Estudo de Ester 3:7 – Comentado e Explicado

No primeiro mês, chamado Nisã, do ano duodécimo do reinado de Assuero, foi lançado o pur, isto é, a sorte, diante de Amã, para cada dia e para cada mês, até o duodécimo mês, isto é, Adar.
Ester 3:7

Comentário de Albert Barnes

No primeiro mês … – ou seja, em março ou abril de 474 aC

“Pur” é suposto ser uma palavra persa antiga, etimologicamente conectada ao latim “pars”, e significa “parte” ou “lote”. A prática de lançar sortes para obter um dia de sorte ainda se obtém no Oriente, e provavelmente é extremamente antiga. Muita coisa parece ter sido lançada, ou uma jogada de algum tipo, para cada dia do mês e cada mês do ano. O dia e o mês que obtiveram os melhores arremessos foram selecionados. Os calendários assírios observam dias de sorte e azar no início do século VIII aC Muitos lotes eram usados ??tanto entre as nações orientais quanto as clássicas de uma remota antiguidade.

“Adar”, o décimo segundo mês, corresponde quase à nossa março. Parece ter derivado seu nome de “adar”, “esplendor”, devido ao brilho do sol e das flores da época.

Comentário de Thomas Coke

Ester 3: 7 . Eles lançaram Pur, isto é, todos – Hamã, determinado a destruir Mordecai e os judeus, reuniu seus adivinhos, para descobrir em que dia seria mais afortunado se ele colocasse esse projeto em execução. O modo de adivinhação então usado entre o povo oriental era, lançando sortes; e, portanto, tendo tentado dessa maneira, primeiro a cada mês, e depois a cada dia em cada mês, chegaram finalmente a uma conclusão de que o 13º dia do 12º mês seria o mais afortunado para a execução sangrenta. Foi no primeiro mês do ano em que Hamã começou a lançar sortes, e o tempo para a execução dos judeus foi atrasado por esses lotes até o último mês do ano; o que claramente mostra que, embora a sorte seja lançada no colo, toda a sua disposição é do Senhor; Provérbios 16:33, por meio deste, quase um ano inteiro interveio entre o projeto e sua execução, o que deu tempo a Mardoqueu familiarizar com a rainha Ester e a interceder com o rei pela revogação ou suspensão do decreto, impedindo assim a conspiração. O leitor encontrará esse decreto em Joseph. Antiq. lib. 11: cap. 6. Houbigant apresenta este versículo: O lote, que se chama Pur, foi sorteado diante de Hamã dia após dia, mês a mês, pelo décimo segundo mês.

Comentário de Joseph Benson

Ester 3: 7 . Eles lançaram Pur, isto é, o lote – “Hamã, determinado a destruir Mordecai e os judeus, reuniu seus adivinhos, para descobrir em que dia seria mais sorte se ele colocasse esse projeto em execução. O caminho da adivinhação, então usado entre o povo do leste, era lançando sortes; e, portanto, tendo tentado dessa maneira, primeiro a cada mês, e depois a cada dia em cada mês, chegaram finalmente a uma conclusão de que o décimo terceiro dia do décimo segundo mês seria muito afortunado pela execução sangrenta. Foi no primeiro mês do ano em que Hamã começou a lançar sortes, e o tempo para a execução dos judeus foi atrasado por esses lotes até o último mês do ano; o que mostra claramente que, embora a sorte seja lançada no colo, toda a sua disposição é do Senhor, Provérbios 16:33 . Por meio disso, quase um ano inteiro interveio entre o projeto e sua execução, o que deu tempo a Mardoqueu para familiarizar a rainha Ester com ela, e para ela interceder com o rei por revogar ou suspender o decreto e, assim, impedir a conspiração. O leitor encontrará esse decreto em Joseph. Antiq., Lib. 11, cap. 6. Houbigant apresenta este verso: O lote, que se chama Pur, foi sorteado diante de Hamã dia após dia, mês a mês, pelo décimo segundo mês. ” Veja Poole e Dodd.

Comentário de E.W. Bullinger

eles lançaram. Do 1o Nisan 462 ao 13o Adar 462.

Pur. Persa para “lote” . A referência é “os prognósticos mensais” de Isaías 47:13 . Isso foi para fixar em um momento feliz. Compare Ester 9:24 .

Comentário de Adam Clarke

O primeiro mês – Ou seja, do ano civil dos judeus.

O mês Nisan – Respondendo a uma parte de nossa março e abril.

