Estudo de Êxodo 29:5 – Comentado e Explicado

Tomarás, em seguida, os ornamentos e revestirás Aarão com a túnica, o manto do efod, o efod e o peitoral, e lhe porás o cinto do efod.
Êxodo 29:5

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 29: 5 . E você tomará as roupas – Esta foi a próxima parte da cerimônia; descobrindo, diz Ainsworth, que, depois de purificados das poluições do pecado, deveriam estudar para se vestir com as vestes da justiça, das quais suas vestes sagradas eram um emblema. Salmos 9:16 . Apocalipse 19: 8 comparado com Mateus 22:11 e Filipenses 3: 9 . O LXX reproduz a última parte do verso e a prende às ombreiras do éfode.

Comentário de Scofield

vestuário

As roupas do padre foram colocadas na ordem inversa das instruções para fazê-las:

(1) O “casaco” Êxodo 28:39, a roupa longa oriental usada ao lado da pessoa, feita de linho fino. Êxodo 27: 9 .

(2) O “manto do éfode” Êxodo 28: 31-35, uma longa peça de linho azul sem costura com uma abertura para a cabeça, usada por cima do “casaco”. As romãs, símbolo da fecundidade, eram bordadas na saia da túnica em azul, púrpura e escarlate, alternadas com sinos dourados, símbolo do testemunho, que emitia um som quando o sumo sacerdote entrava e saía do santuário. A túnica estava presa por um cinto de ouro.

(3) O éfode Êxodo 28: 5-12 foi colocado em seguida. Uma peça curta de linho, bordada com ouro, azul, roxo e escarlate, consistia em duas peças, na frente e atrás, unidas por duas ombreiras e por uma faixa no fundo. Duas pedras de ônix, engastadas em ouro e presas às ombreiras do éfode, foram gravadas com os nomes das doze tribos: “e Arão levará seus nomes diante de Jeová sobre seus dois ombros (local de força) para um memorial . ” Cf .; Isaías 9: 6 ; Lucas 15: 4 ; Lucas 15: 5 .

(4) O peitoral era uma bolsa quadrada Êxodo 28:16 de linho para conter o Urim e Tumim. (Veja Scofield “ Êxodo 28:30 “) .

À bolsa de linho estava anexada a configuração oblonga de ouro, contendo quatro fileiras de pedras preciosas, em cada pedra um nome tribal. O peitoral com o trabalho da joia estava preso nos cantos superiores às ombreiras do éfode por correntes de ouro. Anéis de ouro foram costurados no éfode e no peitoral, e o último foi ainda preso ao éfodo por laços azuis através dos anéis. No total, foi chamado “o peitoral do julgamento”, porque usado pelo sumo sacerdote ao julgar as causas do povo. (Veja Scofield “ Êxodo 28:30 “) .

(5) Uma mitra (ou “turbante”) de linha fina foi feita Êxodo 28:37 para cobrir a cabeça, trazendo na frente uma placa de ouro gravada “Santidade ao Senhor” Êxodo 29:36 .

(6) A estes foram adicionados calções de linho, “dos lombos até as coxas” Êxodo 28:42 . O “casaco” e os calções de linho também eram feitos para os sacerdotes, e eram as roupas comuns do sumo sacerdote e dos sacerdotes, diferentemente das outras roupas, que eram “para glória e beleza”.

Comentário de Adam Clarke

Levarás as vestes – Como a maioria dos ofícios de dignidade espiritual e secular tinha hábitos e insígnias apropriadas, portanto, quando uma pessoa era designada para um ofício e habitada para esse fim, dizia-se que ele investia nesse ofício, de dentro , usado intensamente, e vestio , eu visto, porque ele foi então vestido com as vestimentas peculiares àquele ofício.

Comentário de Joseph Benson

Êxodo 29: 5 . Eles levarão as roupas, etc. – Isso significava que não era suficiente para eles afastar as poluições do pecado, mas que eles deveriam vestir graças divinas e serem revestidos de justiça, Salmos 132: 10 . Eles também devem ser cingidos, como homens preparados e fortalecidos para seu trabalho, e devem ser vestidos e coroados, como homens que consideram seu trabalho e ofício sua verdadeira honra.

Comentário de E.W. Bullinger

éfode. Veja nota em Êxodo 28: 6 .

curioso = bordado.