O mistério cuja revelação o rei pede, respondeu Daniel ao rei, nem os sábios, nem os mágicos, nem os feiticeiros, nem os astrólogos são capazes de revelar-lhos.
Daniel 2:27
Comentário de Albert Barnes
Daniel respondeu na presença do rei e disse: O segredo que o rei exigiu não pode os sábios … mostrar ao rei – Daniel considerou um ponto estabelecido e indiscutível que a solução não podia ser esperada no Caldeu sábios. O mais alto talento que o reino poderia fornecer havia sido aplicado e fracassara. Ficou claro, portanto, que não havia esperança de que a dificuldade fosse removida pela habilidade humana. Além disso, Daniel também parece íntimo de que a coisa, por necessidade do caso, estava além da bússola dos poderes humanos. Igualmente em referência à questão de se um sonho esquecido poderia ser lembrado e à real “significação” de um sonho tão notável como esse, todo o assunto estava além da capacidade do homem.
Os sábios, os astrólogos … – Sobre essas palavras, veja as notas em Daniel 1:20 . Todas essas palavras ocorrem nesse versículo, exceto ????? gâzeri^yn – traduzido como “adivinho”. Isto é derivado de ??? gezar – “cortar, cortar;” e então “decidir, determinar;” e é assim aplicado àqueles que decidem ou determinam o destino ou destino dos homens; isto é, aqueles que “lançando natividade do lugar das estrelas no nascimento de alguém e por várias artes de computação e adivinhação, predisseram a sorte e o destino dos indivíduos”. Veja Gesenius, “Com. z. É um.” 2: 349-356, Seção 4, Von den Chaldern und deren Astrologie. Na p. 555, ele deu uma figura, mostrando como os céus foram “cortados” ou “divididos” pelos astrólogos na prática de sua arte. Compare a frase numeri Babylonii , em Hor. “Carm.” I. xi. 2. O grego é ?a?a????? gazarenon – a palavra caldee nas letras gregas. Essa é uma das palavras – não muito poucas – que os autores da versão grega não tentaram traduzir. Tais palavras, no entanto, não são inúteis, pois servem para esclarecer a questão de como o hebraico e os caldeus eram pronunciados antes que os pontos das vogais fossem afixados nessas línguas.
Comentário de Adam Clarke
Os sábios não podem – Seus próprios homens capazes, auxiliados por seus deuses, não podem lhe contar o segredo? Essa pergunta era necessária para que o rei pudesse ver a tolice de depender de um ou adorar o outro.
Os adivinhos – Uma de nossas antigas palavras: “Os que falam a verdade:” mas ????? gazerin é o nome de outra classe desses artistas curiosos, a menos que suponhamos que signifique o mesmo que os caldeus, Daniel 2: 2 . Eles deveriam ser pessoas que adivinhavam números, amuletos etc. Há muitas conjecturas sobre eles, que, qualquer que seja o aprendizado que eles mostram, lançam pouca luz sobre esse lugar.
Comentário de John Calvin
Primeiro, com relação a esses nomes, não precisamos nos preocupar muito, pois até os próprios judeus são obrigados a adivinhar. Eles são muito ousados ??em suas definições e precipitados em suas afirmações, e não conseguem distinguir claramente como um tipo de homem sábio se diferencia dos outros; portanto, é suficiente para nós sustentar que o discurso agora diz respeito aos então estimados “homens sábios”, sob as várias designações de Magos, Adivinhos e Astrólogos. Agora, quanto à resposta de Daniel. Ele diz que não era de surpreender que o rei não encontrasse o que esperava entre os magos, já que Deus soprou nele esse sonho além da compreensão do intelecto humano. Não sei se esses intérpretes estão certos que acham que as artes mágicas aqui simplesmente condenam; pois prefiro pensar que uma comparação é instituída; entre o sonho do rei e a substância da ciência dos Magos. Sempre excluo superstições pelas quais elas viciaram a ciência verdadeira e genuína. But as far as the principles are concerned, we cannot precisely condemn astronomy and whatever belongs to the consideration of the order of nature. This appears to me the whole intention, — the king’s dream was not subjected to human knowledge, for mortals have no such natural skill as to be able to comprehend the meaning of the dream, and God manifests those secrets which need the peculiar revelation of the Spirit. When Daniel says the Magi, Astrologers, and the rest cannot explain to the king his dream, and are not suitable interpreters of it, the true reason is, because the dream was not natural and had nothing in common with human conjectures, but was the peculiar revelation of the Spirit. As when Paul disputes concerning the Gospel, he collects into order every kind of intelligence among men, because those who are endued with any remarkable acuteness or ability think they can accomplish anything. But the doctrine of the Gospel is a heavenly mystery ( 1 Corinthians 2:4 ) which cannot be comprehended by the most learned and talented among men. The real sense of Daniel’s words is this, — the Magi, Astrologers, and Soothsayers had no power of expounding the king’s dream, since it was neither natural nor human.
This is clearly evident from the context, because he adds,