Sobrevirão desastres sobre desastres, má nova sobre má nova. Pedir-se-ão oráculos ao profeta, faltará a lei para o sacerdote, e o conselho para os anciãos.
Ezequiel 7:26
Comentário de John Calvin
O Profeta aqui explica mais detalhadamente a natureza daquele massacre do qual ele era um arauto. E novamente ele priva os judeus de toda a terra em busca de esperança, e mostra que eles devem olhar em volta de todos os lados em vão, porque Deus os privaria de toda ajuda. Este é o significado da passagem. Por isso, ele diz que virão calamidades, e que alguns seguirão uma porção e outras outra. Dessa maneira, ele aconselha os judeus que eles devem pegar em segurança em vão, como se, na morte de um mal, eles já estivessem livres. Pois os ímpios, assim que Deus retira sua mão, pensam que escaparam de todos os problemas e, portanto, menosprezam a Deus: pois imaginam que Deus os fez como um devedor que pagou uma pequena quantia ao seu credor, e assim obteve um relaxamento, é descuidado; assim, os réprobos se endurecem quando Deus lhes concede algum descanso: pois pensam que têm um acordo com ele para que ele não os incomode mais. Mas o Profeta denuncia que haveria um monte de males que uma calamidade deveria ter muitos companheiros, porque Deus não deixaria de adicionar males aos males. Ele acrescenta, boato após boato. Isso se refere ao objeto do medo, porque os rumores de guerras e a crueldade dos inimigos se espalhariam pelo exterior. Visto que, portanto, os judeus são surdos e estúpidos, o Profeta anuncia que Deus continuaria exercendo sua vingança, de modo que uma calamidade deve ser apenas a precursora de outra, até que pereçam cem vezes, em vez de que Deus lhes permita escapar com impunidade.
Depois ele acrescenta, eles buscarão uma visão. Aqui, o Profeta novamente mostra que os judeus devem ser despidos de toda ajuda. Pois, embora tenham desprezado a Deus com ousadia, sabemos que abusaram mal de seu nome. Pois eles deixaram de lado toda a modéstia disso. eles não hesitaram em ridicularizar Deus e todos os seus dons. Portanto, seu último refúgio em suas calamidades foi buscar uma visão, ou seja, indagar o que Deus estava prestes a fazer. Por isso, ele diz que eles buscarão uma visão do Profeta. Parece-me que a expressão é muito abrupta, que eles buscarão a visão de um Profeta, porque nada é acrescentado, exceto a respeito do sacerdote e dos anciãos. Sometimes às vezes é tomada negativamente quando as palavras são unidas: não sei se a linguagem suportará adequadamente o que dizemos, elas buscarão uma visão, mas não haverá Profeta. E, no entanto, o sentido fluiria melhor, se Ezequiel negasse que houvesse Profetas. : pois isso é um sinal de deserção, quando não ocorre nenhum consolo que nos ajude em nossas guerras. Assim, a Igreja reclama nos Salmos, ( Salmos 76: 9 ,) que foi reduzido ao maior esforço e que nenhum Profeta apareceu: não vemos nossos sinais, nem existe um Profeta entre nós. E, na verdade, Ezequiel quis dizer que os judeus procurariam um profeta em vão, porque Deus lhes daria esse presente. No que diz respeito ao sentido, não há ambiguidade, embora a dicção seja, como já disse, bastante obscura. O significado é que, quando eles pensam que Deus está tão ligado a eles que ele nunca os privará de visões preparadas para seu conforto, ainda assim eles já estão privados desse bem e, por serem destituídos, nada resta a não ser a destruição completa que ele tem. mencionado. Devemos deixar o resto para amanhã.
Comentário de E.W. Bullinger
Travessuras = calamidade. Hebraico. chavah.
virá. Referência a Pentateuco ( Deuteronômio 32:23 ).
boato = audição. Colocado pela Figura do discurso Metonímia (do Adjunto), App-6, para o que é ouvido.
após = depois; mas uma leitura especial chamada Sevir (App-34) lê “em cima” . Isto é seguido pela versão autorizada e versão revisada.
eles procuram. Mas em vão. Veja Ezequiel 7:25 .
a lei. Esta era a província especial do sacerdote ( Deuteronômio 17: 8-13 ; Deuteronômio 33:10 ), pois a visão era a do profeta, e aconselhava a dos anciãos. Compare Jeremias 18:18 .
antigos = idosos.
Comentário de John Wesley
A malícia virá sobre a malícia, e os boatos serão sobre os boatos; então eles buscarão uma visão do profeta; mas a lei perecerá do sacerdote, e o conselho dos antigos.
Procure – mas em vão.
O padre – Ele não terá palavras de conselho ou consolo para lhes dizer.
Antigos – Seus senadores também não sabem o que aconselhar.