o oráculo seguinte: eis o que diz o Senhor Javé: ai daquelas que cosem faixas para todos os punhos, que confeccionam véus para as cabeças de todos os tamanhos, com o fito de fazerem caça às almas. Como?! Capturais as almas do meu povo, enquanto vós conservais em vida vossas próprias almas!
Ezequiel 13:18
Comentário de Thomas Coke
Ezequiel 13:18 . A todos os buracos de braço – Veja Jeremias 38:12 . Pode ser uma linguagem figurativa, projetada para expressar que os homens foram ensinados a recostar-se à vontade em seus sofás e a participar de banquetes. Veja o que Harmer diz sobre o modo oriental de sentar apoiado em travesseiros, ii. 98. Tapetes, colchões e almofadas são móveis de divãs. Russell’s Hist. de Aleppo, 4 a 101. Sir John Chardin também menciona um colchão com grandes almofadas colocadas nas costas e nas laterais da pessoa, que o usa como cama. Harmer, ii. 123. Ver também Shaw’s Travels, 209, 4to; quem diz que vários travesseiros de veludo ou damasco foram colocados nos tapetes ou colchões de Barbary.
Caçar almas – Destruir homens, expô-los à vingança de Deus, embalando-os em segurança. Ver Provérbios 6:26 . Nepesh significa uma pessoa, ou vida, assim como alma.
Essa pode ser uma forte maneira oriental de expressar que essas mulheres enganaram seus eleitores e as mantiveram na escuridão espiritual.
Ou a cobertura da cabeça pode ter sido do tipo ornamental ou triunfal, para denotar prosperidade ou vitória; como travesseiros indicavam tranquilidade e abundância: e ambos podem ter sido significativamente aplicados à cabeça e aos braços daqueles que consultaram as profetisas. “As profetisas podem ser representadas como cobrindo as cabeças daqueles a quem elas por suas profecias destinadas à morte; como a cabeça de Hamã estava coberta quando ele realmente estava nessas circunstâncias”.
“No entanto, estou disposto a entender a cláusula em um sentido diferente. Essas profetisas fizeram a mesma coisa com suas palavras lisonjeiras que teriam sido melhor expressas se tivessem pensado em significar a mesma coisa apenas por ações (como os profetas às vezes faziam ,) fazendo travesseiros para os braços e apresentando-os às mulheres israelenses que eles queriam garantir a continuidade de sua prosperidade; e bordando lenços apropriados para prender os ornamentos de mulheres em um estado de honra e, depois, colocá-los em suas cabeças.” Harmer, ii. 98
Talvez encantamentos tenham sido usados. Veja Chald. em Ezequiel 13:20 .: e aprendemos com 1 Samuel 28: 7 e com os escritores gregos e romanos que as mulheres se empregavam em rituais mágicos. Não é impossível que toda estatura se refira a imagens de tamanhos diferentes:
Lanea et effigies erat, altera cerea: Lanea major , quae poenis compesceret inferiorem. HOR. Sentou. lib. I. viii. 30, 31.
De lã e cera as formas foram forjadas; A lã era ereta e alta, e a imagem de cera era pequena. FRANCIS.
Terna tibi haec primum triplici diversa colore Licia circumdo, terque haec altaria circum Effigiem duco. VIRG. Ecl. viii. 73, etc.
Ao redor de sua imagem de cera, enrolo três filetes de lã de três cores; Três vezes amarram sua cabeça três vezes devotada, que em torno do altar sagrado é conduzida três vezes. DRYDEN.
Os orientais tinham, e ainda têm, amuletos e faixas de encantos freqüentes, que eles colocam principalmente em suas mãos e cabeças. Tais encantos fabricados por essas profetas; e, como parece, atribuiu a eles o poder de preservar a vida daqueles que os usavam e de trazer a morte a seus inimigos.
Veja o comentário em Ezequiel 13:17
Comentário de Adam Clarke
Que costura almofadas em todos os buracos dos braços – acredito que isso se refere às almofadas que são tão copiosamente fornecidas nos países do leste para os apartamentos das mulheres; em que se sentam, se inclinam, descansam a cabeça e sustentam os braços. Tenho vários desenhos de damas orientais, representadas em sofás; e muitas vezes com o braço jogado sobre um travesseiro, que é pressionado ao lado do corpo e contra o qual se reclinam. O discurso do profeta parece indicar aquele estado de suavidade e efeminação a que as previsões dessas falsas profetisas seduziam os habitantes de Jerusalém. Uma vida voluptuosa e descuidada é aquela que aqui é particularmente repreendida.
