As tropas de invasão serão postas em fuga diante dele e aniquiladas, bem como o chefe da aliança.
Daniel 11:22
Comentário de Albert Barnes
And with the arms of a flood – The refercnce here is to some mighty invasion of some country by Antiochus, which would sweep everything before him. There seems to be some confusion of metaphor in the phrase, “the arms of a flood.” The idea in the mind of the writer appears to have been this: He saw an invasion of some country by hosts of men under the command of Antiochus. This it was not unnatural to compare with an “inundation of waters” spreading over a land. See Isaiah 8:8 . Nor was it altogether unnatural to speak of an inundation as having “arms” extending far and near; sweeping everything to itself, or carrying it away. Thus we speak of an arm of the sea, an arm of a river, etc. In this manner the inundation – the invasion – seemed to spread itself out like waters, sweeping all away.
Shall they be overflown, from before him – The prophet does not specify “who” they would be that would thus be overthrown. Some have supposed that the reference is to the Hebrews, but the more correct interpretation is what refers it to Egypt, See the notes at Daniel 11:25 . As a matter of fact, the forces of Heliodorus, the forces of the Hebrews, and the forces of the Egyptians, were alike broken and scattered before him. The eye of the prophet, however, seems rather here to be on the invasion of Egypt, which was one of the earliest and most prominent acts of Antiochus, and into the history of which the prophet goes most into detail.
Yea, also the prince of the covenant – He also shall be broken and overcome. There has been some diversity of opinion as to who is meant by “the prince of the covenant” here. Many suppose that it is the high priest of the Jews, as being the chief prince or ruler under the “covenant” which God made with them, or among the “covenant” people. But this appellation is not elsewhere given to the Jewish high priest, nor is it such as could with much propriety be applied to him. The reference is rather to the king of Egypt, with whom a covenant or compact had been made by Antiochus the Great, and who was supposed to be united, therefore, to the Syrians by a solemn treaty. Veja Lengerke, in loc . So Elliott, “Rev.” iv. 133
Comentário de Thomas Coke
Daniel 11: 22-24 . E com os braços de um dilúvio, etc. – Ou melhor, de acordo com o hebraico, e os braços do excesso de flores serão, etc. Os braços que voavam diante dele eram os de seus competidores pela coroa. Eles foram vencidos pelas forças de Eumenes e Attalus e foram dissipados pela chegada de Antíoco, cuja presença desconcertou todas as suas medidas. O príncipe também da aliança, ou seja, o sumo sacerdote dos judeus, foi quebrado. Assim que Antíoco estava sentado no trono, ele removeu Onias do sacerdócio e preferiu Jason, irmão de Onias, pelas grandes somas de dinheiro oferecidas por ele. Mas, apesar de Antíoco ter feito uma aliança com Jason, ele não a seguiu fielmente, mas agiu de maneira enganosa e substituiu seu irmão Menelau em seu quarto por meio de uma força armada; porque ele ofereceu a ele uma quantia maior do que a que ele havia recebido de Jason. Como o que se segue em Daniel 11:23 não atribui uma razão para qualquer coisa que precedeu, ela pode ter sido traduzida, e ele subirá, etc. Antíoco Epifanes havia sido muitos anos refém em Roma; e chegando dali com poucos atendentes, ele apareceu pouco na Síria a princípio; mas logo recebeu um grande aumento e se fortaleceu com um povo pequeno. Pela amizade de Eumenes e Attalus, ele entrou pacificamente nas províncias superiores: ele também entrou pacificamente nas províncias de Coelo-Síria e Palestina; e onde quer que ele viesse, ele superava seu pai, e o pai de seu pai, em liberalidade e profusão. Ele espalhou entre eles presas, despojos e riquezas. A presa de seus inimigos, o despojo de templos e as riquezas de seus amigos, assim como suas próprias receitas, foram gastas em mostras públicas e concedidas em generosidade entre o povo. Dizem-nos, 1 Macabeus 3:30, que na entrega liberal de presentes, ele abundava acima de todos os reis que estavam diante dele. Ele enriqueceu com pessoas presentes que ele nunca tinha visto antes; e às vezes, parado nas ruas, jogava seu dinheiro e gritava alto: “Leve-o, a quem a fortuna o der”. Sua generosidade era a mais necessária para fixar as províncias de Coelo-Síria e Palestina em seu interesse, porque eram reivindicadas como pertencentes ao rei do Egito. Ptolomeu Epifanes e sua rainha Cleópatra estavam agora mortos. Eulaeus e Lenaeus, que eram administradores do reino para o jovem príncipe Ptolomeu Philometor, exigiram a restituição dessas províncias. Antíoco rejeitou sua reivindicação; e, prevendo que essas exigências provariam os fundamentos de uma nova guerra entre as duas coroas, chegou a Jope, para ver as fronteiras e colocá-las em bom estado de defesa. Em seu progresso, ele chegou a Jerusalém e foi levado à cidade à luz da tocha, com grande alegria. Daí ele foi para a Fenícia, para fortalecer suas próprias fortalezas e prever seus artifícios contra os do inimigo. O LXX e o árabe liam: Para prever seus dispositivos contra o Egito. Isso ele fez por um tempo, e empregou alguns anos em seus preparativos hostis. Veja Newton.
