Filho do homem, disse-me, vês tu a abominação que praticam, como eles procedem na casa de Israel, para que eu me afaste do meu santuário? Verás, todavia, coisas muito mais graves.
Ezequiel 8:6
Comentário de John Calvin
Agora Deus reclama com seu Profeta; e devemos sempre marcar o objeto e considerar o desígnio de Deus, porque no final do capítulo veremos quão severa foi a vingança que Deus estava prestes a enfrentar o povo. Por isso, o Profeta evita aquelas censuras obstrutivas com as quais o povo o carregou de inveja, quando ele as castigou de acordo com seus desertos. Por isso, ele sem dúvida desejou que os exilados fossem persuadidos do que eles mal podiam conceber, a saber, que a destruição de Jerusalém estava próxima. Pois dissemos que aqueles que foram atraídos para o cativeiro o desagradaram e desejavam retornar ao seu país. Visto que, portanto, a condição deles era muito severa e severa, por essa razão Deus desejava testemunhar para eles que a última derrubada de Jerusalém estava próxima. Ele faz isso enquanto mostra as grandes abominações que reinaram no próprio templo, de onde o Todo-Poderoso deve necessariamente aparecer como o vingador de sua glória e adoração. O resto amanhã.
Comentário de E.W. Bullinger
você vê. . . ? Figura do discurso Erotose. App-6.
abominações. Colocado pela figura do discurso Metonímia (da Causa), App-6, para os ídolos e o pecado da idolatria que Jeová abominou.
a casa de Israel . Veja nota em Êxodo 16:31 .
Eu deveria ir longe. Literalmente para uma remoção distante: ou seja, que eles (ou I) devem remover, etc.
Comentário de John Wesley
Ele me disse ainda: Filho do homem, vês o que eles fazem? até as grandes abominações que a casa de Israel comete aqui, para que eu me afaste do meu santuário? mas volta-te mais uma vez, e verás maiores abominações.
Eles – A generalidade dos judeus.
Grandes abominações – As notórias idolatias.
Aqui – Neste tribunal, em vista do meu templo.
Longe – Não que eles tenham projetado isso, mas nenhum outro poderia ser esperado.