Estudo de Ezequiel 20:16 – Comentado e Explicado

porque haviam rejeitado as minhas leis, abandonando os meus preceitos, profanando os meus sábados e entregando-se intimamente a seus ídolos.
Ezequiel 20:16

Comentário de E.W. Bullinger

seu coração foi, & c. Referência a Pentateuco ( Êxodo 32:23 ).

Comentário de John Calvin

A razão pela qual o juramento foi mencionado é expressa por Moisés, porque, assustados com um relato falso, eles desejavam retornar ao Egito: mas aqui uma causa é atribuída às suas superstições. ( Números 13:32 e Números 14: 1. ) Mas isso se adapta bem a cada caso, pois, se tivessem sido sinceramente obedientes a Deus, nunca teriam se recusado a remover seu acampamento e, sem medo, prosseguir onde ele lhes ordenou. Mas desde que eles primeiro detestaram a terra, e depois o terror e o desespero tomaram suas mentes, para que rejeitassem a inestimável bênção de Deus, é claro que nem uma gota de piedade existia em seus corações. Embora, portanto, a razão especial pela qual eles não tenham entrado na terra de Canaã tenha se recusado a obedecer ao chamado de Deus, o Profeta também acrescenta suas superstições. Porque a impiedade e o desprezo por Deus eram a razão pela qual eles tão ousada, orgulhosa e furiosamente rejeitavam a graça de Deus, e desejavam apedrejar Moisés, e então, quando penitentes, encorajavam-se a voltar a viver novamente sob a tirania do Egito. Vemos, portanto, como o Profeta aqui estabelece causas gerais a partir das quais procedeu aquele ímpio desagrado pela terra, bem como a rejeição da graça de Deus. Ele diz, portanto, porque eles desprezaram meus julgamentos e não andaram em meus estatutos . Ele aqui inverte a ordem: ele havia dito anteriormente que eles não haviam andado em seus estatutos e desprezaram meus julgamentos; mas agora ele começa com o desprezo: e poluiu meus sábados, porque seus corações foram atrás de seus ídolos. O sentido é que eles sempre trataram Deus de maneira enganosa: e, embora sustentassem que ele deveria ser adorado formalmente, eles sempre foram viciados em várias superstições: assim como Estêvão os reprova ( Atos 7:40 ), pois ele concorda inteiramente com nosso profeta. Como ele coloca os sábados no número plural, não o interpreto tão estritamente quanto alguns, pensando que o Profeta quer dizer sábados de anos e depois o jubileu: pois havia três sábados entre os judeus; isto é, todo sétimo dia foi consagrado a Deus, e todo sétimo ano, e cada quinquagésimo. Embora seja verdade que os anos foram sabáticos e também os dias, não creio que o Profeta esteja fazendo distinções sutis aqui, mas considero sábado como o sétimo dia. Agora segue –

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