No vigésimo quarto dia do primeiro mês, encontrava-me à beira do grande rio, o Tigre.
Daniel 10:4
Comentário de Albert Barnes
E no quadragésimo vigésimo dia do primeiro mês – No final de sua temporada de jejum. Embora ele não tivesse separado esta temporada de jejum com qualquer visão ou expectativa de que seria seguido por esse resultado, ainda havia a conveniência de que uma ocasião como essa fosse selecionada como aquela em que a comunicação a seguir deveria ser feita. sua mente, por
(a) sua mente estava em um estado preparado por esse período extraordinário de devoção por tal comunicação; e
(b) sua atenção durante esse período havia sido voltada para a condição de seu povo, e era uma oportunidade adequada para transmitir a ele essas visões extraordinárias do que lhes ocorreria nos dias futuros.
Pode-se acrescentar que estaremos mais propensos a receber comunicações divinas a nossas almas no final de épocas de devoção sincera e prolongada do que em outros momentos, e que, embora possamos separar essas épocas para propósitos diferentes, o Espírito de Deus pode ter ocasião deles para nos transmitir visões claras e elevadas da verdade divina e do governo divino. Um homem está em um estado melhor para obter tais pontos de vista, e é mais provável obtê-los em tais circunstâncias do que em outros, e aquele que deseja entender Deus e seus caminhos deve esperar por ele com intensa e prolongada devoção. O “horário” aqui especificado é o “primeiro mês” – o mês em que Nisan responde a uma parte do mês de abril. Era o mês em que a Páscoa era celebrada e, portanto, era uma época que um judeu provavelmente escolheria como uma estação de extraordinária devoção. Por alguma razão, era muito comum que os profetas registrassem “o mesmo dia” em que as visões que eles viram apareceram para eles ou em que comunicações Divinas foram feitas a eles. Isso costumava ser importante, porque servia para determinar o momento em que uma profecia foi cumprida.
Eu estava ao lado do grande rio, que é Hiddekel – ou seja, o Tigre. O siríaco torna o Eufrates. O nome nas Escrituras, no entanto, denota o Tigre. Por que Daniel estava lá, ele não diz. Ele costumava estar longe da Babilônia (compare as anotações em Daniel 8: 2 ), e ele pode estar agora entre alguns de seus habitantes que residiam perto do Tigre. Possivelmente, naquele momento, ele deixou de residir na corte da Babilônia e passou a residir em algum lugar no Tigre. Veja as notas em Daniel 10: 1 .
Comentário de Joseph Benson
Daniel 10: 4 . No quarto e vigésimo dia do primeiro mês – “Nisan, se a computação judaica for admitida; isto é, o mês em que foi a solenidade pascal. Portanto, os comentaristas observaram, a partir deste fato do profeta, que os judeus não observavam suas festas exceto em seu próprio país e no lugar que Deus havia designado; mas se a computação persa deve ser seguida, o que parece improvável, quando o profeta data sua visão a partir do terceiro ano de Ciro, o persa, então o mês será diferente. ” Eu estava ao lado – ou, na margem, do grande rio Hiddekel – “Siríaco, Eufrates; mas a Vulgata lê, o Tigre; o grego e o árabe, Tigris-eddekel. Provavelmente foi perto da junção dos dois rios, que ficava em torno de Selêucia e Ctesifão, em alguma parte de Susiana, que o profeta foi colocado. ” – Wintle.
Comentário de Scofield
primeiro mês, ou seja, abril.
Comentário de Adam Clarke
Ao lado de – Hiddekel – O mesmo que o Tigre. o grande rio da Assíria; como o Eufrates da Síria e o Nilo do Egito.
Comentário de E.W. Bullinger
o quarto e o vigésimo, etc.: ie o vigésimo quarto de Nisan (ie Abib).
Hiddekel: ou seja, o Tigre. Veja Gênesis 2:14 .
Comentário de John Calvin
Daniel agora narra a aceitação de suas orações, porque todo anjo apareceu e o instruiu na condição futura da Igreja. Sem a menor dúvida, o jejum já descrito foi uma preparação para a oração, como dissemos antes, e como podemos reunir de muitas passagens das Escrituras, especialmente da afirmação de Cristo, onde ele diz, o demônio não poderia ser expulso. exceto por oração e jejum. ( Mateus 17:21 .) Daniel, portanto, não se absteve de toda comida, vinho e luxo, com o objetivo de prestar qualquer obediência a Deus, mas de testemunhar sua própria dor: então ele estava ansioso para despertar para a oração e por essa marca de humildade, para se preparar muito melhor para o arrependimento. Ele diz que agora – no vigésimo quarto dia do primeiro mês – que significa março, o primeiro mês do ano judaico – ele estava na margem do grande rio, a saber, o Tigre. A palavra ?? , yid, é metaforicamente usada para o banco, e os intérpretes concordam em identificar Hiddekel com o Tigre. Os geógrafos declaram que o nome deste rio está em alguns lugares, e especialmente perto de sua fonte, Digliton, que responde ao nome hebraico comum Hidekel. Sem dúvida, este rio é chamado Phison por Moisés, já que o Tigre tem três nomes entre as nações profanas. Seu nome habitual é Tigre, e em uma parte de seu curso, ele se torna o Hidekel, e também tem os nomes de Pasitigris e Phasis, que é equivalente a Phison. O Profeta relata, sua posição na margem deste grande rio. É incerto se ele estava naquela parte do mundo ou se Deus colocou diante dele a perspectiva do rio, como vimos em outros lugares. Eu prefiro a opinião de que ele é extasiado no espírito profético, e obtém visão do rio, e não de estar realmente lá. Possivelmente, essa província poderia ter sido colocada sob seu governo no curso das grandes mudanças que ocorreram naqueles tempos. Enquanto Belsazar vivia, ele não podia estar em Susan, e fomos obrigados a explicar sua antiga língua pelo arrebatamento profético. E quanto à presente passagem, não discutirei com a opinião de quem supõe que Daniel tenha morado naquele distrito, mas, como afirmei antes, acho mais provável que esse espetáculo tenha sido oferecido ao santo Profeta quando distante da margem do rio, e apenas capaz de contemplá-lo, começou sua abstinência de carne, comida e todos os meios agradáveis, e depois relaxou seu jejum por três semanas, como aqui marca a data no vigésimo quarto dia . Mas deixo isso duvidoso, pela impossibilidade de determinar o ponto com certeza. Vamos agora prosseguir, –
Comentário de John Wesley
E no quadragésimo vigésimo dia do primeiro mês, como eu estava ao lado do grande rio, que é Hiddekel;
O primeiro mês – Nisan, que é março.
Hiddekel – ou Tigre.