Reconheci que tudo o que Deus fez subsistirá sempre, sem que se possa ajuntar nada, nem nada suprimir. Deus procede desta maneira para ser temido.
Eclesiastes 3:14
Comentário de Albert Barnes
A última cláusula deste versículo vai além de uma declaração do fato do governo de Deus no mundo Eclesiastes 2:26 , acrescentando o efeito moral que esse fato é calculado para produzir sobre quem o vê. É a primeira indicação da conclusão prática de Eclesiastes 12:13 do livro.
Comentário de Thomas Coke
Eclesiastes 3:14 . Tudo o que Deus faz – Tudo o que Deus faz, o mesmo será para sempre. Desvoeux.
Comentário de Joseph Benson
Eclesiastes 3:14 . Tudo o que Deus faz, será para sempre – Todos os conselhos ou decretos de Deus são eternos e imutáveis. Nada pode ser posto em prática – os homens não podem fazer nada contra o conselho e a providência de Deus, nem impedir qualquer obra ou ato dele. Deus faz que os homens temam diante dele – Que, pela consideração de seu poder, ao dispor de todas as pessoas e coisas, os homens aprendam a confiar nele, a se submeter a ele, a temer ofendê-lo e muito mais estude cuidadosamente para agradá-lo.
Comentário de E.W. Bullinger
para sempre. A mesma palavra que “mundo” em Eclesiastes 3:11 . Veja nota em Eclesiastes 1: 4 .
Comentário de Adam Clarke
Eu sei que tudo o que Deus faz, será para sempre – ????? leolam , para a eternidade; em referência àquela grande consumação de homens e coisas sugeridas em Eclesiastes 3:11 . Deus não produziu nenhum ser que ele pretenda destruir em última análise. Ele fez tudo em referência à eternidade; e, por mais que a matéria possa ser alterada e refinada, os seres animais e intelectuais não serão privados de sua existência. A criação bruta será restaurada, e todos os espíritos humanos viverão para sempre; os puros em um estado de suprema e infinita bênção, os impuros em um estado de miséria indestrutível.
Nada pode ser posto em prática – nenhuma nova ordem de seres, animados ou inanimados, pode ser produzida. Deus não criará mais; o homem não pode adicionar.
Nem qualquer coisa tirada dela – nada pode ser aniquilado; nenhum poder senão o que pode criar pode destruir. E o que quer que ele tenha feito, ele pretendia ser um meio de imprimir um senso justo de seu ser, providência, misericórdia e julgamentos nas almas dos homens. Uma consideração apropriada das obras de Deus tem uma tendência de fazer do homem uma criatura religiosa; isto é, impressionar sua mente com um senso da existência do Ser Supremo e a reverência que lhe é devida. Nesse sentido, o temor de Deus é freqüentemente tomado nas Escrituras. O hebraico desta cláusula é fortemente enfático: ?????? ?????? ??? ??????? vehaelohim asah sheiyireu millephanaiv ;
“E os deuses que ele fez, para que tenham medo diante de seus rostos.” Mesmo a doutrina da eterna Trindade na Unidade pode ser coletada de inúmeras aparências na natureza. Diz-se que uma consideração do trevo da erva foi o meio de convencer completamente o erudito erudito da verdade da afirmação: Estes três são um: e ainda três distintos. Ele viu a mesma raiz, as mesmas fibras, a mesma substância polpa, a mesma cobertura membranosa, a mesma cor, o mesmo sabor, o mesmo cheiro, em todas as partes; e ainda assim as três folhas são distintas: mas cada uma é uma continuação do caule, e procede da mesma raiz. Um fato como esse pode pelo menos ilustrar a doutrina. Diz-se que um pastor inteligente, que conheceu nas montanhas, exibiu a erva e a ilustração enquanto discursava sobre certas dificuldades na fé cristã. Quando criança, ouvi um homem instruído relatar esse fato.
Comentário de John Wesley
Sei que tudo o que Deus faz, será para sempre: nada pode ser posto sobre ela, nem nada é tirado dela; e Deus faz isso, para que os homens temam diante dele.
Para sempre – Todos os conselhos ou decretos de Deus são eternos e imutáveis.
Nada – Os homens não podem fazer nada contra o conselho e a providência de Deus, nem impedir qualquer obra ou ato dele.
Medo – Que pela consideração de seu poder na disposição de todas as pessoas e coisas, os homens aprendam a confiar nele, a se submeter a ele, a temer ofendê-lo e a estudar com mais cuidado para agradá-lo.