Boa fama vale mais que bom perfume; mais vale o dia da morte que o dia do nascimento.
Eclesiastes 7:1
Comentário de Albert Barnes
Nome … pomada – A semelhança entre reputação e odor fornece uma metáfora comum: o contraste é entre reputação, como uma conquista honrosa que apenas os sábios ganham, e um odor perfumado, como uma gratificação dos sentidos de que todas as pessoas desfrutam.
A conexão deste versículo com os versículos anteriores é a seguinte: o homem, que quer saber o que é rentável para o homem e o bem nesta vida, é instruído aqui a agir de uma maneira que normalmente garanta uma boa reputação (ou seja, agir como um homem sábio), e para ensinar a si mesmo esta lição difícil – considerar o dia da morte como preferível ao dia do nascimento. Embora Salomão pareça sentir em alguns lugares fortemente ( Eclesiastes 2:16 ; Eclesiastes 3: 19-20 ss) aquele medo natural da morte que é, em grande parte, desconfiança fundada na ignorância que Cristo dissipou; todavia, ele declara a vantagem da morte sobre a vida em relação à sua libertação do trabalho, da opressão e da inquietação. Eclesiastes 4: 2 ; Eclesiastes 6: 5 , e a respeito de implicar uma aproximação imediata e mais próxima de Deus Eclesiastes 3:21 ; Eclesiastes 12: 7 . Embora Salomão preferisse o dia da morte, ele ainda poderia (com Lutero aqui) considerar o nascimento como uma coisa boa e como tendo um lugar na criação de Deus.
Comentário de Joseph Benson
Eclesiastes 7: 1 . Um bom nome – Um relatório bom e bem fundamentado de pessoas sábias e dignas; um nome de sabedoria e bondade para aqueles que são sábios e bons; é melhor do que uma pomada preciosa – que era muito perfumada, aceitável e útil e de grande preço nesses países. E o dia da morte, que o dia do nascimento de alguém – Nomeadamente, a morte de um homem bom, ou de alguém que deixou um bom nome para trás; pois para um homem mau, o dia da morte é muito pior e mais terrível. Ou, se esta cláusula for considerada como falada apenas desta vida, abstraída da vida futura, como muitas passagens deste livro devem ser entendidas, então pode ser verdade para todos os homens e é uma conseqüência de todo o discurso anterior. Como se ele dissesse: Ver essa vida é tão cheia de vaidade e miséria, é mais desejável que um homem a faça do que entrar nela: uma observação que é mais digna de consideração, porque é ao contrário da opinião e prática de quase toda a espécie humana, que celebram os seus dias de nascimento e os de seus filhos, com banquetes e alegrias solenes, e suas mortes com todas as expressões de tristeza.
Comentário de E.W. Bullinger
nome. . . pomada. Observe a figura da fala Paronomasia (App-6), ” shem mishshemen” .
Melhor. Veja nota em Eclesiastes 2:24 .
precioso = bom. A mesma palavra que “boa” no início da frase.
Comentário de Adam Clarke
Um bom nome – Insatisfatório como todas as coisas sublunares, ainda assim existem algumas que são de grande importância e, entre elas, um bom nome. O lugar é bem parafraseado nos seguintes versículos:
“Um nome impecável,
Por ações virtuosas adquiridas, é mais doce
Do que bálsamos fragrantes, cujos odores redondos difundiram
Aprecie os convidados. Bem, que tais homens
Alegre-se com a aproximação da morte e abençoe as horas
Que acabam com a sua peregrinação penosa; Assured
Que até a corrida da vida terminar
Pode ser completamente abençoado. ”
Comentário de John Wesley
Um bom nome é melhor que uma pomada preciosa; e o dia da morte do que o dia do nascimento de alguém.
Da morte – Vendo que esta vida é tão cheia de vaidade, irritação e miséria, é mais desejável que um homem saia dela, do que entrar nela.