– According to the chronology in our Bibles, about five hundred and ten years before Christ. O décimo segundo ano do rei Assuero – De acordo com a cronologia de nossas Bíblias, cerca de quinhentos e dez anos antes de Cristo.

lot – This appears to be the Hebrew corruption of the pure Persian word pari , which signifies any thing that happens fortuitously. Eles lançam Pur , isto é , o lote – Esta parece ser a corrupção hebraica da pura palavra persa pari , que significa qualquer coisa que acontece por sorte. Há uma adição aqui no texto grego que provavelmente estava no original e que torna esse lugar muito claro. Anotarei o versículo inteiro e darei ao grego entre parênteses, para que seja lido consecutivamente com o que está no hebraico: “No primeiro mês, ou seja, o mês de Nisã, no décimo segundo ano do rei Assuero, lançam Pur, isto é, o lote, diante de Hamã, dia após dia, e mês a mês. ” (?ste ap??esa? e? µ?? ?µe?? t? ?e??? ?a?d??a???, ?a? epese? ? ?????? e?? t?? tese?a?a?de?at?? t?? µ???? ?? est?? ?da? “que poderia destruir em um dia o povo de Mardoqueu;. Ea sorte caiu no dia catorze do mês de Adar”)

Vemos claramente sugerido pelo texto hebraico que eles lançaram sortes, ou usaram uma espécie de adivinhação, para descobrir qual dos doze meses seria o mais favorável para a execução do projeto de Hamã; e, tendo encontrado o mês desejado, lançaram lotes, ou usaram adivinhação, para descobrir qual dia do mês mencionado seria o dia de sorte para a realização da empresa. Mas o texto hebraico não nos diz o resultado dessa adivinhação; nos resta adivinhar; mas os gregos suprem essa deficiência e deixam tudo claro. A partir daí, descobrimos que, quando lançavam para o mês, o mês em que Adar foi tirado; e quando eles lançaram para o dia, o décimo quarto (Hebreus décimo terceiro) daquele mês foi tomado.

Alguns questionaram se Pur pode não ter significado também algum jogo de azar, que eles jogavam antes ou com Hamã, dia após dia, para desviá-lo de sua melancolia, até que chegou a hora da sorte em que ele teria a gratificação de matar. todas as pessoas que eram objetos de sua inimizade; ou lançam sorte, ou brincam, quem deve obter a propriedade de famílias tão e opulentas. Holinshed, um de nossos historiadores antigos, nos informa que, anteriormente à batalha de Agincourt, o exército inglês, sob o comando de Henrique V., era tão enfraquecido e enfraquecido pelas doenças, e o exército francês tão numeroso, que “os franceses, na média embora, como se tivessem certeza da vitória, tivessem conquistado grande triunfo, pois os capitães haviam decidido antes como dividir o despojo; e os pedregulhos, na noite anterior, haviam jogado os ingleses nos dados “. Para isso, o coro de Shakspeare alude:

“Orgulhosos de seus números e seguros de alma,

Os franceses confiantes e cheios de sensualidade

Os ingleses de baixa classificação jogam dados.

– Os pobres condenaram o inglês,

Como sacrifícios pelos seus fogos vigilantes,

Sente-se pacientemente e ruminar

O perigo da manhã; e seus gestos tristes,

Investindo bochechas magras e casacos desgastados pela guerra,

Apresenta-os à lua olhando

Tantos fantasmas horríveis.

Galinha. V.

Monstrelet, que é um escritor imparcial, não menciona isso.

Haman e seus bajuladores pretendiam dividir os despojos dos judeus que foram designados para serem massacrados de alguma maneira como esta?

Comentário de John Wesley

No primeiro mês, ou seja, o mês de Nisã, no décimo segundo ano do rei Assuero, eles lançaram Pur, isto é, o lote, diante de Hamã, dia a dia, e de mês a mês, ao décimo segundo mês, ou seja , o mês Adar.

Eles lançaram – Os adivinhos lançaram sortes, de acordo com o costume dessas pessoas, em que dia e em que mês seria mais sortudo, não pelo seu sucesso com o rei (do qual ele não duvidava), mas pela extirpação mais eficaz do Judeus. Onde aparece igualmente sua malícia implacável e diligência incansável em buscar vingança deles com tantos problemas para si mesmo; e a providência singular de Deus em dispor o lote para aquele tempo, para que os judeus tivessem espaço para reverter o decreto.