e, depois de terem bebido vinho, entoaram o louvor aos deuses de ouro e prata, bronze, ferro, madeira e pedra.
Daniel 5:4
Comentário de Albert Barnes
Beberam vinho e louvaram os deuses do ouro e da prata,… – Compare a nota em Daniel 5: 1 . Os ídolos foram feitos entre os pagãos de todos os materiais aqui mencionados. A palavra louvada aqui significa que eles falaram em louvor a esses deuses; de sua história, de seus atributos, do que haviam feito. Nada pode ser concebido de maneira mais insensata e estúpida do que se diz que eles fizeram nesta festa, e ainda assim é uma ilustração justa do que ocorre em todos os festivais de idolatria. E o que ocorre em terras cristãs mais civilizadas, nas cenas de carrossel e festividade, é mais racional do que isso? Não era muito pior elogiar os deuses ídolos em uma cena de folia do que elogiar os homens ídolos agora; não é muito menos racional “brindar” aos deuses do que “brindar” os homens.
Comentário de Thomas Coke
Daniel 5: 4 . E louvou os deuses do ouro – Aqui está uma espécie de competição, ou a aparição de um triunfo dos deuses falsos sobre o verdadeiro, que Nabucodonosor ainda havia honrado e reconhecido, e proibido por um decreto solene de que alguém falasse levianamente. ele. A competição parece muito mais forte nas versões alexandrina e copta, que acrescentam: “Mas o Deus eterno eles não louvaram”. Um insulto tão arbitrário e sacrílego merecia e exigia punição exemplar.
Comentário de Adam Clarke
E louvaram os deuses de ouro – Eles tinham deuses de todos os tipos e de todos os metais; com deuses de madeira e deuses de pedra, ao lado!
Comentário de John Calvin
Aqui o Profeta mostra de maneira mais clara e clara como o rei insultou o verdadeiro e único Deus, ordenando que seus vasos fossem trazidos a ele. Pois quando foram criados, louvaram, diz ele, todos os seus deuses de ouro e prata; significando desafiando o Deus verdadeiro, eles celebraram os louvores de suas falsas divindades e os agradeceram, como encontramos em Habacuque. ( Habacuque 1:16 .) Embora não haja dúvida de que eles sacrificaram de coração a produção de sua indústria, como o Profeta ali expressa, ainda assim exaltaram seus próprios deuses e, assim, obliteraram a glória do Deus verdadeiro. E esta é a razão pela qual o Profeta agora se esforça para afirmar que os vasos foram trazidos do templo da casa de Deus . Pois aqui ele fortalece a impiedade do rei e de seus nobres por erguerem seus chifres contra o Deus de Israel. Existe então um grande contraste entre Deus, que ordenou que seu templo fosse construído em Jerusalém, e os sacrifícios a serem oferecidos a ele e aos deuses falsos. E essa foi a cabeça e a frente da ofensa de Belsazar, porque ele se levantou de propósito contra Deus, e não apenas tiranicamente e miseravelmente oprimiu os judeus, mas também triunfou sobre seu Deus – o Criador do céu e da terra. Essa loucura acelerou sua destruição final e ocorreu com o objetivo de acelerar o tempo de sua libertação. Por isso, eu o representei por ter sido atraído pelo grande instinto de Deus a tanta loucura que a vingança poderia amadurecer.
Eles beberam, diz ele, vinho e louvaram seus deuses. O Profeta não atribui o louvor de seus deuses à embriaguez, mas ele obliquamente mostra que a petulância foi aumentada pela bebida. Pois, se cada um estivesse sóbrio em casa, ele não teria se levantado tão precipitadamente contra Deus; mas quando existe impiedade no coração, a intemperança se torna um estímulo adicional. O Profeta me parece querer dizer isso, quando ele repete, eles estavam bebendo; pois ele havia dito que o rei e seus nobres, sua esposa e concubinas estavam bebendo. Ele agora inculca a mesma coisa em palavras semelhantes, mas acrescenta que eles bebiam vinho – o que significa que sua loucura era mais inflamada pela excitação do vinho. . Então eles elogiaram os deuses da prata, etc. O Profeta aqui menciona reprovadoramente deuses de ouro, prata, latão, madeira e pedra, pois sabemos que Deus não tem nada em comum com ouro ou prata. Sua verdadeira imagem não pode ser expressa em materiais corruptíveis; e esta é a razão pela qual o Profeta chama todos os deuses que os babilônios adoravam: ouro, prata, bronze, madeira e pedra. Claramente, os pagãos nunca foram tão tolos a ponto de supor que a essência da Deidade residisse em ouro, prata ou pedra; eles apenas os chamavam de imagens de suas divindades; mas porque, na opinião deles, o poder e a majestade da divindade estavam incluídos na substância material, o Profeta está certo ao condenar tão completamente sua criminalidade, porque ouvimos como os idólatras cuidadosamente inventam todo tipo de sutileza. Nos tempos atuais, o papado é uma prova flagrante de como os homens se apegam a superstições grosseiras quando desejam desculpar seus erros; portanto, o Profeta não admite aqui aquelas pretensões vãs pelas quais os babilônios e outros pagãos disfarçam sua baixeza, mas ele diz que seus deuses eram de prata e ouro. E por que isso? pois embora eles confessassem oralmente que os deuses reinavam no céu (tão grande era a multidão e a multidão de suas divindades que o Deus supremo estava completamente envolto em trevas), embora os babilônios confessassem que seus deuses habitavam no céu, mas fugiram para estátuas e fotos. Portanto, o Profeta os merece merecidamente por adorar deuses de ouro e prata. Quanto ao seu dizer, então os navios foram trazidos, mostra como os escravos dos tiranos os obedecem nas piores ações, porque nenhum atraso interferiu em trazer os navios do tesouro. Daniel, portanto, significa como todos os servos do rei eram obedientes ao seu aceno e desejavam agradar uma pessoa brutal e bêbada; ao mesmo tempo, mostra a falta dessa intoxicação intemperada; pois ele diz:
Comentário de John Wesley
Beberam vinho e louvaram os deuses do ouro e da prata, do bronze, do ferro, da madeira e da pedra.
E louvou os deuses do ouro – Ao mesmo tempo insultando o grande Deus do céu e da terra.