Enquanto forem caindo dessa maneira, serão um tanto amparados; e um bom número unir-se-á hipocritamente a eles.
Daniel 11:34
Comentário de Albert Barnes
Agora, quando eles caírem, eles serão aperfeiçoados com uma pequena ajuda – Por pequenas adesões às suas forças. Os exércitos dos Macabeus nunca foram “muito” numerosos; mas a idéia aqui é que, quando deveriam ser perseguidos, haveria acesso a suas forças, para que pudessem processar a guerra. No início, eram poucos os números que pegaram em armas e se comprometeram a defender as instituições religiosas, mas seus números aumentaram até finalmente serem vitoriosos. Aqueles que se uniram pela primeira vez, quando as calamidades vieram sobre a nação, foram Mattathias e seus poucos seguidores, e essa é a pequena ajuda a que se refere aqui. Veja Daniel 11:21. O sentido aqui não é que Judas os lisonjeie ou assegure sua cooperação por lisonjas, mas que isso seria o que eles proporiam a suas próprias mentes e o que os influenciaria. Compare 1 Macabeus 5: 55-57 : “Agora, que Judas e Jônatas estavam na terra de Galaad, e Simão, seu irmão na Galiléia, diante de Ptolemais, José, filho de Zacarias, e Azarias, capitães das guarnições, ouviram falar do atos valentes e ações bélicas que eles haviam feito. Por isso disseram: Vamos também dar-nos um nome e lutar contra a ronda pagã que nos rodeia. ” Compare 2 Macabeus 12:40 ; 13:21 . Não há dúvida de que muitos podem se juntar a eles por esses motivos. Tal evento provavelmente ocorreria em qualquer lugar, quando alguém fosse bem-sucedido e onde houvesse uma perspectiva de despojos ou fama ao se unir a um líder vitorioso de uma amia.
Comentário de Thomas Coke
Daniel 11: 34-35 . Quando cairão, etc. – A igreja havia trabalhado sob perseguições longas e severas do poder civil. O décimo e último foi iniciado por dioclesiano; durou dez anos e foi totalmente reprimida por Constantino, o primeiro imperador romano que abraçou o cristianismo; e então a igreja foi protegida e favorecida pelo braço civil. Mas isso é chamado apenas de uma pequena ajuda; porque, embora tenha acrescentado muito à prosperidade temporal, ainda contribuiu pouco para as graças e virtudes espirituais dos cristãos: aumentou suas receitas, mas provou os meios fatais de corromper a doutrina e relaxar a disciplina da igreja. Foi assistido com essa desvantagem peculiar, que muitos os lavam com lisonjas; muitos se tornaram cristãos apenas porque o imperador o era. Além disso, isso é chamado de uma pequena ajuda, porque a paz temporal e a prosperidade da igreja duraram apenas um pouco. O espírito de perseguição atualmente reviveu; e assim que os cristãos foram libertados da fúria de seus adversários, começaram a brigar entre si e a perseguir um ao outro. Tal, mais ou menos, tem sido o destino da igreja desde então; e de um modo geral, os entendidos caíram em sacrifício para os outros; alguns dos melhores e mais sábios, alguns dos piores e mais ignorantes nas coisas divinas. Essas calamidades deveriam ser cristãos falsos, tentar e purgar, e torná-los brancos, não apenas naquele momento, mas até o tempo do fim, até os últimos dias; porque ainda é por tempo determinado. E não faz muito tempo desde que vimos, para não alegar outras instâncias, como os pobres protestantes foram perseguidos, saqueados e assassinados no sul da França; e também vimos a retaliação justa de um Deus santo e ciumento. Veja Newton.
