De volta a seu palácio, o rei passou a noite sem nada tomar, e sem mandar vir concubina alguma para junto de si. Não conseguiu adormecer.
Daniel 6:18
Comentário de Albert Barnes
Então o rei foi ao seu palácio e passou a noite em jejum – Daniel provavelmente foi lançado na cova logo após o pôr do sol, Daniel 6:14 . Não era incomum jantares tarde da noite, como é hoje em muitos lugares. A grande ansiedade do rei, no entanto, por causa do ocorrido, impediu-o de participar da refeição noturna habitual. Quanto à probabilidade do que é afirmado aqui, ninguém pode ter dúvidas sobre quem credita as declarações anteriores. Na consciência do mal feito a um oficial digno do governo; na profunda ansiedade que ele teve que libertá-lo; na excitação que deve ter existido contra os autores astutos e perversos da trama para enganar o rei e arruinar Daniel; e em sua solicitude e esperança de que, afinal, Daniel possa escapar, há uma razão satisfatória para os fatos declarados que ele não desejava comida; que instrumentos musicais não foram trazidos diante dele; e que ele passou uma noite sem dormir.
Nem os instrumentos musicais foram trazidos antes dele – era comum entre os antigos ter música nas refeições. Esse costume prevaleceu entre gregos e romanos, e sem dúvida era comum no mundo oriental. Deve-se observar, no entanto, que há uma variedade considerável na interpretação da palavra aqui traduzida como instrumentos musicais – ???? dachavân A margem é tabela. A Vulgata Latina, “Ele dormiu sem jantar, e a comida não foi trazida diante dele”. O grego o torna “alimento”, ?d?sµata edesmata Então, o siríaco. Bertholdt e Gesenius renderizam concubinas, e Saadias dançam. Qualquer uma dessas significações seria apropriada; mas é impossível determinar qual é o mais correto. A palavra não ocorre em nenhum outro lugar nas Escrituras.
Comentário de Thomas Coke
Daniel 6:18 . Nem os instrumentos musicais foram trazidos diante dele – nem os odores doces foram trazidos a ele. Houbigant. Várias das outras versões diziam: nem comida ou provisão foram colocadas diante dele. Veja a nota de Houbigant.
Comentário de Joseph Benson
Daniel 6: 18-20 . Então o rei foi ao seu palácio – Vexado de si mesmo pelo que havia feito, e chamando a si mesmo de imprudente e injusto por não aderir às leis de Deus e da natureza, não obstante a lei dos medos e persas; e passou a noite em jejum – Seu coração estava tão cheio de tristeza e medo que ele não podia jantar, nem se refrescar. Nem os instrumentos musicais foram trazidos à sua frente – nos quais, em meio à sua atual angústia e angústia, ele não podia ter prazer. “Sem dúvida, Daniel passou uma noite muito mais agradável entre os leões, enquanto trabalhava em fervorosa oração e admirava louvores agradecidos, do que seus perseguidores maliciosos ou o próprio rei”, cuja solicitude sobre Daniel o deixou muito infeliz e impediu efetivamente ele de fechar os olhos durante o sono. O rei levantou-se muito cedo pela manhã – cheio de ansiedade por Daniel; e foi às pressas para a cova dos leões – Preocupado em saber se a fraca esperança que ele nutria de sua preservação havia sido realizada. E quando ele chegou ao escritório – o LXX. prestar, e? t? e????e?? a?t?? t? ?a??? , ao se aproximar da cova, ou, quando ele se aproximou da cova, como Wintle a processa; ele clamou com uma voz lamentável ou triste para Daniel – Desejando saber se ele ainda estava vivo, e ainda tremendo de fazer a pergunta, para que não fosse respondido pelo rugido dos leões atrás de mais presas; Ó Daniel, servo do Deus vivo – Aqui Dario faz um reconhecimento, que o Deus a quem Daniel serviu era o Deus verdadeiro e vivo , não uma divindade imaginária e fictícia. Nabucodonosor fez a mesma confissão mais de uma vez; mas nenhum desses reis teve coragem de renunciar ao culto às divindades falsas e fictícias de seu país. É o teu Deus, a quem tu servas continuamente, capaz de te libertar, etc. – Isto é, ele foi capaz de te libertar, ou ele achou adequado, neste caso, exercer seu poder? Do que ele duvidava, temos certeza, de que os servos do Deus vivo têm um mestre que é capaz de libertá-los e protegê-los; e quem seguramente fará um e outro, tanto quanto ele vê, será para o bem deles e para a glória dele.
Comentário de Adam Clarke
Passou a noite em jejum – Ele não comeu nem bebeu, não tinha música para consolar, nem odores doces queimaram ou trouxeram diante dele, e ele passou a noite sem dormir. Tudo isso indica sua grande sinceridade; e quando se considera que Dario não poderia ter menos de sessenta e dois ou sessenta e três anos de idade nesse momento, isso mostra mais profundamente a profundidade de sua preocupação.
Comentário de E.W. Bullinger
passou a noite em jejum . Mostrando o carinho de longa data que Astyages tinha por Daniel.
instrumentos de musick . Alguns entendem a palavra como se referindo a “tabelas” ; outros, mulheres ou dançarinas.
Comentário de John Calvin
Aqui Daniel relata o arrependimento tardio do rei, porque, embora ele estivesse sofrendo muito, ele não corrigiu sua falha. E isso ocorre a muitos que não são endurecidos pelo desprezo por Deus e por sua própria depravação; são afastados pelos outros e insatisfeitos com seus próprios vícios, enquanto ainda se entregam a eles. Gostaria que os exemplos desse mal fossem raros no mundo! mas eles ocorrem em toda parte diante de nossos olhos. Dario, portanto, nos é proposto aqui como intermediário entre os ímpios e os ímpios – os justos e os santos. Os iníquos não hesitam em provocar o Todo-Poderoso contra eles, e depois de terem descartado todos os medos e vergonhas, se deleitam com sua própria licenciosidade. Aqueles que são governados pelo temor de Deus, embora sustentem duras disputas com a carne, ainda impõem um controle sobre si mesmos e reprimem suas afeições perversas. Outros estão entre os dois, como eu disse, ainda não obstinados em sua malícia, e não muito satisfeitos com a corrupção, e ainda assim os seguem como se estivessem presos a eles por cordas. Tal era Dario; pois ele deveria repelir constantemente a calúnia de seus nobres; mas quando se viu tão enredado por eles, deveria se opor a eles com masculinidade e reprová-los por abusar de sua influência sobre ele; no entanto, ele não agiu assim, mas inclinou-se diante da fúria deles. Enquanto isso, ele lamenta seu palácio e se abstém de toda comida e iguarias. Assim, ele mostra seu descontentamento com a má conduta com a qual ele conspirou. Vemos então como é ineficaz para nossa própria consciência nos ferir quando pecamos e nos causar tristeza por nossos defeitos; devemos ir além disso, para que a tristeza nos leve ao arrependimento, como também Paulo nos ensina. ( 2 Coríntios 7:10 .) Dario, então, havia se reduzido a dificuldades; embora lembre sua culpa, ele não tenta corrigi-la. Este foi, de fato, o começo do arrependimento, mas nada mais; e quando ele sente algum remorso, isso o excita e não lhe permite paz nem consolo. Esta lição, então, devemos aprender com a narrativa de Daniel do rei Dario, passando a noite inteira chorando. Segue-se depois: