Os sátrapas, os prefeitos, os governadores e os conselheiros do rei, em grupos à volta, verificaram que o fogo não tinha tocado nos corpos desses homens, que nenhum cabelo de suas cabeças tinha sido queimado, que suas vestes não tinham sido estragadas e que eles não traziam nem indício do odor de fogo!
Daniel 3:27
Comentário de Albert Barnes
E os príncipes, governadores e capitães – Notas, Daniel 3: 3 .
E os conselheiros do rei – Notas, Daniel 3:24 .
Ao serem reunidos, viram esses homens – Não podia haver erro sobre a realidade do milagre. Eles apareceram quando foram lançados. Não poderia ter havido truque, arte ou legado, pelo qual pudessem ter sido preservados e restaurados. Se os fatos ocorreram como são apresentados aqui, não resta dúvida de que este foi um verdadeiro milagre.
Sobre cujos corpos o fogo não tinha poder – Ou seja, o poder usual de fogo no corpo humano foi impedido.
Tampouco foi queimado um cabelo da cabeça deles – Aquilo que provavelmente teria queimado. O design é mostrar que o fogo não produziu absolutamente nenhum efeito neles.
Nem seus casacos foram trocados – Sobre a palavra “casacos”, veja as notas em Daniel 3:21 . A palavra “alterado” significa que não houve alterações causadas pelo fogo, tanto na cor quanto na textura.
Nem o cheiro do fogo havia passado sobre eles – nem o menor efeito foi produzido pelo fogo; nem mesmo para ocasionar o cheiro causado pelo fogo quando o pano é queimado ou queimado. Talvez, no entanto, tenha sido usado enxofre ou breu no aquecimento do forno; e a idéia pode ser que sua preservação tenha sido tão completa, que nem o cheiro da fumaça causada por esses combustíveis possa ser percebido.
Comentário de Thomas Coke
Daniel 3:27 . O fogo não tinha poder – As várias expressões aqui usadas servem para mostrar que não foi recebido o menor dano do fogo. As expressões aumentam em ordem e o clímax é lindo. O fogo não apenas não tinha poder dominante sobre seus corpos, mas também não eram queimados os cabelos de suas cabeças, nem suas vestes esvoaçantes, nem mesmo o cheiro de fogo lhes passava. Compare isso com Isaías 43: 2 .
Comentário de Adam Clarke
Sobre cujos corpos o fogo não tinha poder – Os pagãos se vangloriavam de que seus sacerdotes podiam andar sobre brasas sem ferir; e Virgílio menciona isso dos sacerdotes de Apolo de Soracte:
Summe Deum, sancti custos Soractis Apollo!
Quem primi colimus, cui pineus ardor acervo
Pascitur; et médio, freti pietate, por ignem
Cultiva multa premimus vestigia pruna.
Virg. Aen. 11: 785.
Ó Phoebus, guardião dos bosques de Soracte
E colinas sombrias; um deus acima dos deuses;
A quem nossos nativos pagam os ritos divinos,
E queime bosques inteiros de pinheiros sagrados;
Ande pelo fogo em homenagem ao teu nome,
Indescritível, intocável e sagrado da chama.
Pitts.
Mas Varro nos diz que ungiram as solas dos pés com uma espécie de ungüento que os preservou de serem queimados. Ultimamente, uma mulher exibia muitos feitos desse tipo, colocando ferro quente nos braços, seios, etc., e passando-o pelos cabelos sem o menor inconveniente; mas no caso dos três hebreus tudo era sobrenatural, e o rei e seus oficiais sabiam disso.
Comentário de E.W. Bullinger
serra = ficava olhando.
alterado: ou descolorido.
Comentário de John Calvin
Daniel relata como os sátrapas foram reunidos com os líderes, prefeitos e conselheiros do rei. A reunião foi simplesmente uma coleção de números, e se eles deliberaram sobre algo de importância, todos concordaram. E isso confirma o milagre, pois, se eles foram estupefatos, como o grande poder de Deus poderia ser proposto aos olhos dos cegos? Embora eles estivessem tão surpresos, eles não eram totalmente tolos, e Daniel sugere isso dizendo que eles foram reunidos. Depois de discutirem o assunto, ele diz, eles vieram contemplar aquele espécime do incrível poder de Deus. Então ele enumera muitas razões, que mostram claramente que esses três homens não foram preservados por nenhum outro meio que não a singular boa vontade de Deus. Ele diz: O fogo não tinha poder sobre seus corpos , um cabelo de sua cabeça não foi queimado em terceiro lugar, suas roupas permaneceram inalteradas por último, o cheiro de fogo não havia penetrado em si ou em suas roupas. Ele expressa mais pela palavra cheiro do que se ele simplesmente dissera: o fogo não havia penetrado. Pois o fogo deve naturalmente consumir e queimar tudo o que lhe é submetido; mas quando nem o cheiro do fogo passou por nenhuma substância, o milagre é mais visível. Agora, entendemos a intenção do Profeta. No geral, ele mostra como o benefício da liberdade não era pequeno, já que Shadrach, Mesaque e Abednego saíram da fornalha. Além disso, esses satraps, prefeitos e. governadores, foram testemunhas do poder de Deus. O testemunho deles seria o mais valioso, como todos os judeus, espectadores dessa graça de Deus, na qual nem mesmo eles acreditavam. Mas como esses homens eram clara e declaradamente inimigos da verdadeira piedade, eles voluntariamente ocultariam o milagre, se estivesse em seu poder. Mas Deus os atrai contra suas vontades e os obriga a serem testemunhas oculares, e eles são obrigados a confessar o que não pode ser nem um pouco duvidoso. Segue-se-