Estudo de Êxodo 25:7 – Comentado e Explicado

pedras de ônix e outras pedras para os cabochões do efod e do peitoral.
Êxodo 25:7

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 25: 7 . Pedras ônix – éfode – peitoral – Veja cap. Êxodo 28: 6 , & c.

Comentário de Adam Clarke

Pedras de ônix – Já encontramos a pedra chamada ??? shoham , Gênesis 2:12 , e reconhecemos a dificuldade de determinar o que ela significa. Alguns pensam que o ônix, alguns a sardinha e outros a esmeralda, são destinados. Não podemos dizer exatamente o que era; possivelmente poderia ter sido aquela pedrinha fina e pálida, chamada pedrinha egípcia, cujos espécimes estão agora diante de mim, trazidos da costa do Mar Vermelho e de outras partes do Egito, por um amigo em particular, de propósito para adicionar à minha coleção de minerais. Pedras para serem colocadas no éfode – ab???? ???? abney milluim , pedras de encher. Pedras tão cortadas que sejam apropriadas para serem colocadas no trabalho de ouro do peitoral.

O éfode ??? – É muito difícil dizer o que foi ou de que forma foi feita. Era uma roupa de algum tipo peculiar aos sacerdotes, e sempre considerada essencial para todas as partes da adoração divina, pois sem ela ninguém tentava pedir informações a Deus. Como a palavra em si vem da raiz ??? hadhad , ele amarrou ou amarrou, Calmet supõe que era uma espécie de cinto, que, trazido por trás do pescoço e por cima dos ombros, e pendurado antes, era cruzado sobre o corpo. estômago e, em seguida, carregou em volta da cintura, e assim fez um cinto para a túnica. Onde o éfode cruzava o peito, havia um ornamento quadrado chamado ??? oshosh , o peitoral, no qual doze pedras preciosas eram colocadas, cada uma com um dos nomes dos doze filhos de Jacó gravados nele. Havia dois tipos de éfods, um de linho simples para os sacerdotes e o outro muito bordado para o sumo sacerdote. Como não havia nada de singular nesse tipo comum, nenhuma descrição específica é dada; mas a do sumo sacerdote é descrita muito detalhadamente Êxodo 28: 6-8 . Distingue-se do éfode comum por ser composto de ouro, azul, roxo, escarlate, linho retorcido fino e trabalho astuto, ou seja, soberbamente ornamentado e bordado. Este éfode foi preso nos ombros com duas pedras preciosas, nas quais estavam gravados os doze nomes das doze tribos de Israel, seis nomes em cada pedra. Essas duas pedras, assim gravadas, eram diferentes daquelas no peitoral, com as quais foram confundidas. Pela descrição de Calmet, o éfode parece ter sido uma série de cintos, presos a uma gola, destinados a manter as roupas do padre presas ao corpo: mas há algumas razões para acreditar que era uma espécie de roupa como aquele usado por nossos arautos; cobriu as costas, o peito e a barriga, e estava aberto nas laterais. Um pedaço do mesmo tipo de coisa unia-o aos ombros, onde as duas pedras, já mencionadas, foram colocadas e provavelmente sem mangas. Veja Clarke em Êxodo 28: 2 ; (nota) etc.