Há no teu reino um homem no qual habita o espírito dos deuses santos. Quando teu pai era vivo, encontrava-se nele uma luz, uma inteligência e uma sabedoria comparáveis à sabedoria dos deuses. Por isso o rei Nabucodonosor, teu pai, tinha-o nomeado chefe dos escribas, dos magos, dos caldeus e dos astrólogos;
Daniel 5:11
Comentário de Albert Barnes
Há um homem em teu reino – ou seja , Daniel. Como a rainha-mãe viveu no tempo de Nabucodonosor e recordou o importante serviço que prestara ao interpretar o sonho do rei, era natural que sua mente lhe ocorresse imediatamente. Parece também que, embora Daniel não estivesse mais empregado na corte, ainda assim ela ainda o conhecesse, pelo menos até o ponto de saber que ele era acessível e poderia ser chamado nesta ocasião. Pode-se perguntar, talvez, como Belsazar era tão ignorante de tudo isso a ponto de precisar dessa informação? Pois é claro a partir da pergunta que o rei faz em Daniel 5:13 : “Tu és aquele Daniel?” que ele ignorava pessoalmente, e provavelmente até seus serviços como oficial na corte de Nabucodonosor. Uma solução engenhosa e improvável dessa dificuldade foi proposta com base em uma observação de Sir John Chardin: “Como mencionado pela rainha, Daniel fora feito por Nabucodonosor, mestre dos mágicos, astrólogos, caldeus e adivinhos”. Desse emprego, Chardin conjectura que ele havia sido privado da morte daquele rei e obtém essa conclusão do fato de que, quando um rei persa morre, seus astrólogos e médicos são expulsos da corte – o primeiro por não ter previsto. último por não ter impedido sua morte. Se essa era a etiqueta dos antigos babilônios, como é o caso da corte persa moderna, temos certamente uma solução mais satisfatória para a dificuldade atual, pois Daniel deve ter renunciado a seus empregos públicos e ter se aposentado em vida privada durante os oito anos ocupados pelos reinos de Evil-Merodach e Belsazar. ” – Harmer, como citado por Rosenmuller (“Morgenland”, em Daniel 5:13 ).
Em quem está o espírito dos deuses sagrados – esta é a linguagem que um pagão provavelmente usaria ao falar de alguém que demonstrou conhecimento extraordinário das coisas divinas. Veja a nota em Daniel 4: 9 .
E, nos dias de seu pai – Margin, “avô”. Veja a nota em Daniel 5: 1-2 .
Luz, entendimento e sabedoria – A luz é o emblema do conhecimento, pois deixa todas as coisas claras. O significado aqui é que ele demonstrou extraordinária sabedoria ao interpretar o sonho de Nabucodonosor.
Como a sabedoria dos deuses – Como os deuses somente poderiam possuir.
Quem o rei Nabucodonosor, teu pai, eu digo, teu pai, fez o mestre dos mágicos … – Veja Daniel 2:48 . Isso é repetido aqui, e continuou, a fim de chamar a atenção do rei para o fato de que Daniel era digno de ser consultado. Embora agora vivendo na obscuridade, havia a conveniência de que alguém que havia sido colocado na própria cabeça dos sábios da Babilônia por um príncipe tão distinto como Nabucodonosor, fosse consultado na ocasião atual.
Comentário de Thomas Coke
Daniel 5:11 . Há um homem em teu reino, etc. – Belsazar certamente não poderia conhecer bem Daniel, embora Nabucodonosor o tivesse promovido de maneira tão considerável. Isso argumenta que ele era um príncipe fraco e perverso, de acordo com o caráter que os historiadores lhe deram; deixando os negócios públicos para sua mãe.
Comentário de Scofield
teu pai
Ou avô. Veja a nota 2 (Veja Scofield “ Daniel 5: 2 “) .
Comentário de Adam Clarke
Nabucodonosor, teu pai – Veja a nota em Daniel 5: 1 ; (Nota).
Comentário de E.W. Bullinger
homem: ou avô. Chaldee. g ebar. O mesmo que App-14.
espírito . Chaldee. ruach. App-9.
santo . Veja a nota em Êxodo 3: 5 .
deuses . Chaldee. “elahin (plural) App-4.
feito mestre dos mágicos . Veja Daniel 2:48 . Veja nota em Daniel 2: 2 .