Ao fim do prazo fixado pelo rei para a apresentação, o chefe dos eunucos introduziu-os na presença de Nabucodonosor,
Daniel 1:18
Comentário de Albert Barnes
Agora no final dos dias … – Depois de três anos. Veja Daniel 1: 5 .
O príncipe dos eunucos os trouxe – Daniel, seus três amigos e os outros que foram selecionados e treinados para o mesmo propósito.
Comentário de Joseph Benson
Daniel 1: 18-20 . Agora, no fim dos dias em que o rei havia dito que ele deveria trazê-los – Ao fim de três anos, veja Daniel 1: 5 , o príncipe dos eunucos os trouxe – De acordo com o comando do rei. E o rei se comunicava com eles – para tentar sua proficiência. Isso mostra a capacidade e o julgamento do rei, sem os quais ele não poderia ter discernido a aptidão deles para o serviço dele e a excelência deles em relação aos outros. Ele examinou todos os candidatos que se candidataram e preferiu os que superaram o resto. Portanto, eles estavam diante do rei – Eles estavam em presença constante na corte do rei. A mesma expressão é usada em Elias e Jeremias, como servos e mensageiros de Deus, 1 Reis 17: 1 ; Jeremias 15:19 . Dizem que os levitas estão diante da congregação para ministrar a eles, Números 16: 9 . E em todas as questões de sabedoria e entendimento – Em um conhecimento geral das coisas; que o rei perguntou a eles – Esta é uma confirmação adicional das nobres investiduras do rei e de seu grande cuidado em escolher apenas pessoas adequadas para ocupar cargos de confiança, ou seja, pessoas bem qualificadas para servi-lo nos grandes assuntos do reino . Ele os encontrou dez vezes melhor, etc. – Hebraico, ???? ???? , dez mãos acima, todos os mágicos e astrólogos que estavam em seu reino – As palavras podem ser entendidas por aqueles que se empenharam na busca legal de causas e efeitos naturais, e nos movimentos regulares dos corpos celestes . Pois, na medida em que Daniel fez intercessão ao capitão da guarda, para que os sábios de Babilônia não fossem mortos, Daniel 2:24 , não podemos supor que todos eles estudassem artes e ciências ilegais, especialmente como ele próprio depois foi feito mestre, ou cabeça, sobre eles. É evidente que esses nomes devem ser tomados em bom sentido, como os magos, Mateus 2: 1 ; e os astrólogos eram quase, se não todos, iguais aos astrônomos conosco. Em suma, as palavras parecem compreender aquelas pessoas em geral, que se distinguiram nos vários tipos de aprendizado cultivados entre os caldeus. Portanto, não se pode coletar dessas palavras que Daniel se dedicou ao estudo das chamadas artes mágicas, mas às ciências dos caldeus; da mesma maneira que Moisés, muito antes, se aplicara ao estudo da sabedoria do Egito. E, ao dar a Nabucodonosor a prova de que Daniel superava todos os sábios em seu reino nesses ramos de conhecimento e sabedoria, Deus despejou o orgulho dos caldeus e pôs honra no estado baixo de seu povo.
Comentário de Adam Clarke
Agora no final dos dias – Ou seja, no final de três anos, Daniel 1: 5 .
Comentário de John Calvin
Agora, Daniel relata como ele e seus companheiros foram apresentados em um horário fixo, pois três anos foram nomeados pelo rei para serem instruídos em toda a ciência dos caldeus e, por essa razão, o prefeito dos eunucos os produz. Ele mostra como ele e seus companheiros foram aprovados pelo rei e foram preferidos a todos os demais. Por essas palavras, ele confirma minha observação, que o Senhor, por um longo intervalo, os adornou com muito favor, tornando-os visíveis em todo o palácio real, enquanto o próprio rei reconheceu algo incomum neles. Ele, assim como os cortesãos, deve ter uma opinião semelhante sobre esses quatro jovens, como deve expressar sua sincera reverência por eles. Então Deus desejou ilustrar sua própria glória, pois sem dúvida o rei foi obrigado a se perguntar como eles poderiam superar todos os caldeus. Esse monarca não havia poupado gastos com seu próprio povo e não havia deixado de instruí-los; mas quando via estrangeiros e cativos tão superiores, um espírito de rivalidade surgia naturalmente dentro dele. Mas, como eu já disse, Deus desejou exaltar-se na pessoa de seus servos, para que o rei fosse obrigado a reconhecer algo divino nesses jovens. De onde, então, era essa superioridade? pois os caldeus se gabavam de sua sabedoria desde o nascimento e consideravam outras nações como bárbaros. Os judeus, eles argumentariam, são eminentes além de todos os outros; na verdade, o Deus a quem eles adoram distribui à sua vontade talento e percepção, uma vez que ninguém é naturalmente dotado, a menos que receba essa graça do céu. Deus, portanto, deve necessariamente ser glorificado, porque Daniel e seus companheiros superaram em muito os caldeus. Assim, Deus geralmente faz com que seus inimigos olhem com espanto seu poder, mesmo quando eles evitam completamente a luz. Pois o que o rei Nabucodonosor propôs, senão extinguir a própria lembrança de Deus? Pois ele desejava ter judeus de família nobre, que deveriam se opor à própria religião em que nasceram. Mas Deus frustrou esse plano do tirano e teve o cuidado de tornar seu próprio nome mais ilustre. Agora segue.