Quanto ao aspecto de seus rostos tinham todos eles figura humana, todos os quatro uma face de leão pela direita, todos os quatro uma face de touro pela esquerda, e todos os quatro uma face de águia.
Ezequiel 1:10
Comentário de Albert Barnes
Cada criatura viva tinha quatro rostos, na frente de um homem, o de um leão no lado direito, o de um boi no lado esquerdo e o de uma águia atrás, e a “carruagem” apresentaria ao espectador duas faces de um homem, de um leão, de uma águia e de um boi, de acordo com o quarto de onde ele a olhava.
Comentário de Thomas Coke
Ezequiel 1:10 . Eles quatro – e eles quatro – Milton tinham uma noção correta desse hieróglifo, quando ele diz sobre as formas querubins: “Quatro rostos cada um tinha uma maravilha”; e depois os chama de “Os quatro com quatro visadas”. Par. Perdido. vi. 753. 845.
Comentário de Adam Clarke
Quanto à semelhança de seus rostos – Havia apenas um corpo para cada um desses animais compostos: mas cada corpo tinha quatro rostos; o rosto de um homem e de um leão do lado direito; o rosto de um boi e uma águia no lado esquerdo. Muitas dessas imagens compostas aparecem nos ídolos asiáticos. Muitos estão agora diante de mim: alguns com a cabeça e os pés de um macaco, com o corpo, os braços e as pernas de um homem. Outros com a cabeça do cachorro; corpo, braços e pernas humanos. Alguns com a cabeça de um macaco; todo o resto humano. Alguns com uma cabeça e oito braços; outros com seis cabeças ou rostos, com doze braços. A cabeça de um leão e a cabeça de um galo aparecem frequentemente; e alguns com a cabeça de um galo, todo o corpo humano e as pernas terminando em cobras. Todos estes eram simbólicos, e cada um tinha seu próprio significado apropriado. Os que estavam no texto também tinham os seus, poderíamos apenas descobrir.
Comentário de John Calvin
Ele agora se refere aos rostos ou expressões das próprias criaturas vivas. O rosto é usado corretamente com referência a todo o corpo, mas o Profeta significa apenas o semblante. Ele diz, portanto, que havia à direita o rosto de um homem e um leão, e à esquerda o rosto de um boi e de uma águia . Explicamos ontem por que quatro cabeças e tantos rostos são atribuídos ao anjos de Deus, porque tão grande era a monotonia do povo, que eles não reconheceram a providência de Deus em todas as partes do mundo. Pois sabemos que eles estavam tão intoxicados com confiança tola, que desejavam manter Deus calado como se estivesse dentro de uma prisão: pois o templo deles era como se fosse a prisão de Deus. Portanto, o Profeta mostra como a providência de Deus brilha sobre outras partes do mundo. Mas como há vigor nos animais, por uma questão de brevidade, ele coloca quatro espécies notáveis ??de animais. No entanto, uma pergunta permanece, e essa é difícil, pois em Ezequiel 10:14 , ele coloca um querubim para um boi. Alguns pensam, ou pelo menos respondem, que parecia à distância o rosto de um boi, mas mais próximo era o de um querubim. Todos vêem que isso é um sofisma e, como não podem escapar da dificuldade, imaginaram a ficção, que não tem firmeza. Outros pensam que querubim e boi são idênticos; mas isso pode ser refutado de muitos lugares, pois os querubins não têm cabeças de bois, como todos sabem muito bem. Portanto, não tenho dúvida de que houve alguma diferença na segunda visão, quando Deus apareceu ao seu próprio profeta no templo. É chamada de mesma visão devido à semelhança, mas não se segue que todos os detalhes eram exatamente os mesmos. Essa conjectura também não deve ser rejeitada, porque, quando Deus se deu a conhecer a seu servo na Caldéia, como eu disse antes, ele desejava reprovar a preguiça do povo por essa imagem multiforme; mas quando ele apareceu pela segunda vez no templo, havia algo mais divino. Daí, portanto, a variedade, porque cada animal apresentava a face de um querubim em vez da de um boi. Portanto, além da estatura de todo o corpo, havia uma característica notável pela qual o Profeta podia reconhecer de maneira mais fácil e familiar essas criaturas vivas como querubins ou anjos. Essa razão também parece explicar por que Deus mostrou ao Profeta uma forma que se aproximava mais da do santuário e dos dois querubins que cercavam a arca. Além disso, alguns pensam que as cabeças estavam tão dispostas que a cabeça do homem deveria olhar para o leste, e a cabeça oposta para o oeste. Mas não se pode duvidar que as quatro faces tenham o mesmo aspecto e voltem os olhos na mesma direção, havendo à direita as duas formas que mencionamos de um homem e um leão e, à esquerda, aquelas de um boi e uma águia. Depois segue –
Comentário de E.W. Bullinger
rostos. Veja App-41.
homem. Hebraico ” adão , App-14.
esticado para cima = dividido ou espalhado por cima.
Comentário de John Wesley
Quanto à semelhança de seus rostos, eles quatro tinham o rosto de um homem e o rosto de um leão, do lado direito; e os quatro tinham o rosto de um boi, do lado esquerdo; eles quatro também tinham o rosto de uma águia.
Um homem – Cada rosto é comparado ao que é mais excelente em sua espécie, o homem se destaca em sabedoria, em leões em força, o boi em paciência e constância do trabalho, a águia em velocidade e alto vôo.