E fazer lenços – A palavra lenço é francesa, couvre chef , que cobre a cabeça; portanto, lenço e lenço de pescoço e lenço de bolso são lamentavelmente impróprios; porque nenhum deles é usado para cobrir a cabeça, da qual somente essa peça de roupa tem seu nome. Mas o que devemos entender por lenços aqui? Provavelmente algum tipo de roupa ornamental que tornasse as mulheres mais atraentes, para que pudessem caçar ou invocar almas (homens) com mais sucesso na adoração de seus falsos deuses. Eles colocavam cabeças de toda estatura – mulheres de todas as idades, ???? komah , de toda mulher que se levantava para induzir homens à idolatria.
A palavra ?????? mispachoth , traduzida aqui pelos lenços, e pela Vulgata cervicalia , reforços, afirma Calmet, significa uma espécie de redes usadas na caça e, em todos os lugares em que ocorre, terá esse significado; e, portanto, o uso ao qual se diz aqui ser aplicado, para caçar almas.
Comentário de John Calvin
Diz-se, então, ai daqueles que costuram travesseiros ou almofadas ; é a mesma coisa – para todas as cavas e para aqueles que cobrem a cabeça de toda estatura . Não há dúvida de que, com esses truques, eles iludiram as mentes e os olhos dos simples. É evidente pela lei que algumas cerimônias são úteis, pois Deus não ordena nada supérfluo; mas Satanás, por sua astúcia, torna tudo útil para a destruição do homem. Enquanto isso, devemos observar que os falsos profetas sempre gostaram imoderadamente de sinais externos; pois, como não têm nada de substancial a oferecer, precisam de ostentação para ofuscar todos os olhos. Essa é a razão pela qual homens e mulheres que pretendem enganar sempre juntam várias cerimônias. Daí Ezequiel diz que essas mulheres semearam travesseiros juntos, e ele acrescenta, para todas as cavas . Daí parece que eles os colocaram sob as axilas daqueles por quem foram consultados, embora depois ele pareça sugerir que eles mesmos estavam reclinados sobre esses travesseiros. Mas agora ele está tratando das pessoas. Os antigos estavam acostumados quando se reclinavam à mesa com almofadas sob os braços, embora esse não seja nosso hábito. Mas não há dúvida de que eles desejavam representar um tipo de sono, como os tolos que consultam oráculos, pensam em êxtase e se afastam além de todos os pensamentos deste mundo. Então eles tinham véus ou coberturas que eles colocavam sobre suas cabeças. Dessa maneira, a impostura floresceu com os augúrios romanos; pois ocultaram a cabeça quando desejavam começar seus encantamentos. Livy diz que o augúr estava no limiar com a cabeça coberta e pronunciou estas palavras: “Ó Júpiter, ouça;” (23) para que seja provável que os véus cobrissem as cabeças daqueles que desejavam consultar a Deus, para que fossem como se estivessem separados do mundo, e não mais contemplassem as coisas humanas, mas tivessem apenas visão espiritual. Com essa visão, essas mulheres usavam cerimônias que os homens miseráveis ??pensavam serem apanhados acima do mundo, e todos os pensamentos terrestres deixados de lado, cochilavam para receber os oráculos e, ao mesmo tempo, tinham a cabeça coberta para evitar tudo o que pudesse interrompa-os e distraia-os, e esteja totalmente concentrado nas meditações espirituais.
Quanto ao seu dizer, sobre todos os braços e sobre a cabeça de toda estatura . Não duvido que o Profeta ensine com essas palavras que essas mulheres exerciam um comércio promíscuo, sem fazer distinções, mas gratificando a todos sem escolha, desde que trouxessem seu dinheiro em suas mãos, como veremos a seguir. Portanto, essa marca de universalidade deve ser notada enfaticamente, porque essas mulheres não atendem à disposição com a qual as pessoas vieram, mas apenas se apegam à sua recompensa, e, portanto, o portão estava tão aberto a todos quanto o do mercado. Pois as lojas são abertas a todos, uma vez que se espera que todos promovam lucros e façam pechinchas, e os comerciantes atraem o máximo possível para comprar seus produtos. Assim também foram fornecidos véus para todas as cabeças e almofadas para todos os braços, pois não havia diferença, exceto em referência ao lucro dessas transações profanas e básicas. Com relação à palavra “estatura”, a opinião daqueles que pensam que ela é usada, porque as mulheres ordenaram que as pessoas que consultaram os oráculos permanecessem, me parece forçada, e não de acordo com a intenção do Profeta. Não tenho dúvida de que o Profeta usa a palavra para “idade” ou pessoa, como outros a interpretam corretamente; como se ele tivesse dito, que eles não faziam diferença entre velhos e jovens, altos e baixos, mas prostituíam suas respostas a todos de quem buscavam lucro.
