Invadirá inesperadamente as regiões mais férteis da terra; fará o que nunca fizeram seus pais nem os antepassados deles: distribuirá com os seus os saques, despojos, riquezas; combinará ofensivas contra as fortalezas, mas apenas por um tempo.
Daniel 11:24
Comentário de Albert Barnes
He shall enter peaceably even upon the fattest places of the province – The margin is, “or, into the peaceable and fat.” The version in the text, however, is the more correct, and the sense is, that he would do this “unexpectedly” (Lengerke, uvermuthet); he would make gradual and artful approaches until he had seized upon the best portions of the land. Compare Genesis 27:28, Genesis 27:39. The history is, that he went there with different professions than those of conquest, and one after another he took possession of the principal towns of Egypt. In his first invasion of that country, Diodorus Siculus and Josephus both say that Antiochus “availed himself of a mean artifice,” without specifying what it was. Jahn says that probably it was that he pretended to come as the friend of Ptolemy. It was to this that the allusion is here, when it is said that he would “enter peaceably” – that is, with some pretence of peace or friendship, or with some false and flattering art. Josephus (Ant. xii. ch. v. Section 2) says of Antiochus, that “he came with great forces to Pelusium, and circumvented Ptolemy Philorector “by treachery,” and seized upon Egypt.” The fact stated by Diodorus and Josephus, that he took possession of Memphis and of all Egypt, as far as Alexandria, fully illustrates what is said here, that he would “enter upon the fattest places of the province.” These were the most choice and fertile portions of Egypt.”
And he shall do what his fathers have not done, nor his fathers’ fathers – Which none of his predecessors have been able to do; to wit, in the conquest of Egypt. No one of them had it so completely in his possession; no one obtained from it so much spoil. There can be no doubt that such was the fact. The wars of his predecessors with the Egyptians had been mostly waged in Coelo-Syria and Palestine, for the possession of these provinces. Antiochus Epiphanes, however, at first took Pelusium, the key of Egypt, and then invaded Egypt itself, seized upon its strongest places, and made the king a captive. – Jahn, “Heb. Commonwealth,” p. 263. Compare 1 Maccabees 1:16 .
He shall scatter among them the prey … – Among his followers. He shall reward them with the spoils of Egypt. Compare 1 Maccabees 1:19 : “Thus they got the strong cities in the land of Egypt, and he took the spoils thereof.
And he shall forecast his devices – Margin, “think his thoughts.” A margem está de acordo com o hebraico. The meaning is, that he would form plans, or that this would be his aim. He would direct the war against the strongly-fortified places of Egypt.
Against the strongholds – Antiochus took possession of Pelusium, the key of Egypt; he seized upon Memphis, and he then laid siege to Alexandria, supposing that if that were reduced, the whole country would be his. – Jos. “Ant.” b. xii. CH. v. Section 2.
Even for a time – Josephus (ut sup.) says that he was driven from Alexandria, and out of all Egypt, by the threatenings of the Romans, commanding him to let that country alone. There were other reasons also which, combined with this, induced him to retire from that country. He was greatly enraged by the effect which a report of his death had produced in Judea. It was said that all the Jews rejoiced at that report, and rose in rebellion; and he therefore resolved to inflict revenge on them, and left Egypt, and went to Jerusalem, and subdued it either by storm or by stratagem.
Comentário de Adam Clarke
Ele deve entrar pacificamente, mesmo nos lugares mais gordos – nas províncias mais ricas – na Coelesíria e na Palestina.
Ele fará o que seus pais não fizeram, nem os pais de seus pais – tornou-se profuso em suas liberdades, e espalhou entre eles a presa de seus inimigos, o despojo de templos e as riquezas de seus amigos, assim como de seus amigos. receitas próprias. Ele passou muito em shows públicos, e concedeu generosidade entre as pessoas. Dizem-nos em 1 Macabeus 3:30, que “na entrega liberal de presentes, ele abundava acima de todos os reis que o precederam”. Estas são quase as palavras do profeta; e talvez sem nenhuma intenção de copiá-los por parte do escritor apócrifo. Às vezes, ele ia às ruas e jogava um punhado de dinheiro, gritando: “Deixe-o levá-lo, a quem Fortune o envia”.
Ele deve prever seus artifícios – como Eulaeus e Lenaeus, que eram os guardiões do jovem rei egípcio Ptolomeu Philometer, exigiram de Antíoco a restituição da Coelesíria e da Palestina, que ele recusou, ele previu que poderia ter uma guerra com esse reino; e, portanto, ele previu dispositivos – corrigiu uma variedade de planos para evitar isso; visitou as fortalezas e os locais de fronteira para ver que estavam em estado de defesa. E isso ele fez por um tempo – ele empregou alguns anos em preparativos hostis contra o Egito.
Comentário de E.W. Bullinger
prever seus dispositivos = planejar gráficos.
