Com isso, o rei encolerizou-se e, na sua fúria, deu ordem para matarem todos os sábios de Babilônia.
Daniel 2:12
Comentário de Albert Barnes
Por essa causa, o rei ficou irado – porque eles falharam em explicar o assunto que lhes fora encaminhado. É verdade que a raiva dele era injusta, pois a profissão deles não implicava que eles se comprometessem a explicar o que ele exigia, mas sua ira não era antinatural. Sua mente estava alarmada e ele estava perturbado. Ele acreditava que o que vira em seu sonho pressagiava alguns eventos importantes e, como soberano arbitrário, não estava acostumado a conter sua raiva ou a investigar o jusrice exato de assuntos que excitaram a indignação de Iris, não era antinatural que ele decidisse desencadear sua vingança em todos os que pretendiam as artes de adivinhar.
E muito furioso – forjado até o mais alto grau de paixão. Chaldee, “Muito enfurecido.” Não era um propósito calmo e decidido para executar sua ameaça, mas um objetivo atendido com um alto grau de excitação.
E mandou destruir todos os sábios da Babilônia – isto é, todos os que fizeram pretensões a esse tipo de sabedoria; todos os que estavam sob a conhecida denominação de “sábios” ou “sábios”. Ele havia chamado essa classe diante de Daniel 2: 2 ; ele exigira deles uma explicação de seu sonho; os caldeus Daniel 2: 10-11 garantiram aos homens principais que eles não podiam recordar seu sonho; e, como supunha que todos os que podiam confiar nesse caso fracassaram, ele resolveu cortá-los como impostores.
Onde Daniel estava neste momento não é conhecido. Parece, no entanto, que, por algum motivo, ele não havia sido convocado perante o rei com os outros, provavelmente porque, embora tivesse se mostrado eminentemente dotado de sabedoria Daniel 1:20 , ele ainda não tinha pretendido isso. conhecimento, e não era contado com os magos ou caldeus. Quando, no entanto, foi publicado o decreto de que “todos” os “sábios de Babilônia” deveriam ser mortos, a exibição de sabedoria e conhecimento feita por ele Daniel 1: 18-20 foi lembrada, e os executores da sentença supunham que e seus companheiros foram incluídos nas instruções gerais. Se a palavra “Babilônia” aqui se relaciona com a cidade de Babilônia ou com todo o reino, não há uma maneira certa de determinar. Considerando, no entanto, o caráter dos despotismos orientais e a crueldade para a qual os soberanos absolutos costumam ser transportados em sua paixão, não haveria improbabilidade em supor que o comando incluísse todo o reino, embora seja provável que a maioria dessa classe ser encontrado na capital.
Comentário de Joseph Benson
Daniel 2: 12-13 . Por essa causa, o rei ficou irado e muito furioso, etc. – O rei, com raiva e fúria, provavelmente não pensou em chamar Daniel, o que fez Daniel tentar obter admissão no rei, Daniel 2:14 , para impedir sua própria destruição, assim como a dos outros sábios . E eles procuraram que Daniel e seus companheiros fossem mortos – embora, ao que parece, eles não tivessem sido convocados com os sábios da Caldéia. Isso foi extremamente injusto para Daniel e seus companheiros; pois é altamente provável que eles não receberiam parte dos dons, recompensas e grande honra que os outros homens sábios teriam recebido se tivessem contado o sonho do rei, portanto, não deveriam estar envolvidos em sua punição. Mas os envolvidos na execução do decreto, sendo armados com poder, não prestaram atenção à voz da justiça: o poder absoluto, de fato, raramente o faz.
Comentário de E.W. Bullinger
homens sábios: ou seja, os membros de todas as classes coletivamente, mencionados em Daniel 2: 2 acima. Chaldee. chakam, denotando sabedoria adquirida.
Comentário de John Calvin
A primeira denúncia foi horrível, mas agora Nabucodonosor prossegue além dela; pois ele não apenas ameaça os caldeus com a morte, mas ordena que ela seja infligida. Esse exemplo dificilmente pode ser encontrado na história; mas a causa de sua ira deve ser notada, uma vez que Deus desejou que seu servo Daniel fosse apresentado e observado por todos os homens. Essa foi a preparação pela qual ficou geralmente evidente que os sábios da Babilônia se mostraram vãos, prometendo mais do que podiam realizar; mesmo que tivessem sido dotados da maior sabedoria, ainda assim teriam sido destituídos daquele dom de revelação que foi conferido a Daniel. Por isso, o rei denunciou a morte contra todos por seu decreto; pois ele talvez entendesse o que nunca havia percebido antes, a saber, que a vanglória não passava de vaidade e de suas artes cheias de superstições. Pois quando a superstição falha, a loucura imediatamente sucede, e quando aqueles que são considerados devotados e notavelmente devotos percebem que sua adoração fictícia é inútil, então explodem na loucura que mencionei e amaldiçoam seus ídolos. e detestam o que eles haviam seguido até agora. O mesmo ocorreu aqui, quando Nabucodonosor suspeitou de impostura em um assunto tão sério, e nenhuma suspeita anterior disso entrou em sua mente; mas agora, quando ele vê através do engano, em um caso tão desconcertante, e com tanta ansiedade, quando deixado destituído dos conselhos daqueles de quem ele esperava todas as coisas, ele fica cem vezes mais enfurecido do que se tivesse sido anteriormente em um estado de calma perfeita. Em seguida, segue: –