Comentário de Joseph Benson
Daniel 11: 22-24 . E com os braços de uma inundação, etc. – Aqui, armas significa força, ou força, e por uma inundação, ou inundação, um grande exército. Com o que se entende aqui as forças de Attalus e Eumenes, que favoreceram Antíoco: por estes deveriam ser sobrevoados e quebrados, que eram seus concorrentes na coroa, a saber, Heliodoro, o assassino de Seleuco e seus partidários, como bem como os do rei do Egito, Ptolomeu Philometor, que havia formado alguns desígnios sobre a Síria. Sim, também o príncipe da aliança – isto é, o sumo sacerdote dos judeus foi quebrado. Assim Theodoret: “Ele fala do piedoso sumo sacerdote Onias, o irmão de Jason, e prediz que até ele deve ser expulso de seu escritório.” Assim que Antíoco estava sentado em seu trono, ele removeu Onias do sumo sacerdócio e preferiu Jason, irmão de Onias, a essa dignidade, não por qualquer crime cometido contra ele pelo primeiro, mas pelas grandes somas de dinheiro que oferecido a ele pelo último. Pois Jason se ofereceu para dar não menos de trezentos e sessenta talentos de prata para o sumo sacerdócio, além de outros oitenta por outra conta: e as boas Onias não foram apenas deslocadas para dar lugar a um usurpador perverso, mas depois de alguns anos, vivendo em Antioquia, ele foi, com a mesma traição e crueldade, assassinado pelo deputado do rei. Mas, apesar de Antíoco ter feito uma ligação com Jason, o novo sumo sacerdote, ele não a seguiu fielmente, mas agiu enganosamente; e substituiu seu irmão Menelau em seu quarto, por meio de uma força armada, porque lhe ofereceu trezentos talentos mais do que o que havia recebido de Jason. Pois – ou melhor, e ele surgirá (pois as palavras não atribuem uma razão para qualquer coisa que anteceda) e se tornará forte com um povo pequeno – Antíoco havia sido muitos anos como refém em Roma; e, vindo dali com apenas alguns atendentes, ele apareceu na Síria pouco a princípio, mas logo recebeu um grande aumento. Ele entrará pacificamente nos lugares mais gordos da província – Pela amizade de Eumenes e Attalus, ele entrou pacificamente nas províncias altas, e igualmente nas províncias da Closelíria e da Palestina. E onde quer que ele viesse, ele superava seus pais, e os pais de seus pais, em liberalidade e profusão. Ele espalhou entre eles a presa, despojo e riquezas – A presa de seus inimigos, o despojo de templos e as riquezas de seus amigos, bem como suas próprias receitas, foram gastas em mostras públicas e concedidas em abundância entre os pessoas. No primeiro livro de Macabeus, cap. Daniel 3:30 , afirma-se, que na entrega liberal de presentes ele abundava acima dos reis que estavam diante dele. Políbio relata que, às vezes, encontrando-se acidentalmente com pessoas que ele nunca tinha visto antes, ele as enriquecia com presentes inesperados; e, às vezes, parado nas ruas públicas, ele jogava seu dinheiro e gritava alto: “Leve-o a quem a fortuna o der”. Sua generosidade era a mais necessária, para fixar o interesse das províncias da Cœlosyria e da Palestina, porque eram reivindicadas como de direito pertencentes ao rei do Egito. Antíoco rejeitou esta afirmação e, prevendo que essas exigências provariam a ocasião de uma nova guerra entre as duas coroas, veio a Jope ver as fronteiras e colocá-las em uma postura adequada de defesa. Em seu progresso, chegou a Jerusalém e, como já era de tarde, foi conduzido à cidade à luz da tocha, com grande alegria. Dali, foi para a Fenícia para fortalecer suas próprias fortalezas e prever seus artifícios contra os do inimigo; o LXX. e leitura árabe, contra o Egito. Assim, ele agiu por um tempo e empregou alguns anos em seus preparativos hostis.