Comentário de John Calvin
A história continua aqui: o anjo mostra como Antíoco, em pouco tempo e com um pequeno bando, deve adquirir muitas cidades, pois ele deve entrar em paz com a gordura da província, implicando em sua opressão enquanto dorme em segurança. Ele também mostra como deve se tornar conquistador, não por qualquer invasão hostil do Egito, mas por astúcia e furtividade, deve privar o rei Ptolomeu de suas cidades quando menos o espera. Não deveria haver aparência de guerra; portanto, ele diz que virá em paz sobre a gordura da terra. A palavra “gordura” é usada metaforicamente para “riqueza”. Quando os egípcios supuseram que todo o perigo estava longe, e foram convencidos da amizade de Antíoco em relação a eles, e confiaram nele como um aliado caso surgisse alguma adversidade, eles se entregaram a luxos até Antíoco aparecer de repente e subjugá-los. Em seguida, acrescenta: Ele desprezará os despojos, presas e bens que lhes pertencem. Alguns tomam as palavras de despojos e presas no sentido de “soldados” e juntam-se ao verbo ????? ibzor, “ele dispersará, ”Significa que ele distribuirá seus bens entre seus soldados, para conciliar sua boa vontade e prepará-los para novas guerras, pois sabemos como os soldados são atraídos com facilidade quando recebem as recompensas de seu serviço; pois eles são atuados apenas pela cobiça e avareza. Alguns escritores expõem dessa maneira – Antíoco dividirá a presa entre seus soldados, mas eu prefiro o outro sentido – ele dispersará a presa, o despojo e os bens dos egípcios. Depois de repentinamente oprimir os egípcios, ele continuará estragá-los como um ladrão.
Depois, acrescenta: E contra as fortificações ele conceberá maquinações, ou seja, estabelecerá seus planos para tomar as cidades fortificadas. Para às; primeiro, ele penetrou em certas cidades e ocupou primeiro Coelo-Síria e depois Phoenica, mas não pôde rapidamente possuir as cidades fortificadas; portanto, adiou a execução de seus planos para um momento mais adequado. Portanto, o anjo diz que ele deve organizar seus planos contra as cidades fortificadas, mas apenas por um tempo; ou seja, ele não deve apresentar imediatamente suas intenções, esperando oprimir seu sobrinho quando desprevenido. Assim, sob o disfarce da paz, um acesso a essas cidades sempre estaria aberto a ele, e ele se reconciliaria com todos os que pudesse corromper por presentes ou outros meios. Percebemos, então, como é aqui apresentado um resumo das artes e esquemas pelos quais Antíoco deve privar seu sobrinho de uma parte de seu território e de suas cidades, como repentinamente ele deve invadir alguns dos mais fracos em um estado de tranquilidade desavisada ; e como, aos poucos, ele deveria inventar maquinações para aproveitar as cidades mais fortes o melhor que podia. Ele também diz que, na época, a astúcia e a malícia de Antíoco sempre foram aparentes ao longo dessas transações. Ele não se envolveu em guerra aberta, mas estava sempre tentando aumentar seus bens por fraudes indiretas – um curso que não foi sem sucesso.
Quando se diz : Ele fará o que nem seus pais nem os pais de seus pais fizeram; isso deve ser restrito apenas ao Egito. Para Seleuco, o primeiro rei da Síria desfrutou de uma ampla extensão de domínio, depois prosperou na guerra, e sua fama floresceu até uma boa velhice, e embora finalmente ele não tenha tido sucesso nas batalhas, ainda assim, no geral, ele era superior e célebre guerreiro. Além disso, sabemos que ele foi um dos principais generais de Alexandre, o Grande. Quanto a seu filho Antíoco, já observamos a ampla extensão de seu domínio e o quanto ele era estimado por prudência e bravura. O anjo não compara Antíoco Epífanes em geral com a sua gordura, ela, avô ou bisavô, mas apenas com relação ao Egito. Pois seus ancestrais sempre desejavam o Egito, mas seus desígnios contra ele eram totalmente frustrados; ele, no entanto, teve mais sucesso em sua agressão, onde seus ancestrais falharam nas tentativas. Por isso, torna-se manifesto como Deus anula os eventos da guerra, de modo que o conquistador e o herói triunfante não são os homens que se destacam em conselhos, prudência ou bravura, mas quem luta sob o líder celestial. Deus agrada a um tempo afligir nações, e em outro pôr sobre eles reis que são realmente seus servos. Então ele quis punir o Egito pelas mãos deste ladrão. Em seguida, segue:
Comentário de John Wesley
Ele entrará pacificamente, mesmo nos lugares mais gordos da província; e ele fará o que seus pais não fizeram, nem os pais de seus pais; espalhará entre eles a presa, os despojos e as riquezas; sim, e ele deverá prever seus artifícios contra as fortalezas, por um tempo.
Ele entrará pacificamente – Ele entrará sobre os egípcios sob pretexto de paz, em um país abundante e delicioso, e entre uma massa de tesouros que os reis haviam acumulado sucessivamente; a maior parte da qual Antíoco distribuiu entre seus confidentes, pelo que os obrigou mais rapidamente a ele. Ele fez aqui o que seus pais não haviam feito; os reis da Síria antes dele, nunca poderiam alcançar esse sucesso sobre o Egito.
Contra as fortalezas – Tendo conseguido até agora, ele procederá aos lugares de maior força naquele reino.
Por um tempo – Isso é até que Deus interrompa sua carreira, pois os egípcios encontraram meios de se libertar de seu jugo.