Entre tudo que se faz debaixo do sol, é uma desgraça só existir para todos um mesmo destino: por isso o espírito dos homens transborda de malícia, a loucura ocupa o coração deles durante a vida, depois da qual vão para a casa dos mortos.
Eclesiastes 9:3
Comentário de Albert Barnes
Compare Eclesiastes 8:11 . A aparente indiscriminação do curso dos eventos tende a encorajar homens mal dispostos em sua loucura.
Comentário de Thomas Coke
Eclesiastes 9: 3 . Isto é um mal entre todas as coisas – isto é um mal em tudo o que acontece sob o sol, que o destino de todos é semelhante; e também que o coração dos filhos dos homens está cheio de maldade. Não, eles amam que enquanto vivem, que nada têm senão uma aparência justa, e depois vão para os mortos. Eles amam vaidades; eles colocam seu coração naquilo que lhes parece digno de amor; e enquanto andam, de acordo com a frase de Davi, Salmos 39: 6 em uma demonstração vã, pode-se dizer que eles amam essa demonstração, aquela aparência, aquela sombra de beleza que os atinge tanto como se tivesse a maior solidez nela. . Veja Desvoeux, p. 390. Temos em Eclesiastes 9:15 do capítulo anterior, até o presente versículo, a segunda instância (veja no capítulo 8: Eclesiastes 9:14 .) Que é o da preferência injusta geralmente dada a esta vida, ou antes, à condição daqueles que a desfrutam, acima da condição dos mortos. A injustiça dessa preferência já foi comprovada, cap. Eclesiastes 6: 3-6 . Mas o orador sagrado aqui retoma o mesmo assunto, particularmente para mostrar que nosso erro neste ponto não se deve tanto ao processo de princípios errados, como ao fato de não nos importarmos com a certeza de um estado futuro. Nesse sentido, ele relaciona os dois principais motivos que podem ser alegados em apoio a essa preferência e permite que ambos sejam verdadeiros. Nesse meio tempo, ele percebe que, nesta mesma vida de que tanto gostamos, não sabemos como colocar nossos afetos; e somos assim porque paramos no que passa dentro de nossa observação neste mundo e não avançamos mais. Uma forte confirmação do argumento principal; e uma forte presunção de que não fomos originalmente feitos apenas para este mundo! No entanto, como essa última observação é colocada entre as duas razões atribuídas à preferência dada à vida, torna-se mais difícil seguir o fio do raciocínio, o que me levou a dar esse aviso prévio. É verdade que as coisas terrenas não podem permitir nada melhor do que a atual fruição do que nosso benevolente Criador coloca em nosso poder de possuir. Não, isso é tão certo, que nenhuma outra razão pode ser designada por que Deus Todo-Poderoso deveria ter feito aquelas coisas em que sentimos conforto, exceto como a dissipação de toda a nossa labuta durante nossa morada em um mundo em que Ele nos colocou, cap. Eclesiastes 8:15 . Os homens podem estar suficientemente convencidos disso; ainda assim, poucos agem de acordo com sua convicção a esse respeito; tão poucos se permitem tempo para descansar de seu trabalho e desfrutar do fruto dele, que esse não pode ser o único ou o objetivo final da Providência. Isso parece mais distante da aparente confusão que prevalece no mundo em relação à recompensa da virtude e do vício; Eclesiastes 9: 16-17 . Pois, embora alguém esperasse da mão de um Deus justo uma distribuição do bem e do mal proporcional à conduta de todo indivíduo, descobrimos que o destino do homem virtuoso e o dos ímpios é semelhante a toda aparência externa. Por isso, é que, no que diz respeito às coisas morais e naturais, os homens, em geral, mal sabem o que devem amar ou odiar, e são principalmente determinados por suas paixões corruptas em relação ao primeiro e por meras aparências. em relação a este último.
É o caso deles durante a vida e a morte geralmente os ultrapassa antes que eles retifiquem suas noções, cap. Eclesiastes 9: 1-3 .
Comentário de E.W. Bullinger
um mal. A preposição (= B) no bebol fornece a força do superlativo: ou seja, a maior ou a pior calamidade de todas, etc.
mal = calamidade. Hebraico. ra “a” App-44.
debaixo do Sol. Veja nota em Eclesiastes 1: 3 .
loucura. Plural como em outros lugares. Veja nota em Eclesiastes 1:17 .
eles vão. Omita essas palavras e observe a Figura de discurso Aposiopesis (App-6), “e depois para os mortos!” Veja a nota a seguir.
Comentário de Adam Clarke
O coração dos filhos dos homens está cheio de maldade – Não é de admirar que a maldição de Deus seja frequente na terra.
Comentário de John Wesley
Isso é um mal entre todas as coisas que são feitas sob o sol, que há um evento para todos: sim, também o coração dos filhos dos homens está cheio de maldade, e a loucura está em seus corações enquanto vivem, e depois disso eles vão para os mortos.
Um mal – Um grande problema para um homem bom.
Está cheio – De maldade.
Loucura – Eles continuam loucamente e desesperadamente em maus tratos.
Eles vão – Afinal, eles morrem da mesma maneira que os melhores homens.