para que o reino fosse abatido sem esperança de soerguimento, a fim de que esse homem, observando o pacto, pudesse subsistir.
Ezequiel 17:14
Comentário de Adam Clarke
Que o reino possa ser a base – Não tem conseqüências políticas e, finalmente, afunda em um governo miserável sob Gedaliah.
Comentário de E.W. Bullinger
base = baixo.
Comentário de John Calvin
Ele agora acrescenta que o reino pode ser humilhado. Zedequias, então, não podia fingir erro, nem dar as costas, como se tivesse sido enganado pelos conselhos astutos e secretos do rei de Babilônia: pois Nabucodonosor o tratou abertamente, e proibiu as condições nas quais desejava que ele reinasse. Visto que, então, o rei de Babilônia mostrou a Zedequias aberta e sinceramente o que ele queria que ele fizesse, aquele homem miserável não podia dizer que ele havia sido imposto, e não tinha consciência suficiente da astúcia do rei de Babilônia: não havia desculpa para isso. deixado para ele. E, portanto, o Profeta expressa claramente que Nabucodonosor impôs condições a Zedequias, para que seu reino fosse humilde, para não se erguer , mas para manter o acordo. Isso foi muito equitativo: pois quando ele nomeou um rei, ele poderia ter imposto condições muito duras, mas estava contente com moderação, o que certamente era tolerável mesmo entre os melhores amigos. Pois ele fez um tratado com ele e depois desejou que o reino fosse humilde para sua preservação. Pois é como se o Profeta dissesse que Nabucodonosor pensava em nada mais do que Zedequias poderia reinar em paz; e visto que considerava útil que o rei e todo o povo fossem contidos dentro de alguns limites, ele seguiu esse plano. Desde que Nabucodonosor consultou a vantagem pública por esse método de ação, Zedequias foi o mais perverso em não permitir que sua própria segurança fosse consultada, uma vez que nada era melhor ou mais desejável do que ele permanecer humilde e não se erguer. para sua própria destruição, como aconteceu depois. Segue-se agora que ele se rebelou enviando seus mensageiros ao Egito, para que eles lhe dessem cavalos e muita gente . Esses pontos devem ser comparados mutuamente; para que o contraste correspondesse: Nabucodonosor não considerava nada além da paz do país, pois desejava evitar todos os medos e perturbações. O que, então, era Zedequias? um rebelde. E porque? por enviar mensageiros ao Egito para buscar muitas tropas de cavalo e pé para socorrer a Judéia contra Nabucodonosor. Após a conclusão da guerra, ele não fez nada hostil, pois fazia parte de sua ansiedade paterna dar a eles um rei de sua própria nação e, assim, deixar o país inteiro em repouso, para que não houvesse ocasião para tumultos. Por que, então, Zedequias deveria procurar ajuda dos egípcios? Assim, vemos que o Profeta está removendo dele todas as desculpas para a autodefesa. Ele agora acrescenta , ele deve prosperar? quem agiu assim escapará? O Profeta pergunta com ênfase; porque, como eu disse, essa persuasão estava gravada na mente de todos, que a vingança deve ultrapassar todos os pérfidos, especialmente se eles violaram seu juramento nos tratados. O Profeta, portanto, não declara simplesmente que Zedequias deveria perecer por violar o tratado, mas ele se levanta com mais confiança e pergunta, como algo estabelecido e indubitável, ele prosperará? quem planejou tal fuga de crime? Ele agora acrescenta : quem violou uma fuga do tratado? Essa repetição não é supérflua: ele havia dito anteriormente: quem escapou? ele repete imediatamente, quem violou uma fuga do tratado? Não havia nada obscuro na primeira cláusula: mas o Profeta acrescentou isso, não por uma questão de perspicácia, mas para dar mais peso. para a sentença. A conclusão é que não foi possível escapar da vingança de Deus por tanta perfídia, pois trataremos mais detalhadamente do assunto amanhã.