:8 ; Revelation 20:1 , Revelation 20:3 . Luke 8:31 . Romans 10:7 ). poço = poço (grego. phrear. Aqui, Apocalipse 9: 2. Lucas 14: 5. João 4:11 , João 4:12 , “poço” ) do abismo (grego. abussos. Aqui, versículos: Apocalipse 2: 11 ; Apocalipse 11: 7 ; Apocalipse 17: 8 ; Apocalipse 20: 1 , Apocalipse 20: 3 ; Lucas 8:31 ; Romanos 10: 7 ). Veja App-197.
Comentário de Adam Clarke
Uma estrela caiu do céu – Um anjo cercado de luz desceu repentinamente e parecia uma estrela caindo do céu.
A chave do poço sem fundo – poder de inundar a terra com uma inundação de calamidades temporais e males morais.
Comentário de Thomas Coke
Apocalipse 9: 1 . Eu vi uma estrela cair do céu – Estrelas, na linguagem da profecia, significam anjos; ver cap. Apocalipse 1:20 . Os anjos da hoste celestial, assim como os anjos ou bispos das igrejas, parecem ser chamados de estrelas nas escrituras; como quando na criação, as estrelas da manhã cantaram juntas, e todos os filhos de Deus gritaram de alegria, . Da mesma maneira, quando o abismo ou a cova do fundo do poço é fechada, é representado nesta profecia, como feito por um anjo que vem do céu, tendo a chave da cova do fundo. Essas expressões são quase as mesmas, e também sobre o mesmo assunto, que podem ser bem interpretadas no mesmo sentido e usadas para se explicar. A expressão, então, uma estrela caiu do céu, ou um anjo desceu do céu, com uma chave para abrir a cova sem fundo, parece naturalmente significar a permissão da divina Providência para esses eventos malignos e calamitosos, descritos a seguir. siga abrindo o poço do abismo, o que não poderia ter acontecido senão com a permissão da divina Providência e de acordo com as ordens sábias e santas do governo divino. Pois a providência de Deus certamente poderia ter impedido as tentações de Satanás e os poderes das trevas, como se Satanás e seus anjos tivessem sido rapidamente trancados e presos em uma prisão segura; para que ele envie um anjo, seu mensageiro, com a chave da cova sem fundo, para abrir a prisão e permitir que eles saiam; – ensinar, que eles só podem agir na medida em que tiverem permissão e permissão e podem seja sempre contido e cale-se de novo com o prazer do supremo governador do mundo. O abismo, ou poço sem fundo, é explicado nesta profecia em si mesmo como aquele lugar onde o diabo e Satanás estão trancados, para que eles não enganem as nações: cap. Apocalipse 20: 1-3 . O abismo também parece ser usado no mesmo sentido, quando os demônios imploravam a Cristo que ele não lhes ordenaria que saíssem nas profundezas; aß?ss?? : e Grotius observa que esse abismo é o mesmo com o que São Pedro chama de inferno, ou Tártaro, . Agora, esta prisão de Satanás e de seus anjos, por um justo julgamento de Deus, pode ser aberta para o justo castigo de igrejas apóstatas, que não se arrependeriam de suas más obras. Podemos, portanto, dizer, com o bispo de Meaux: “Eis algo mais terrível do que até agora vimos; o inferno se abre e o diabo aparece, seguido por um exército de uma figura mais estranha do que São João tem em qualquer outro lugar descrito:” E podemos observar de outras pessoas que essa grande tentação dos fiéis era estar com a força unida da falsa doutrina e perseguição. O inferno, nesse sentido, não se abre; é sempre algum falso professor que a abre; pelo que Satanás é solto e engana as nações. Em vez do poço do abismo, alguns o tornam o poço do abismo, ou o abismo do abismo . Mahomet é a estrela e os sarracenos os gafanhotos.
Comentário de Scofield
anjo
(Veja Scofield “ Hebreus 1: 4 “) .
Comentário de John Wesley
E o quinto anjo tocou, e vi uma estrela cair do céu para a terra; e a ele foi dada a chave da cova sem fundo.
E o quinto anjo soou, e eu vi uma estrela – Muito diferente do mencionado, Apocalipse 8:11 . Esta estrela pertence ao mundo invisível. A terceira angústia é ocasionada pelo dragão expulso do céu; o segundo ocorre na perda dos quatro anjos que estavam presos no Eufrates. O primeiro é trazido aqui pelo anjo do abismo, que é aberto por essa estrela, ou anjo santo.
Caindo na terra – Chegando rapidamente e com muita força.
E a ele foi dado – quando ele veio.
A chave do poço sem fundo – Uma prisão profunda e hedionda; mas diferente do “lago de fogo”.
Referências Cruzadas
Isaías 14:12 – Como você caiu dos céus, ó estrela da manhã, filho da alvorada! Como foi atirado à terra, você, que derrubava as nações!
Lucas 8:31 – E imploravam-lhe que não os mandasse para o abismo.
Lucas 10:18 – Ele respondeu: “Eu vi Satanás caindo do céu como relâmpago.
Romanos 10:7 – ou ‘Quem descerá ao abismo? ’ ” ( isto é, para fazer subir Cristo dentre os mortos ).
2 Tessalonicenses 2:3 – Não deixem que ninguém os engane de modo algum. Antes daquele dia virá a apostasia e, então, será revelado o homem do pecado, o filho da perdição.
2 Timóteo 3:1 – Saiba disto: nos últimos dias sobrevirão tempos terríveis.
Apocalipse 1:18 – Sou aquele que vive. Estive morto mas agora estou vivo para todo o sempre! E tenho as chaves da morte e do Hades.
Apocalipse 1:20 – Este é o mistério das sete estrelas que você viu em minha mão direita e dos sete candelabros: as sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete candelabros são as sete igrejas”.
Apocalipse 8:6 – Então os sete anjos, que tinham as sete trombetas, prepararam-se para tocá-las.
Apocalipse 8:10 – O terceiro anjo tocou a sua trombeta, e caiu do céu uma grande estrela, queimando como tocha, sobre um terço dos rios e das fontes de águas;
Apocalipse 8:12 – O quarto anjo tocou a sua trombeta, e foi ferido um terço do sol, um terço da lua e um terço das estrelas, de forma que um terço deles escureceu. Um terço do dia ficou sem luz, e também um terço da noite.
Apocalipse 9:2 – Quando ela abriu o Abismo, subiu dele fumaça como a de uma gigantesca fornalha. O sol e o céu escureceram com a fumaça que saía do abismo.
Apocalipse 9:11 – Tinham um rei sobre eles, o anjo do Abismo, cujo nome, em hebraico, é Abadom, e, em grego, Apoliom.
Apocalipse 9:12 – O primeiro ai passou; dois outros ais ainda estão por vir.
Apocalipse 11:14 – O segundo ai passou; o terceiro ai virá em breve.
Apocalipse 17:8 – A besta que você viu, era e já não é. Ela está para subir do abismo e caminha para a perdição. Os habitantes da terra, cujos nomes não foram escritos no livro da vida desde a criação do mundo, ficarão admirados quando virem a besta, porque ela era, agora não é, e entretanto virá.
Apocalipse 20:1 – Vi descer do céu um anjo que trazia na mão a chave do abismo e uma grande corrente.
Apocalipse 20:10 – O diabo, que as enganava, foi lançado no lago de fogo que arde com enxofre, onde já haviam sido lançados a besta e o falso profeta. Eles serão atormentados dia e noite, para todo o sempre.