Se alguns chegarem a se refugiar nas montanhas, gemerão como as pombas dos vales, cada qual por causa do seu pecado.
Ezequiel 7:16
Comentário de Albert Barnes
Como pombas cuja morada natural é os vales, lamentam-se lamentavelmente quando levadas pelo medo às montanhas, assim o restante, que escapou da morte real, geme na terra de seu exílio.
Comentário de Thomas Coke
Ezequiel 7:16 . Como pombas dos vales – Não pode haver razão, diz Houbigant, por que deveria ser feita, pombas dos vales; a verdadeira reprodução é como pombas de luto; elas estarão nos montes lamentando como pombas. A morte os consumirá cada um na sua iniqüidade.
Comentário de Joseph Benson
Ezequiel 7: 16-19 . Aqueles que escaparem deles escaparão – Isto pode ser mais inteligível: Existem aqueles que escaparão; isto é, “Alguns poucos terão o favor de escapar à calamidade comum, chamada em outro lugar de escapado ou remanescente, de onde deriva a frase ?? s???µe??? , no Novo Testamento, como são ou devem ser salvos.” E estarão sobre as montanhas como pombas – Temerosos e trêmulos, e lamentam-se por causa das calamidades que seus pecados lhes causaram. Todas as mãos serão fracas, etc. – A fraqueza nas mãos e nos joelhos é a consequência da fraqueza e falha do espírito. Eles também devem se cingir de saco – um costume geral nos países do leste em profundas tristezas e angústias. O horror deve cobri-los – Ou os dominou, pois a mesma frase é traduzida nos Salmos 55: 5 . Vergonha deve estar em todos os rostos – As marcas de confusão e miséria serão vistas em todos os rostos; e calvície sobre todas as suas cabeças – ou arrancando os cabelos em meio às dores, ou cortando-os em sinal de luto: veja nota em Jeremias 48:37 . Lançarão a prata nas ruas – para que sejam mais leves para fugir, ou para atrair a atenção do inimigo, e assim se dar tempo para escapar da cidade. E o ouro deles será removido – Levado para a Babilônia. Sua prata e seu ouro não libertarão – Não removerão as angústias da fome, nem impedirão que sejam levados em cativeiro. Eles não devem satisfazer suas almas – não lhes fornecerão comida para satisfazer sua fome, nem lhes proporcionará conforto. Porque é a pedra de tropeço de sua iniqüidade – Essa prata e ouro, que eles valorizavam demais, cobiçavam imensamente, abusados ??dos propósitos do orgulho, luxo, opressão e idolatria; isto que eles tropeçaram e caíram em pecado, agora eles tropeçam e caem na mais profunda miséria.
Comentário de Adam Clarke
Eles – estarão nas montanhas como pombas dos vales – antes, como pombas de luto ?????? haggeayoth , expulsos de suas pombas e separados de seus companheiros.
Comentário de John Calvin
O Profeta parece aqui estar em desacordo consigo mesmo, porque ele anteriormente pronunciava todos eles dedicados à destruição. Como, então, ele diz agora que alguns deveriam vir aqui e ali, para procurar esconderijos nas montanhas? Mas o que parece, a variação concorda facilmente, porque com essas palavras ele quer dizer que a vida daqueles que escaparam deveria ser mais miserável do que se tivessem perecido pela espada ou sido consumida pela pestilência e pela fome. E porque? Eles estarão, diz ele, nas montanhas. Pelas montanhas, ele sem dúvida compreende lugares secos e desertos. Mas quem procura esconderijos nas montanhas só quer preservar sua vida, pois espera não viver. Portanto, portanto, o Profeta quer dizer que nada pode ser mais miserável do que o exílio daqueles que escaparam, porque eles estariam em lugares secos e desertos, como pombas dos vales, onde não ousarão gritar. Ele quer dizer, também, que eles seriam tão tímidos, que mesmo em ansiedade, carência, esqualidez e desespero de todas as coisas, finalmente, no amontoado de suas misérias, gemeriam como pombas e pombas dos vales, isto é, que se ocultam pelo medo e não ousam se mostrar; a menos que, talvez, o contraste aumente o mal, como se ele dissesse que eles deveriam ficar muito mais surpresos, porque o aspecto não acostumado do lugar os atingia com maior medo. Agora, portanto, entendemos o significado do Profeta – se alguém escapasse do povo, nada mais aconteceria em sua fuga, além de que eles deveriam miseravelmente prolongar sua vida com a maior ansiedade. Pois sabemos que este é o último consolo nos males, quando os homens se queixam livremente e se libertam chorando e gemendo. Mas quando o infeliz ousa não reclamar, ele se torna duas vezes morto entre os vivos. Segue-se –
Comentário de E.W. Bullinger
iniqüidade . Como em Ezequiel 7:13, mas aqui é apresentado pela Figura do discurso Metonímia (de Efeito), App-6, para o julgamento que foi a conseqüência disso.
Comentário de John Wesley
Mas os que deles escaparem escaparão e estarão nos montes como pombas dos vales, todos de luto, cada um por sua iniqüidade.
Iniqüidade – pelo castigo de sua iniqüidade ou pela própria iniqüidade.