Depois segue: Não é para caçar almas? Aqui Deus reprova um crime, mas em breve ele adicionará outro, a saber, a profanação de seu nome sagrado. Mas ele aqui fala apenas da morte de almas, como se dissesse que as mulheres colocaram essas armadilhas para enganar almas miseráveis. E porque Ezequiel foi ordenado que profetizasse contra eles, ele aqui se dirige a eles com mais veemência – Caçareis as almas do meu povo? São literalmente as almas que pertencem ao meu povo; mas será mais simples recebê-lo assim – caçareis as almas do meu povo e darei vida a suas próprias almas, a menos que alguém deseje interpretá-lo de modo a fazer o Profeta repetir a mesma coisa duas vezes. Pois as almas do povo também eram deles. Pois, como veremos mais adiante, ninguém é enganado pelo diabo, a menos que ele se ofereça por vontade própria, e se enredando em suas armadilhas de propósito. Desde então, é sempre verdade que homens miseráveis ??que pegam em oráculos vãos se dedicam ao diabo e a seus ministros; portanto, a passagem pode ser explicada dessa maneira. Mas o sentido que propus é mais simples, a saber, que essas mulheres não devem ceder porque caçaram as almas das pessoas; como se o Profeta tivesse dito, o povo é precioso para Deus, que assumiu o cuidado deles. Assim, então ele raciocina; tal é a sua audácia, mais ainda, a fúria, que você duvida de não se apoderar do povo de Deus: uma vez que sua impiedade é tão licenciosa e ousada, Deus fará com que você se enfureça impunemente contra as almas das quais ele é o guardião? Por fim, ele significa que o castigo é preparado para as mulheres que enlaçam o povo de Deus, porque, embora aquelas que são enganadas sejam dignas de morte, Deus ainda exigirá a punição dos ministros de Satanás que se empenharam em despojá-lo de seus direitos. Segue-se –
Comentário de E.W. Bullinger
costurar almofadas em todas as cavas = costurar coberturas em todas as juntas das Minhas mãos: ou seja, esconder do povo as mãos de Jeová levantaram e estenderam em juízo ( Isaías 26:11 ; Isaías 5: 2 , Isaías 5:10 ).
coberturas de almofadas para fins de ocultação. Hebraico. Kesathoth (ocorre somente aqui e em Ezequiel 13:20 ), de kasah, para esconder, para esconder. Primeira ocorrência (de kasah) Gênesis 7:19 , Gênesis 7:20 ; Gênesis 9:23 ; Gênesis 18:17 ; Gênesis 24:65 ; Gênesis 37:26 ; Gênesis 38:14 , Gênesis 38:15 , etc. O objeto é mostrado em Isaías 26:11 .
cavas = Minhas mãos; referindo-se aos julgamentos que eles deveriam executar ( Ezequiel 14: 9 ; Ezequiel 14:13 ). Compare os versículos: Ezequiel 9:21 , Ezequiel 9:22 , Ezequiel 9:23 . A Septuaginta torna proskephalaia = para a cabeça.
faça lenços na cabeça de toda estatura = faça mantos para cobrir as cabeças (e, portanto, os olhos) daqueles sobre os quais os juízos da mão de Deus estavam prestes a cair, para que não vissem.
lenços = bandagens que se fecham em volta da cabeça. Hebraico. mispahoth (ocorre apenas aqui), da safá, para se juntar ou se apegar de perto. Safa ocorre em 1 Samuel 2:36 (colocar = anexar); Ezequiel 26:19 (permanecendo = clivando). Jó 30: 7 (reunidos ). Iea. Ezequiel 14: 1 (corte). H ab. Ezequiel 2:15 (puttest = espera). O objetivo é cobrir a cabeça para que a mão de Deus não seja vista ( Isaías 26:11 ).
estatura = figura alta. Komah hebraico = altura. Primeira ocorrência Gênesis 6:15 . Compare 1 Samuel 16: 7 (sua estatura); Ezequiel 25:20 , etc. Coloque, aqui, para todo homem de posição alta ou elevada: i, e. para os príncipes ou governantes em Jerusalém, cujos olhos foram cegados por essas falsas profetisas.
caça = harry, ou aprisionar.
almas. Hebraico. nephesh. App-1B. Ponha aqui a figura de discurso Synecdoche (da parte), App-6, para o povo.
Você quer. . . ? Esta não é uma pergunta, mas uma afirmação.
Comentário de John Wesley
E diga: Assim diz o Senhor DEUS; Ai das mulheres que costuram travesseiros em todas as cavas e fazem lenços na cabeça de toda estatura para caçar almas! Caçareis as almas do meu povo, e salvareis as almas vivas que vierem a você?
Almofadas de costura – Um discurso figurativo, expressando a segurança que eles prometeram a todos que chegassem até eles.
Lenços – bonés triunfais, feitos por essas profetisas, e colocados sobre a cabeça de todos que os consultassem, e por eles eles deveriam interpretar como uma promessa de vitória sobre os babilônios.
Estatura – ou seja, de todas as idades, seja mais jovem ou mais velha, o que geralmente é visto por sua estatura.
Caçar – Tudo isso está realmente espalhando uma rede, como caçadores, para pegar a presa.
Você salvará – Você pode preservá-los vivos, a quem você engana por suas promessas?