Estudo de Êxodo 4:6 – Comentado e Explicado

O Senhor continuou: "Mete a tua mão no teu seio". Ele meteu a mão em seu seio e, quando a retirou, sua mão estava leprosa, tão branca como a neve.
Êxodo 4:6

Comentário de Albert Barnes

Leproso – A produção instantânea e a cura das doenças mais sutis e malignas conhecidas pelos israelitas eram um sinal de seu perigo se resistissem ao comando e de sua libertação se o obedecessem. A inflição e a cura sempre foram consideradas provas especiais de uma intervenção divina.

Comentário de Scofield

Coloque agora sua mão

O sinal da hanseníase. O coração (“seio”) representa o que somos, a mão para o que fazemos. O que somos, que em última análise, fazemos. É um sinal de Lucas 6: 43-45 . Os dois sinais, bastão e mão, falam de preparação para o serviço:

(1) consagração – nossa capacidade assumida por Deus;

(2) a mão que segura a vara do poder de Deus deve ser uma mão purificada, influenciada por um novo coração.

Comentário de Adam Clarke

Sua mão estava leprosa como a neve – isto é, a lepra se espalhava por todo o corpo em escamas finas e brancas; e, dessa aparência, tem o nome grego ?ep?a , de ?ep?? , uma escala. O Dr. Mead diz: “Vi um caso notável disso em um compatriota, cujo corpo todo foi tão miseravelmente tomado por ele, que sua pele estava brilhando como se estivesse coberta de neve; e quando as escamas surfuráceas eram diariamente removidas, o a carne apareceu rápida ou crua por baixo “. A hanseníase, pelo menos entre os judeus, era uma desordem mais inveterada e contagiosa e considerada por eles incurável. Entre os pagãos, era considerado infligido por seus deuses, e supunha-se que somente eles poderiam removê-lo. É certo que uma crença semelhante prevaleceu entre os israelitas; portanto, quando o rei da Síria enviou seu general Naamã, ao rei de Israel, para curá-lo de sua lepra, ele alugou suas roupas, dizendo: Amós, Deus, para matar e dar vida, que este homem me enviou a recuperar um homem de sua lepra? 2 Reis 5: 7 . Parece, portanto, a razão pela qual Deus escolheu esse sinal, pois a imposição e remoção instantânea dessa doença eram demonstrações que todos permitiriam ao poder soberano de Deus. Portanto, não precisamos procurar outras razões para esse milagre: a única razão é suficientemente óbvia.

Comentário de John Wesley

E o Senhor disse-lhe ainda mais: Põe agora a mão no teu seio. E ele pôs a mão no peito; e quando a tirou, eis que a mão estava leprosa como a neve.

Sua mão estava leprosa, como neve – por brancura. Isso significava que Moisés, pelo poder de Deus, traria doenças dolorosas ao Egito, para que em sua oração elas fossem removidas. E que, enquanto os israelitas no Egito ficaram leprosos, poluídos pelo pecado e quase consumidos pela opressão, ao serem levados ao seio de Moisés, eles deveriam ser purificados e curados.

Comentário de John Calvin

6. Coloque agora sua mão em seu seio. Por esse sinal, Moisés foi instruído a que o que está com o maior vigor murcha ao mesmo tempo, sob o comando de Deus; e que o que é seco é assim restaurado ao seu vigor original; em uma palavra, a declaração de Paulo foi confirmada por ela, que Deus “chama as coisas que não são, como se fossem”. ( Romanos 4:17 .) Foi, por assim dizer, uma espécie de lepra, quando Moisés foi banido da corte para a terra de Midiã, onde conduziu seu rebanho por lugares selvagens e ásperos, entre espinhos e arbustos. Depois de passar quarenta anos como um meio morto, sem dignidade ou nome, recuperou, como restauração, ( pós -iminio ) o que havia perdido. Portanto, Deus agora promete a ele que em breve restauraria o que havia tirado. Esta é a simples conexão do signo com seu efeito, com o qual os leitores sóbrios se contentarão, sem dar atenção às sutilezas de outros. Pois isso era particularmente necessário para ser entendido, que todos os homens permanecem ou caem de acordo com a vontade de Deus; que quando parecem mais fortes, sua força falha repentinamente e se esvai; e, novamente, assim que Deus agrada, eles retornam de seu estado deformado e fracassado ao rigor e à beleza. Dessa maneira, o homem santo aprendeu que, como havia permanecido na obscuridade por um tempo, porque havia sido retirado, pela mão de Deus, da sociedade dos homens, e lançado na solidão, não precisava se desesperar em se tornar um homem diferente pela mesma mão. Essa condição também, em certa medida, pertencia a todo o corpo do povo; mas, por se adequar melhor à pessoa de Moisés, é preferível manter essa exposição; para que, considerando apenas sua posição atual, como um pastor mesquinho e humilde, desconfie de sua capacidade de exercer seu ofício e que espere que Deus lhe dê dignidade e ousadia. Além disso, Deus não pretendia instruir Moisés individualmente (como dissemos), mas elevá-lo acima do desprezo do povo, para que o exílio pelo qual sua dignidade havia sido prejudicada não diminuísse sua influência e autoridade; mas, porque o chamado de Deus brilhou nele como uma ressurreição, ele deveria, ao mesmo tempo, investir em peso e reputação.