Todo o trabalho do homem é para a sua boca, e, entretanto, seus desejos não são satisfeitos.
Eclesiastes 6:7
Comentário de Albert Barnes
Conecte esses versículos com Eclesiastes 6: 2-3 : “Todo trabalho é realizado com o objetivo de obter algum lucro, mas, como regra, as pessoas que trabalham nunca são satisfeitas. Que vantagem tem então aquele que trabalha se (sendo rico) ele é sábio ou se é pobre, sabe como se comportar adequadamente; Que vantagem esses trabalhadores têm acima do tolo? (Nada, na medida em que estejam sem contentamento, pois) uma coisa presente diante dos olhos é preferível a um futuro que existe apenas no desejo. ”
Eclesiastes 6: 8
O que – literalmente, qual o lucro (como em Eclesiastes 1: 3 ).
Knoweth … living – ou seja, “sabe como se comportar corretamente entre seus contemporâneos”.
Comentário de Joseph Benson
Eclesiastes 6: 7-8 . Todo o trabalho do homem é para sua boca – Para carne e outras provisões necessárias desta vida; e ainda assim o apetite não é preenchido – Embora tudo o que um homem possa obter por seu trabalho seja apenas uma provisão para suas necessidades corporais, das quais os homens mais malvados costumam gozar, essa é a vaidade do mundo e a loucura da humanidade. , que os homens são insaciáveis ??em seus desejos e inquietos em seus empreendimentos depois de mais e mais, e nunca dizem que têm o suficiente. O que tem o sábio mais do que o tolo – Nomeadamente, nesses assuntos? Ambos estão sujeitos às mesmas calamidades e participantes dos mesmos confortos desta vida. O que os pobres – especialmente? Que vantagem a esse respeito? Isso sabe – mesmo que ele saiba; andar antes dos vivos? – Embora ele seja engenhoso e diligente; isto é, adequado para serviços e negócios, e sabe como se comportar em relação aos seus superiores, a fim de merecer e obter seu favor, e obter um meio de vida; O que mais ele tem do que os pobres que não sabem disso? O verso é obscuro, e alguns pensam que deve ser traduzido: Pois o que é mais sábio do que o tolo? E o que os pobres, que sabem andar antes dos vivos? Ou seja, quem sabe agir com prudência: e eles pensam que o significado é que os sábios e os tolos, e até os pobres, se são diligentes e sabem como se comportar adequadamente, todos desfrutam do necessário da vida, da comida e roupa. A única objeção a essa interpretação é que, embora pareça melhorar o sentido, ela não é consistente com o texto hebraico ?? ???? , significando literalmente, não os pobres, mas: O que há para os pobres? ou, o que tem os pobres? O hebraico, no entanto, pode ser traduzido: Que excelência tem o sábio mais do que o tolo? Que excelência, especialmente, tem o pobre que sabe, isto é, embora ele saiba , etc.
Comentário de E.W. Bullinger
trabalho = labuta.
o apetite = a alma. Hebraico. nephesh.
Comentário de Adam Clarke
Todo o trabalho do homem – Este é o grande objetivo principal de todo o trabalho humano; apenas para prover o sustento da vida, adquirindo as coisas necessárias. E a vida só existe pelo bem da alma; porque o homem coloca essas coisas no lugar do bem espiritual, o apetite – o desejo intenso pelo bem supremo – não é satisfeito. Quando o homem aprende a prover tão distintamente à sua alma quanto ao seu corpo, ele começará a ser feliz e poderá em breve alcançar seu fim.
Comentário de John Wesley
Todo o trabalho do homem é para a sua boca, e ainda assim o apetite não é preenchido.
É – Para carne.
E, no entanto – os homens são insaciáveis ??em seus desejos e inquietos em seus empreendimentos depois de mais, e nunca dizem que têm o suficiente.