Comentário de Adam Clarke
E com os braços de um dilúvio – Os braços que voavam diante dele eram seus competidores pela coroa. Eles foram vencidos pelas forças de Eumenes e Attalus; e foram dissipados com a chegada de Antíoco de Atenas, cuja presença desconcertou todas as suas medidas.
O príncipe da aliança – Este foi Onias, o sumo sacerdote, a quem ele removeu e colocou Jason em seu lugar, que lhe dera uma grande quantia em dinheiro; e então colocou Menelau em seu quarto, que lhe ofereceu uma quantia maior. Assim, ele agiu enganosamente na liga feita com Jason.
Comentário de E.W. Bullinger
ser sobrevoado de = varrer tudo.
quebrado = quebrado em pedaços.
sim, também, etc., isto é, um príncipe com quem ele havia feito uma aliança ou aliança ( Daniel 11:23 ), e que até então o havia ajudado.
Comentário de John Calvin
Podemos naturalmente conjeturar que os domínios de Antíoco não estavam imediatamente em paz, porque uma parte de sua corte favoreceu o legítimo herdeiro. Como sempre acontece em todas as mudanças de governo, houve muitos tumultos na Síria antes de Antíoco poder remover seus adversários de seu caminho. Pois embora o reino do Egito fosse então destituído de cabeça, como Ptolomeu, chamado Philometor, era apenas um menino, seus conselheiros eram a favor do filho de Seleuco, e assim, por suprimentos secretos, eles ajudaram a facção oposta a Antíoco. . Ele teve muitos problemas, não apenas com seu próprio povo, mas também com as nações vizinhas. Todos sentiam pena de muitos de sua ala, e o fato de ser bastante indigno disso levou muitos a prestar-lhe toda a ajuda possível. O menino foi ajudado pelo favor do Egito e de outras nações. Assim, Antíoco estava sujeito a muitas comoções severas, mas o anjo anuncia sua conquista final. As armas, diz ele, serão inundadas. Essa é uma expressão metafórica; por qualquer ajuda que o filho de Seleuco adquirisse, não era por seus próprios esforços, pois ele não podia usar nenhum, mas pelos de seus amigos. As armas, portanto, significando que todos os auxiliares que devem ajudar na restauração do filho de Seleuco devem ser sobrecarregados por uma inundação. Essa é outra metáfora, significando que eles serão afogados como por um dilúvio; e por essa figura o anjo sugere não apenas a vitória de Antíoco, mas também suas grandes instalações. Era como um dilúvio, não por sua própria força, mas porque Deus desejava usar a mão desse tirano para afligir os israelitas, como veremos depois, e também para assediar o Egito e a Síria. Antíoco era na verdade o flagelo de Deus e, portanto, é comparado a um dilúvio. Por isso, ele diz, fora de vista. Ele mostra que o terror de Antíoco é tão grande que, em sua própria aparência, ele deveria desanimar e prostrar seus inimigos, embora estivesse sem forças e não fosse um guerreiro ousado nem perseverante.
E eles serão quebrados, diz ele, e também o líder da aliança; significando, Ptolomeu tomará a parte de Seu parente em vão. Pois o filho de Seleueus era primo de Ptolomeu Philometor, pois, como dissemos, Cleópatra havia se casado com Ptolomeu Philopator, de onde esse Filometor nasceu, e Seleueus era irmão de Cleópatra. Ele, então, era o líder da aliança Ptolomeu, na verdade, que era apenas um menino, não podia empreender nem realizar nada por seu próprio conselho, mas essa era sua dignidade no reino do Egito, que ele era merecidamente chamado líder da aliança, uma vez que todos os outros seguiam o poder daquele rei. O evento provou completamente com que mal-sucesso todos os que se esforçaram para expulsar Antíoco de seus bens, disputaram contra ele. Segue agora, –
Comentário de John Wesley
E com os braços de uma inundação serão lançados de diante dele, e serão quebrados; sim, também o príncipe da aliança.
Overflown – A força egípcia perto de Pelusium, onde caíram pelo poder de Antíoco, com um grande massacre, perto do rio Nilo.
O príncipe – O sumo sacerdote com seu lugar e honra, pois expulsou Onias e montou em seu lugar Jason, seu irmão.