seguinte: montes de Israel, escutai a palavra do Senhor Javé. Eis o que diz o Senhor Javé às colinas, aos outeiros, aos ribeiros e aos vales: vou enviar contra vós a espada para destruir os vossos lugares altos.
Ezequiel 6:3
Comentário de Albert Barnes
Rios – Ou “barrancos”, que eram, como as montanhas, lugares favoritos dos rituais de ídolos 2 Reis 23:10 .
Comentário de Thomas Coke
Ezequiel 6: 3 . Para as montanhas, etc. – Todas as partes do país foram contaminadas pela idolatria. Os altares construídos para a adoração de ídolos eram geralmente colocados sobre montanhas e colinas: os vales sombrios e as margens do rio também eram usados ??para o mesmo propósito, particularmente para o sacrifício de crianças a Moloch: de modo que o profeta denuncia um julgamento geral contra todo o profanado e país idólatra. Pelas montanhas de Israel, diz Houbigant, devemos entender todo o país. O leitor observará a grande semelhança das denúncias neste profeta com as de Levítico e Deuteronômio. Veja particularmente Deuteronômio 12: 2 . Jeremias 2:20 ; Jeremias 3: 6 . Ezequiel 18: 6 . Filipenses 2, rei da Macedônia, em sua expedição contra Esparta, sacrificou aos deuses em cada uma das colinas, uma das quais se chamava Olimpo e a outra Eva. Polyb. lvp 372. ed. Casaub. Ciro, pouco antes de sua morte, ofereceu sacrifícios a Júpiter, ao sol e aos outros deuses, ep? t?? a??a? . Cyropaed. eu. viii. p. 647. ed. Hutchinson. 4to.
Comentário de John Calvin
Agora, uma expressão mais clara segue no terceiro versículo: Dirás, montes de Israel, ouvi a palavra do Senhor. Aqui é exigida uma audiência das montanhas que elas não poderiam dar, mas que respeitam a humanidade, como acabei de dizer. Deus, portanto, exige que as montanhas ouçam, para que os homens entendam que algo inanimado pode ser dotado de bom senso, se sua estupidez for considerada. Por fim, Deus aplicou seus julgamentos contra as montanhas de Israel. Embora, portanto, eles não pudessem ouvir o Profeta falando, ainda assim eles seguiram suas instruções, porque eram eficazes neles, e Deus na verdade provou que ele não havia falado em vão. O evento, portanto, tornou abertamente atentas as montanhas. Nem podiam escapar do julgamento que havia sido denunciado abertamente. Agora ele acrescenta: Assim diz Jeová às montanhas e colinas, Ezequiel agora não se dirige apenas às montanhas, como havia sido ordenado: por isso ele parece exceder o comando prescrito, pois fora enviado apenas para montanhas e colinas, mas agora ele diz , ouça montanhas, ouça colinas, ouça vales. Mas dissemos ontem que os profetas às vezes falam brevemente, e às vezes explicam mais completamente o que eles haviam proferido, mas em breve. Deus, portanto, no início falou apenas de montanhas, mas sem dúvida ele compreendeu vales e o fluxo de rios, porque o Profeta explica apenas o que ele havia dito em uma palavra: daí ele fala com montanhas e colinas, e depois com os derramando água ou torrentes, Jerome traduz como rochas, e os hebreus chamam o que é violento de ???? , afhik; portanto , quando há um curso violento, eles usam essa palavra; e assim podemos entender neste lugar rochas ou correntes de águas ou torrentes, não importa qual. Mas como ele depois acrescenta vales, essa explicação é provável para mim: que o Profeta de fato entende as torrentes ou a correria das águas. Aqui também devemos observar que essas partes estão marcadas onde os israelitas haviam erigido adoração perversa e adúltera: pois sabemos que as montanhas estavam cheias de superstições, e também vales, embora a razão fosse diferente: porque quando erigiram seus altares em nas montanhas eles pensavam estar perto de Deus, mas quando desciam nos vales, seus rituais eram realizados à sombra e à obscuridade, e assim se viam escondidos como se estivessem em um santuário. É sabido que eles exercitaram suas idolatrias nas montanhas e nos vales. Esta é, portanto, a razão pela qual o Profeta aqui mostra que toda a terra de Israel foi poluída por contaminação. Eis que, diz ele, trago uma espada contra ti. Portanto, inferimos que, quando o Profeta se dirige às montanhas, ele ainda fala pelo bem do homem. Pois a espada não poderia ferir os montes; pois uma pedra quebraria cem, e não mil espadas, e ainda assim permaneceria inteira. Deus, portanto, havia ameaçado as montanhas com o massacre em vão; não, quando é feita menção à espada, sabemos que a morte é entendida: pois a causa é posta em prática. Portanto, Deus se dirige aos homens indiretamente, mas quando ele dirige seu discurso para as montanhas, ele mostra que os homens são surdos e, portanto, desvia o rosto deles e dirige-se a elementos mudos e coisas inanimadas: e eu destruirei, diz ele, seu imponente coisas Ele agora explica o que eu ensinei antes, que montanhas, colinas, vales e águas descendentes são nomeadas, porque a adoração perversa e impura floresceu ali. Pois, por “ coisas grandiosas” , o Espírito sem dúvida pretende que o que os israelitas tenham misturado com sua própria imaginação corrompa a adoração a Deus. Eles chamam apropriadamente os altares de elevados, porque foram erigidos em lugares altos e conspícuos. Mas a espécie é aqui colocada para o gênero. Enquanto isso, Deus significa que ele abomina toda adoração fictícia que ele não pode suportar a visão dos lugares. Sabemos que as pedras das quais os altares foram construídos são inofensivas: pois os lugares não são poluídos pela idolatria de sua própria vontade; pois, na medida em que o mundo foi criado por Deus, ele sempre mantém sua própria natureza, mas, no que diz respeito ao homem , os lugares foram poluídos e o contágio os torna odiosos para Deus. Portanto, isso é colocado para o detestamento da idolatria. Ele continua o mesmo sentimento e primeiro denuncia que os altares devem ser destruídos. Agora segue –
Comentário de E.W. Bullinger
o Senhor DEUS . Hebraico Adonai Jeová. Veja a nota em Ezequiel 2: 4 .
rios: ou ravinas . Compare Ezequiel 36: 4 , s. Afikim hebraico. Veja nota em “canais” , 2 Samuel 22:16 .
Eis a figura do discurso Asteriemos. App-6.
traga uma espada . Veja nota em Ezequiel 5:17 .
destrua seus lugares altos . Referência ao Pentateuco ( Levítico 26:30 ).
Comentário de John Wesley
E dize: Vós, montes de Israel, ouvi a palavra do Senhor DEUS; Assim diz o Senhor Deus aos montes, aos montes, aos rios e aos vales; Eis que eu, eu mesmo, trarei uma espada sobre ti, e destruirei os teus lugares altos.
Rios – Para aqueles que habitam às margens do rio ou nos vales.
Lugares altos – Os lugares de sua adoração idólatra.