Comentário de Joseph Benson
Daniel 11:34 . Agora, quando eles cairão – Quando eles se encontrarem bastante vencidos e oprimidos com essas grandes misérias; eles serão ajudados com uma pequena ajuda – Isso foi cumprido por Mattathias e seus cinco filhos, que, no auge de sua miséria, se levantaram com o mais maravilhoso zelo e coragem, para se opor a essas crueldades de Antíoco pela força das armas; e várias vezes derrubou, com grande massacre, os partidos de Antíoco, empregados na perseguição à Judéia. Mas muitos se apegam a eles com lisonjas – isto é, devem ser apenas amigos fingidos. Tais eram José e Azarias, que se envolveram na causa comum por ambição e desejo de fama, 1 Macabeus 5:56 ; 1 Macabeus 5:62 . Tais foram os que, após sua morte, foram encontrados com ídolos consagrados sob suas roupas, 2 Macabeus 12:40 . Tal foi Rhodocus, que revelou seus segredos ao inimigo, cap. 2 Macabeus 13:21 .
Comentário de Adam Clarke
Now when they shall fall – When the storm of the tenth persecution under Diocletian, which lasted ten years, fell upon them, they were sorely oppressed.
They shall be holpen with a little help – By Constantine; who, while he removed all persecution, and promoted the temporal prosperity of the Christian Church, yet added little to its spiritual perfection and strength. For many, now seeing the Christians in prosperity: –
Cleave to them with flatteries – Became Christians Because the Emperor was such.
Comentário de E.W. Bullinger
será holpen, & c . = obterá pouca ajuda.
Comentário de John Calvin
And when they shall fall, or shall have fallen, they shall be strengthened, or assisted, with a small help Without the slightest doubt, the angel here speaks of the Maccabees, by whose assistance the faithful were gathered together and completely separated from those apostates who had betrayed God’s temple and worship. He calls the help small, and truly it was so. For what could the Maccabees do to resist Antiochus? The powerful influence of this king is well known; and what was Judea when compared with Syria? The Jews indeed had destroyed their own power; we have already seen how they violated treaties, and corrupted the majority of their own people there was neither skill, nor plan, nor concert among them. The help, then , was small, which God sent them. But then the angel shews how God would afford succor to his people when in distress, and allow them some alleviation from the cruelty of the tyrant.
He adds next, Many shall join themselves to them by flatteries Even from this small number the angel cuts off the greater part, and informs them of the miserable condition of the Church, because very few should dare to oppose the madness of the tyrant, and out of these few many should be hypocrites The whole of this chapter must be interpreted of Antiochus, and yet doubtless God wishes to promote our improvement by these prophecies. They belong equally to us; for as God governs his Church in a variety of ways, so he always sustains it under its various crosses and trials.
Besides this, the old enemy the devil, who formerly opposed the Church, is equally troublesome to us. He assails us partly by enemies without and partly by enemies within. Such teaching as this was useful, not only to the ancients, but, to us also in the present day. First of all, the angel predicts the assistance to be received by the faithful as small. Let us learn, then, when God wishes to succor and to help us, — that he does not always exert the fullness of his power. He does not thunder from heaven and overthrow our enemies by the first stroke of his lightning; but he enables us to contend successfully with our cross, and thus we are far separated from the reprobate by our firmness in resistance. Again, from the second clause we must notice the absolute certainty of many hypocrites being found mingled with the souls of God, and when God purges his Church, but a small portion will remain sincere, just as in these days the very counterpart of this prophecy is exhibited before our eyes. The whole Papacy is called the Church of God; we are but few in number, and yet what a mixture exists even among us? How many in these days profess attachment to the Gospel, in whom there is nothing either solid or sincere! If God should search narrowly into small Churches, still among these few, some would be found deceivers. It never has been otherwise, or shall be different. until the end of the world. Here, then, we are admonished to desire, as far as lies in our power, the purity of the Church, and to avoid all impurity, because, in desiring auxiliaries too eagerly on the pressure of any urgent necessity, we shall be certain to become sprinkled with many stains which may ultimately cover us with confusion. The angel doubtless here reproves a fault in the conduct of the Maccabees. Although God stirred them up to afford some consolation to his Church, their proceedings are not to be approved; for it does not follow that all their actions were praiseworthy because their cause was pious and holy. But I must defer this subject till to-morrow.