Assim como chacais nos esconderijos, tais são os teus profetas, ó Israel.
Ezequiel 13:4
Comentário de Albert Barnes
Nos desertos – as raposas encontram um lar entre ruínas, etc. Lamentações 5:18 . Assim, os profetas encontram lucro na ruína de seu país.
Comentário de Thomas Coke
Ezequiel 13: 4 . Como as raposas nos desertos – Ou, como o apóstolo as denomina, 2 Coríntios 11:13 obreiros fraudulentos, que astuciosamente insinuam falsas doutrinas em mentes instáveis ??e, ao mesmo tempo, têm fome e fome, capturando avidamente o mínimo de vantagem. . Houbigant a processa, como as raposas nas paredes; pois é comum com esses animais na Palestina, nos dizem, frequentar muros e lugares ruinosos desse tipo, em busca dos animais menores para suas presas. O próximo versículo parece aludir a isso. Houbigant a processa: Você não sobe as ruínas para fortalecer o muro da casa de Israel, nem permanecer em pé, etc. mas meramente, como raposas famintas e insidiosas, alimentar-se da vã credulidade do povo. Outros, no entanto, entendem a frase de permanecer na brecha, como alusiva à intercessão feita por Moisés pelos israelitas; pelo qual ele reteve, por assim dizer, a mão do Todo-Poderoso, quando foi estendida para se vingar do povo no deserto. No versículo 5, podemos ler: Você não parou na brecha, nem reparou a cerca, etc.
Comentário de Adam Clarke
Teus profetas são como as raposas nos desertos – A astúcia da raposa em obter sua presa tem sido proverbial. Esses falsos profetas são representados como as raposas que, tendo recebido sua presa com grande sutileza, correm para o deserto para esconder a si mesmas e a ele. Assim, os falsos profetas, quando o evento não respondeu à sua previsão, saíram do caminho, para que não ficassem sobrecarregados com as censuras e indignação do povo.
Comentário de John Calvin
Portanto, Ezequiel expõe as armadilhas dos falsos profetas. As dez tribos haviam sido dispersas, como se um campo ou uma vinha tivessem sido removidos de um bairro habitável para regiões desérticas, e as raposas dominavam seu lugar ali. Pois eles têm muitos esconderijos; eles se insinuam através de cercas vivas e todas as aberturas, e assim penetram na vinha ou no campo, e assolam seus frutos. Tal como eu disse, era a condição das pessoas desde o momento de sua dispersão. Enquanto os israelitas moravam em casa, eles eram de alguma maneira mantidos sob seu dever, como se fortificados por certas muralhas. Também em Jerusalém, o sumo sacerdote presidia as provações espirituais, para que nenhuma doutrina ímpia se infiltrasse: mas agora, como o povo estava tão disperso, era dada maior licença aos falsos profetas para corromper o povo, uma vez que os miseráveis ??exilados eram expostos. para essas raposas; pois estavam sujeitos a ferimentos, como se as regiões desérticas os cercassem. Sendo assim destituídos de proteção, era fácil para as raposas entrarem nas artes clandestinas e destruir quaisquer frutos bons que existissem. Enquanto isso, Ezequiel reprova obliquamente o descuido do povo. Embora estivessem dispersos, e estivessem tão abertos às armadilhas dos falsos profetas, ainda assim eles pensaram ter sido atenciosos e cautelosos, e Deus sem dúvida lhes teria ajudado, pois ele promete ao seu povo o espírito de discrição e julgamento sempre que eles preciso disso. ( 1 Coríntios 12:10 .) Mas quando os israelitas vagavam exilados, e a atenção à lei não floresceu mais entre eles, aconteceu que as raposas, significando seus falsos profetas, entraram facilmente. Daí resulta que o povo não estava livre de falhas, pois se expôs às armadilhas desses falsos profetas. Segue-se –
Comentário de E.W. Bullinger
raposas = chacais.
desertos = ruínas.
Comentário de John Wesley
Ó Israel, teus profetas são como as raposas nos desertos.
Teus profetas – Teus profetas, não meus.
Como as raposas – Famintas, devoradoras, ardilosas e ardilosas.
Nos desertos – Onde a falta os torna mais ansiosos por suas presas.