No quinto dia do mês – era o quinto ano de cativeiro do rei Joaquin –
Ezequiel 1:2
Comentário de Albert Barnes
A data judaica. Este versículo e Ezequiel 1: 3 , que parecem interromper o curso da narrativa, podem ter sido acrescentados pelo profeta quando ele revisou e montou o livro inteiro. A palavra “cativeiro” (como em Ezequiel 1: 1 ) refere-se ao “transporte” do rei e de outros do seu solo nativo para o estrangeiro. Essa política de estabelecer um povo conquistado em terras distantes de seu lar, iniciada pelos assírios, foi continuada pelos persas e por Alexandre, o Grande. Os judeus foram especialmente selecionados para esses assentamentos, e isso foi sem dúvida uma preparação providencial para o Evangelho, os judeus dispersos levando consigo o conhecimento do verdadeiro Deus e das sagradas Escrituras, e assim abrindo caminho para os mensageiros do reino de Cristo.
Comentário de Joseph Benson
Ezequiel 1: 2-3 . No quinto ano do cativeiro do rei Joaquim – Este foi, naturalmente, o quinto ano de Zedequias, que sucedeu a Joaquim. E como a cidade e o templo foram destruídos no décimo primeiro ano de Zedequias, ( 2 Reis 25: 2 ), segue-se que essa visão apareceu a Ezequiel seis anos antes desse evento. Os escritores hebreus, deve-se observar, usam vários cálculos do início do cativeiro babilônico: veja a nota em Jeremias 25:11 . Isso sob Jeoiachin, em que Ezequiel foi feito cativo, é o cálculo que ele sempre segue nas partes seguintes de sua profecia. A palavra do Senhor – Esta expressão significa qualquer tipo de revelação, seja por uma visão, como a relatada nos versículos seguintes, ou por uma voz, como Ezequiel 2: 3 ; veio expressamente – hebraico, ??? ??? , sendo era, ou, vindo veio, isto é, veio com segurança; para Ezequiel – Veio com tanta clareza e convicção que ele não podia duvidar de sua autoridade divina, confundir sua importância, nem questionar sua nomeação para o ofício profético; o padre – Sendo da família de Aarão, ele era sacerdote de nascimento e agora foi feito profeta por um chamado extraordinário. Na terra dos caldeus – Nos piores lugares, Deus pode levantar instrumentos para o serviço de sua igreja. E a mão do Senhor estava sobre ele – Ele sentiu impressões sensatas de um poder divino fechando seus sentidos para objetos externos, abrindo os olhos para ver as visões, abrindo os ouvidos para ouvir a voz e seu coração para receber as duas. Quando a mão do Senhor acompanha sua palavra, ela se torna eficaz.
Comentário de Adam Clarke
O cativeiro de Joaquim – também chamado Jeconias e Conias; ver 2 Reis 24:12 . Ele foi levado por Nabucodonosor; ver 2 Reis 24:14 .
Comentário de E.W. Bullinger
quinto ano . 484. Compare 2 Reis 24:12 , 2 Reis 24:15 ,
Joaquim. Também chamado Jeconiah e Coniah. Compare 2 Reis 24: 17-20 ; 2 Reis 25: 1-21 .
Comentário de John Wesley
No quinto dia do mês, que foi o quinto ano do cativeiro do rei Joaquim,
O mês – Tamisa, como versículo 1, respondendo aos nossos junho e julho.
Quinto ano – Este relato observado nos guiará no cálculo dos tempos referidos no versículo 1. Estes cinco de Joaquim, e os onze de seu antecessor, somaram quatorze do reinado de Josias, depois que ele encontrou a lei, compõem trinta anos, versículo 1.
Joaquim – também chamado Jeconias e Conias. Pode ser útil manter uma conta, quando e onde Deus se manifestou para nós de uma maneira peculiar. Lembre-se, ó minha alma, do que você recebeu naquele momento e em um lugar assim: diga aos outros o que Deus fez por você.