Expõe contra essa raça rebelde esta parábola: eis o que diz o Senhor Javé:
Ezequiel 24:3
Comentário de Albert Barnes
Uma panela – Ou, o caldeirão; com referência a Ezequiel 11: 3 . O profeta indica pela figura total destruição. O caldeirão é a cidade, o fogo é o exército circundante, a carne e os ossos são os habitantes trancados dentro dos muros.
Comentário de Thomas Coke
Ezequiel 24: 3 . Colocado em uma panela – A panela significa Jerusalém, a carne e os pedaços dos cidadãos, e o fogo e a água as calamidades que eles deveriam sofrer. Quando o sujeito exigia sigilo, o pedido de desculpas foi gradualmente alterado por alusões tênues e absurdas em uma parábola, com o objetivo de lançar obscuridade sobre as informações. Encontramos inúmeras instâncias desse modo de falar nas escrituras, e essa foi a única. Dessa maneira, a parábola era empregada entre os orientais e os gregos; e assim os judeus o entenderam, como aparece na queixa deste profeta, cap. Ezequiel 20:49 e pela denúncia do próprio Senhor, Lucas 8: 9 e, assim, explica o grande mestre da eloquência grega, Demetrius Phalereus. “A palavra é usada, diz ele, como uma cobertura e disfarce para o discurso”. Se objetar que a imagem empregada por nosso profeta é baixa, devemos lembrar que ele era igualmente um sacerdote; que ele a emprestou dos rituais sagrados, de maneira alguma suspeitando que o que tivesse uma relação com os usos sagrados do templo possa ser considerado vergonhoso ou baixo. Veja Div. Perna. vol. 3: e décima pré-eleição do bispo Lowth.
Comentário de Joseph Benson
Ezequiel 24: 3-5 . Faça uma parábola à casa rebelde – Embora a casa de Judá ainda não tenha levado em devida consideração o que você e o restante dos profetas proferiram ou fizeram; todavia, ainda representam para eles a destruição que os atinge por uma ação simbólica. Coloque em uma panela, etc. – Pelo pote estava significada Jerusalém (sob a qual figura é representada, tanto por este profeta, Ezequiel 11: 3 , como por Jeremias, Jeremias 1:13 .) E pelas peças reunidas nele, as diferentes fileiras de homens reunidos naquela cidade, refugiando-se dentro de seus muros, quando o exército caldeu se aproximou para cercá-la. Pela água e pelo fogo foram significadas as calamidades que eles deveriam sofrer. Por todo bom pedaço, parece que a coxa e o ombro são os principais e mais ricos dos habitantes da terra, que fogem de suas casas de campo para viver em segurança em Jerusalém; e pelos ossos escolhidos, os mais corajosos e fortes entre as pessoas comuns, ou as mais guerreiras, que se lançariam à cidade para sua defesa. Queime também os ossos debaixo dela – não os ossos dos pedaços a serem fervidos, mas as muitas pessoas inocentes a serem assassinadas em Jerusalém, cujo sangue clamou por vingança, e seus ossos espalhados na face da terra, ambos farão e manter esse fogo. O bispo Newcome apresenta a cláusula: Pile também (na margem lemos amontoados ) os ossos sob ela: a saber, como ele explica, “os ossos inúteis ( Ezequiel 24:10 ) que os carvões ( Ezequiel 24:11 ) consumiriam, para mostrar que uma destruição geral do tipo mais cruel seria causada pelos caldeus. ” E faça ferver bem – Para denotar o calor ou a violência da calamidade, e talvez também que a cidade seja incendiada e consumida.
Comentário de Adam Clarke
Colocado em uma panela – A panela era Jerusalém; a carne, os habitantes em geral; toda boa peça, a coxa e o ombro, o rei Zedequias e sua família; os ossos, os soldados; e o cenário do pote, o início do cerco. O profeta estava então na Mesopotâmia; e foi-lhe dito particularmente para marcar o dia, etc., para que se pudesse ver com que precisão o espírito de profecia havia mostrado o mesmo dia em que o cerco ocorreu. Sob a mesma imagem de uma panela fervendo, Jeremias representara o cerco de Jerusalém, Jeremias 1:13 . Ezequiel era um padre; a ação de ferver panelas lhe era familiar, pois essas coisas eram muito usadas no serviço do templo.
Comentário de E.W. Bullinger
o Senhor DEUS. Hebraico. Adonai Jeová . Veja a nota em Ezequiel 2: 4 .
pot : ou caldeirão, usando as palavras dos escarnecedores em Ezequiel 11: 3 , e compare Jeremias 1:13 .