Distinguia-se no centro a imagem de quatro seres que aparentavam possuir forma humana.
Ezequiel 1:5
Comentário de Albert Barnes
Criaturas vivas – A palavra hebraica responde muito quase aos “seres” ingleses e denota aqueles que vivem, sejam anjos, homens (em quem é o sopro da vida) ou criaturas inferiores.
Comentário de Joseph Benson
Ezequiel 1: 5-6 . Do meio dela surgiu a semelhança de quatro criaturas vivas – Termed querubim, Ezequiel 9: 3 ; Ezequiel 9:10 . ao longo. Estas parecem ter sido uma representação hieroglífica dos santos anjos, assistentes do rei da glória e dos ministros de sua providência, bem como quando ele executa julgamentos sobre pecadores, como quando confere benefícios ao seu povo. Eles tinham quatro anos, provavelmente para denotar que estavam empregados em todos os quatro quartos do mundo. Eles tinham a semelhança de um homem – “Eles tinham a estatura humana”. Então, Houbigant. Ou, como outros interpretam a frase, “na maior parte eles apareceram na forma humana”. Isso significava que eram criaturas inteligentes e racionais, das quais essa forma é para nós o símbolo. Mas cada um deles tinha quatro rostos, que provavelmente eram emblemas de suas investiduras e personagens. “O rosto de um homem implicava que eles possuíam conhecimento, previsão, prudência, compaixão e filantropia; a de um leão sugeria sua ousadia e força na execução da vontade de Deus; o de um boi denotava força, diligência indescritível e perseverança; e a de uma águia, sagacidade espiritual e afeições celestiais, pelas quais se elevavam acima de todos os objetos criados, à fonte não criada de santidade e felicidade. ” Scott. E cada um tinha quatro asas – Pelo que parece ser significada a atividade e velocidade com que eles executavam os mandamentos de Deus em todas as partes do mundo.
Comentário de Adam Clarke
Também no meio veio – quatro criaturas vivas – Como o corpo de cor âmbar era o centro do fogo, e este fogo estava no centro da nuvem; Assim, desse centro ígneo de cor âmbar surgiram os seres vivos que acabamos de mencionar.
Comentário de John Calvin
Eu já expliquei por que Deus mostrou quatro anjos ao seu Profeta sob a forma de quatro animais. Era necessário afastar-se um pouco do santuário, pois todo o culto legal era desagradável para os profanos. Deus, portanto, desce, por assim dizer, do céu e aparece familiarmente na terra, como se ele dissesse que reinou não apenas acima entre seus anjos, mas que ele exerceu seu poder aqui, porque os anjos estão envolvidos na terra e estão conectados com todas as regiões do globo; e a conclusão é que a providência de Deus está em toda parte difusa. Ele diz que esses animais têm a semelhança de um homem, o que não parece estar de acordo com o resto do contexto. Ele dirá imediatamente que cada animal tinha quatro cabeças, depois que seus pés eram redondos ou semelhantes aos de um bezerro, como alguns interpretam: mas aqui ele diz que eles têm a forma de um homem, e a solução é que os primeiros pés são como as de um homem, embora em alguns aspectos diferentes; nem é duvidoso que os querubins tenham sido vistos pelo Profeta como anjos de Deus. Asas também não se adequam à natureza humana, mas ele quer dizer que elas tinham a estatura humana usual: embora não sejam inteiramente como seres humanos, ainda há muita semelhança em sua aparência geral: e agora entendemos por que se diz que a semelhança era humano
Comentário de E.W. Bullinger
quatro criaturas vivas. Estes são “os querubins” . Veja App-41. A zoa de Apocalipse 4: 6 .
Comentário de John Wesley
Também do meio surgiu a semelhança de quatro criaturas vivas. E essa era a aparência deles; eles tinham a semelhança de um homem.
A semelhança – Tal representação dos santos anjos, como Deus achou conveniente usar, saiu do meio do fogo: pois os anjos derivam de Deus seu ser e poder: sua glória é um raio dele.