e agora está ela plantada no deserto, em terra seca e árida.
Ezequiel 19:13
Comentário de Thomas Coke
Ezequiel 19:13 . E agora ela é plantada no deserto – ou na própria Judéia, que é feita deserto. Houbigant. Outros comentaristas supõem que o profeta por essa expressão marca o estado do cativeiro judeu na Babilônia. Ele usa, como é frequente com os profetas, o tempo presente para o futuro, para denotar a realização certa do evento.
Comentário de Adam Clarke
E agora ela está plantada no deserto – Na terra da Caldéia, para onde o povo foi levado em cativeiro; e que, comparado com sua própria terra, era para eles um deserto sombrio.
Comentário de E.W. Bullinger
agora , etc. Referindo-se aos dias de Jecônia e Ezequiel (1, 3; e 2 Reis 24: 12-16 ).
Comentário de John Calvin
O Profeta parece aqui inconsistente consigo mesmo, uma vez que essas duas cláusulas são abertamente divergentes, que a videira não foi apenas murcha, mas queimada, e ainda plantada em um local deserto. pois, se murchava, não podia se enraizar de novo; mas a queima removeu a menor esperança; pois quando os galhos foram reduzidos a cinzas, quem já viu uma videira brotar e crescer de suas cinzas? Mas quando o Profeta diz que a videira foi seca e queimada, ele se refere à conclusão a que os homens devem chegar pelos seus próprios sentidos quando a cidade foi completamente arruinada; pois isso era, na verdade, um espetáculo horrível, quando o povo se tornava tributário após a tomada do rei, o templo, saqueado, a cidade arruinada e sua segurança dependente da luxúria de seu conquistador. Visto que, portanto, nem o nome e a dignidade reais, nem a liberdade e a segurança permaneceram, e especialmente quando foram levados ao matadouro, a ruína deles não era como queimar? Agora, portanto, vemos por que o Profeta disse que a videira foi rasgada e queimada, pois a destruição mais severa tirou toda a esperança de restauração por um curto período de tempo. Por isso, ele falou de acordo com o bom senso: então ele manteve em vista aquela forma de ruína horrível, ou melhor, deformidade, que era como uma queima e uma destruição final do povo. Mas agora, quando ele diz que a videira foi plantada novamente, ele elogia a misericórdia de Deus, que desejava que algumas sementes permanecessem para a produção de plantas jovens; como é dito no primeiro capítulo de Isaías: Para que você não fique como Sodoma e Gomorra, algumas pequenas sementes foram maravilhosamente preservadas. Embora, portanto, o povo tenha sido queimado após ter sido violentamente arrancado, e toda a vida submetida à vontade dos mais orgulhosos, dos conquistadores, ainda assim Deus levou alguns galhos ou galhos de videira, que ele plantou, para que ele pudesse propagar uma nova nação. , o que foi feito no retorno das pessoas.
Mas ele diz que esses ramos de videira foram plantados no deserto, na terra seca e com sede , pois Deus preserva a religião de seu povo mesmo na morte. Por isso, ele compara o exílio a um deserto e um deserto. Pode parecer absurdo, à primeira vista, que a Caldéia seja comparada a um deserto, uma vez que esse distrito sabemos ser notável por sua fertilidade e outras vantagens; também sabemos que foi bem regada, embora chamada de seca. Mas o Profeta aqui não considera o caráter material do país, mas a condição das pessoas nele. Embora Caldéia fosse muito amável e cheia de todos os tipos de frutas, no entanto, como o povo era cruelmente oprimido e tratado com desprezo, a terra era chamada de deserto. Dizemos que nenhuma prisão é bela, de modo que seu exílio não poderia ser agradável aos filhos de Israel; pois tinham vergonha da própria vida e não ousavam erguer os olhos para cima. Desde então, eles foram afogados em um profundo abismo de males, a terra era para eles um deserto; portanto, não havia esplendor, dignidade ou opulência; e a liberdade, o mais precioso de todos os benefícios, foi arrancada deles. Agora vemos o sentido das palavras. Segue-se longamente –
Comentário de John Wesley
E agora ela é plantada no deserto, em um solo seco e com sede.
Ela – alguns dos ramos da última poda.
No deserto – a Babilônia de Tho ‘estava em um lugar muito frutífero, mas a crueldade dos babilônios chegou aos judeus tão terrível quanto um deserto.