Mas os santos do Altíssimo receberão a realeza e a conservarão por toda a eternidade.
Daniel 7:18
Comentário de Albert Barnes
Mas os santos do Altíssimo tomarão o reino – isto é, tomarão posse do domínio sobre todo o mundo e o controlarão desde aquele tempo em diante até o fim. Essa é a grande coisa que a visão tem o objetivo de divulgar, e nisso foi evidentemente a intenção de consertar a mente. Tudo antes era preparatório e subordinado a isso, e a isso todas as coisas tendiam. A frase traduzida como Altíssimo – na margem “altos, ie, coisas ou lugares” – ??????? ?eleyôni^yn – está no número plural e significa literalmente altos; mas não há dúvida de que se refere aqui a Deus, e é dada a Ele como a palavra ????? ‘elohi^ym é ( Gênesis 1: 1 , et saepe ), para denotar majestade ou honra – pluralis excellentice . A palavra prestada aos santos significa o santo, e a referência é indubitavelmente ao povo de Deus na terra, significando aqui que eles tomariam posse do reino ou que governariam. Quando a verdadeira religião prevalecer em todos os lugares, e quando todos os ofícios estiverem nas mãos de homens bons – de homens que temem a Deus e que guardam seus mandamentos – em vez de estar nas mãos de homens maus, como geralmente têm sido, então esta previsão será realizado em relação a tudo o que está razoavelmente implícito.
E possua o reino para sempre, mesmo para todo o sempre – Esta é uma declaração forte e enfática, afirmando que esse domínio será perpétuo. Não passará, como os outros reinos, para ser sucedido por outro. O que é afirmado aqui, como observado acima, será verdadeiro se tal reinado continuar na Terra para acabar com todas as coisas, e depois for sucedido por um reinado eterno de santidade nos céus. Não é necessário interpretar isso como significando que haveria literalmente um reino eterno nesta terra, pois em toda parte é ensinado nas Escrituras que a ordem atual das coisas chegará ao fim. Mas parece necessário entender isso como ensinamento de que haverá um estado de justiça prevalecente na Terra no futuro, e que, quando isso for introduzido, continuará até o fim dos tempos.
Comentário de Scofield
santos vs. Daniel 7:18 ; Daniel 7:22 ; Daniel 7:25 ; Daniel 7:27 . Parece claro que os santos da igreja também participarão da regra; Atos 16:17 ; Romanos 8:17 ; 2 Timóteo 2: 10-12 ; 1 Pedro 2: 9 ; Apocalipse 1: 6 ; Apocalipse 3:21 ; Apocalipse 5:10 ; Apocalipse 20: 4-6 .
Comentário de Adam Clarke
Mas os santos do Altíssimo tomarão o reino – duvido que este seja o verdadeiro sentido dos caldeus originais , mas os supremos santos receberão o reino; ou “eles receberão o reino dos santos supremos”. Traduzido corretamente por Montanus, Et suscipient regnum sanctorum altissimorum . O que quer que possamos pensar dos patriarcas e judeus nos seus melhores tempos, nunca houve tanta santidade de coração possuída e tanta justiça praticada, como pelos genuínos discípulos de Cristo. Somente o cristianismo forneceu uma redenção completa para o homem. Eles são os principais santos, e para eles Deus dá o reino: e essa dispensação do Evangelho, chamada freqüentemente de reino de Deus e reino dos céus, durará para sempre, durante todo o lapso de tempo; e para todo o sempre – por toda a eternidade, eles e suas bênçãos durarão.
Comentário de E.W. Bullinger
os santos = os santos: ou seja, o povo de Deus em Israel.
o mais alto . Chaldee. “elyonin. Igual ao hebraico. ” elyon. App-4. Aqui plural = o próprio Messias em relação ao domínio na terra. Daniel 7:27 mostra que uma Pessoa é planejada, não um lugar.
levar = receber. Como em Daniel 5:31 ; Compare Daniel 2: 6 .
Comentário de John Calvin
Assim, essa profecia foi cumprida, a saber: Os quatro animais tomaram sobre si o império que pertencia adequadamente aos sagrados nobres; isto é, aos filhos eleitos de Deus, que, embora morem na terra, dependem do céu. Nesta interpretação, não vejo nada forçado, e quem ponderar prudentemente o assunto, como espero, reconhecerá o que disse como o significado do Profeta. A última cláusula agora segue. Eles obterão o reino, diz ele, para todo o sempre, e sempre para todo o sempre. Uma questão difícil surge aqui, porque por essas palavras Daniel, ou o anjo que se dirige a ele, parece expressar uma condição perpétua sob essas quatro monarquias; Belsazar foi o último rei da dinastia babilônica e, no desempenho dessa visão, a derrubada dessa monarquia estava próxima. Com relação aos reis persas, havia apenas oito deles além de Ciro. E com relação a Alexander, sabemos que uma mudança repentina aconteceu; o terror dele se espalhou pelo exterior como uma tempestade, mas desapareceu depois de ter afetado todo o povo do Oriente. O reino macedônio também sofreu uma concussão, quando esses líderes começaram a discordar entre si, que obtiveram da autoridade e posição de Alexandre; e finalmente o reino se tornou quádruplo, como já dissemos, e mencionarei novamente. Agora, se contarmos os anos, a duração dessas monarquias não foi tão grande que justificasse o epíteto “perpétuo”. Eu respondo, isso deve ser referido às sensações dos piedosos, a quem esse atraso parecia especialmente entediante, para que eles tivessem sofrido suas misérias, se essa profecia de alguma forma não os tivesse aliviado. Vemos no momento presente quão grande é a satisfação do seu desejo quando é feita referência à ajuda de Deus; e quando nossas mentes são aquecidas pelo desejo, elas imediatamente se recusam à impaciência. Acontece, portanto, que as promessas de Deus não são suficientes para nos sustentar, porque nada é mais difícil do que suportar um longo atraso. Pois se a Igreja em nosso tempo tivesse sido oprimida por cem anos, que constância teria sido discernida para nós? Se surgir um turbilhão, ficamos surpresos e clamamos: “O que vem a seguir? qual o proximo?” Três ou quatro meses não terão decorrido antes que todos os homens entrem em conflito com Deus e se exponham a ele, porque ele não se apressa em dar assistência à sua Igreja. Não estamos surpresos, então, com o anjo aqui atribuindo uma era, ou mesmo uma “era dos séculos”, aos tiranos sob os quais a Igreja deve ser oprimida. Embora eu não duvide da referência à plenitude dos tempos, como nós: conhecemos Cristo como o fim da Lei, e à medida que seu advento se aproximava, então Deus exortou os fiéis a levar adiante suas próprias expectativas ao advento de suas vidas. Redentor. Quando, portanto, o anjo usa a frase idade e idade , não tenho dúvida de que ele definiu o tempo para os eleitos, para fortalecê-los em suportar pacientemente problemas de todos os tipos, como isso havia sido divinamente decretado; pois os quatro animais reinariam não apenas por alguns anos, mas por eras contínuas; isto é, até que o tempo da renovação chegasse ao mundo, quando Deus restaurou completamente sua Igreja. Vamos continuar: –
Comentário de John Wesley
Mas os santos do Altíssimo tomarão o reino e o possuirão para sempre, para todo o sempre.
Mas os santos – Jesus Cristo sendo seu rei, eles reinarão com ele e possuirão o reino para sempre.