Estudo de Eclesiastes 6:10 – Comentado e Explicado

A tudo que existe, desde há muito foi dado um nome: sabe-se o que é um homem, e ele não pode disputar com um mais forte do que ele.
Eclesiastes 6:10

Comentário de Albert Barnes

Ou: “O que foi nomeado – isto é, eventos passados ??ou atuais – Eclesiastes 1: 9, como eles se apresentam ao homem, ou Eclesiastes 3:15, como são ordenados por Deus – foi há muito tempo (isto é, foi decretado, seu natureza e lugar foram definidos pelo Todo-Poderoso), e era conhecido que é o homem; ” isto é, o curso dos eventos molda a conduta e o caráter do homem, de modo que o que ele faz e sofre é dito ser ou constituir o homem. Deus desde o início ordenou definitivamente o curso dos eventos externos ao homem e constituiu o homem de tal maneira que os eventos afetam materialmente sua conduta e seu destino. Portanto, Deus, retendo de certas pessoas o dom da satisfação e, portanto, sujeitando-as à vaidade, está agindo de acordo com o curso predeterminado de Sua Providência que o homem não pode alterar (compare Romanos 8:20 ). Outros traduzem: “O que existe, seu nome é nomeado há muito tempo e conhecido, que é homem;” ou seja, “O que foi e é, não só veio a existir há muito tempo atrás Eclesiastes 1: 9 ; Eclesiastes 3:15 , mas também tem sido conhecido e nomeado, e é reconhecido que, além de outras coisas, é especialmente homem; esse homem sempre permanece o mesmo e não pode ir além dos limites designados. ”

Aquele que é mais poderoso – isto é, Deus; compare Eclesiastes 9: 1 ; 1 Coríntios 10:22 , e referências marginais.

Comentário de Joseph Benson

Eclesiastes 6:10 . O que foi – Ou o que é, para o hebraico ??? ????? , pode ser traduzido de qualquer maneira; isto é, o homem, considerado com todas as suas investiduras e prazeres, seja ele sábio ou tolo, rico ou pobre; o homem, que é o chefe de todos os seres visíveis e sublunares, para quem todos foram criados, já é nomeado por Deus, que imediatamente após a sua criação o chamou de Adão ( Gênesis 5: 2 ) para significar qual é a sua natureza. e a condição era ou seria. Este versículo parece ser acrescentado como um exemplo adicional da vaidade de todas as coisas nesta vida. E sabe-se que é homem – Isso é certo e manifesto, que esse ser, que faz todo esse barulho no mundo, por mais magnificado que seja por si mesmo, e quase adorado por bajuladores; e, no entanto, diferenciado, ou avançado acima dos outros, por sabedoria ou riquezas, ou coisas semelhantes, é apenas uma criatura mesquinha, terrena, mortal e miserável, como seu próprio nome significa, que Deus lhe deu para esse fim, que ele pode sempre ser sensível a seu estado vaidoso e miserável neste mundo e, portanto, nunca esperar dele satisfação ou felicidade. Nem ele pode contender com quem é mais poderoso do que ele – Ou seja, com Deus Todo-Poderoso, com quem os homens estão muito aptos a lutar em todas as ocasiões; e contra quem eles estão dispostos a murmurar, por causa disso, sua vaidade, mortalidade e miséria, embora tenham trazido isso sobre si mesmos por seus pecados. A interpretação do bispo Patrick deste verso obscuro tem quase o mesmo objetivo, assim: “E se um homem já alcançou grande renome, assim como riquezas, ainda é notório que ele é apenas um homem, feito do pó e, portanto, fraco e frágil e sujeito a muitos desastres; o que não é possível para ele, por seus cuidados mais ansiosos, impedir, ou por seu poder e riqueza para jogar fora quando quiser. ” “Esse sentido”, acrescenta ele, em uma nota, “me parece o mais simples e mais agradável para todo o discurso, e é o que Melancthon expressou nessas palavras: ‘Embora um homem se torne famoso, ainda é sabia que ele é apenas um homem; e ele não pode enfrentar aquilo que é mais forte que ele; isto é, ele não pode governar eventos. ”

Comentário de E.W. Bullinger

Aquilo que já foi nomeado, etc. :
“O que é quem tem sido?” (Compare Eclesiastes 1: 9 ).
Há muito tempo seu nome foi dado;
E entende-se o que [esse nome era]
Foi Adam “:
que significa mofo vegetal, feito à semelhança de Elohim, Gênesis 1:27 ; Gênesis 2: 7 ; Gênesis 5: 1 , Gênesis 5: 2 . Feito de “terra”, ele volta à terra ( 1 Coríntios 15:47 ): ie “vaidade”. Este livro é um comentário sobre os Salmos 144: 4 . Compare os Salmos 39; 49; 62

Comentário de Adam Clarke

O que já foi nomeado já – O hebraico deste versículo pode ser traduzido: “Quem é ele quem é? Seu nome já foi chamado. E sabe-se que ele é Adão; e que ele não pode argumentar com quem é mais forte que ele. ”

“O que é mais excelente que o homem; contudo, ele não pode, no amor, obter a vitória daquele que é mais poderoso que ele.” – Coverdale.

Adam é o nome dele; e ao mesmo tempo aponta,

  1. A sua dignidade; ele foi feito à imagem de Deus.
  • A queda dele; ele pecou contra seu Criador e foi expulso do Paraíso. E
  • 3. Sua recuperação por Cristo; o segundo homem (Adão) era o Senhor do céu, e um Espírito vivificador.

    Comentário de John Wesley

    O que já foi nomeado já é conhecido, e sabe-se que é homem: nem pode contender com quem é mais poderoso do que ele.

    É nomeado – Isso é adicionado como um exemplo adicional da vaidade de todas as coisas nesta vida. O que foi (o homem, que é o chefe de todos os seres visíveis) já foi nomeado por Deus, que, atualmente após sua criação, deu a ele o seguinte nome, para significar qual era sua natureza e condição.

    Homem – Uma criatura mortal e miserável, como o próprio nome significa, que Deus lhe deu para esse fim, para que ele possa sempre ser sensível à sua propriedade vã e miserável neste mundo.

    Com ele – com Deus Todo-Poderoso, com quem os homens estão aptos a lutar em todas as ocasiões, e contra quem estão prontos para murmurar por essa vaidade, mortalidade e miséria.

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