Estudo de Gênesis 1:4 – Comentado e Explicado

Deus viu que a luz era boa, e separou a luz das trevas.
Gênesis 1:4

Comentário de Albert Barnes

Então viu Deus a luz que era boa. Deus contempla o seu trabalho e deriva o sentimento de complacência da percepção de sua excelência. Aqui temos duas outras faculdades arquetípicas exibidas em Deus, que subsequentemente aparecem na natureza do homem, no entendimento e no julgamento.

A percepção das coisas externas a Si mesmo é um fato importante na relação entre o Criador e a criatura. Isso implica que a coisa criada é distinta do Ser criador e externa a Ele. Por isso, contradiz o panteísmo em todas as suas formas.

O julgamento é apenas outro ramo da faculdade apreensiva ou cognitiva, pela qual observamos relações físicas e éticas e distinções das coisas. Ele aparece imediatamente ao observar o objeto agora chamado à existência. Deus viu que isso era bom.” Isso é bom em geral, que cumpre o fim de seu ser. A relação do bem e do mal tem lugar e aplicação no mundo físico, mas ascende por todos os graus do intelectual e do moral. Essa forma de julgamento que toma conhecimento de distinções morais é de tanta importância que recebeu um nome distinto – consciência ou senso moral.

Aqui a retidão moral de Deus é justificada, na medida em que a obra de Seu poder é manifestamente boa. Isso refuta a doutrina dos dois princípios, um bom e outro mal, que os sábios persas inventaram para explicar a presença do mal moral e físico junto com o bem na condição atual de nosso mundo.

Dividido entre a luz e entre as trevas. – Deus então separa a luz e as trevas, atribuindo a cada uma sua posição relativa no tempo e no espaço. Isso sem dúvida se refere às vicissitudes do dia e da noite, como aprendemos no seguinte versículo:

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 1: 4 . Que foi bom – A palavra tob ?? tob significa não apenas o que é bom e agradável em si, mas também o que é útil e adequado para o fim para o qual foi projetado. E certamente não poderia ser mais adequadamente aplicado do que no início, àquela luz que, como Cowley chama, é:

“Vida e saúde vigilantes da Natureza Ativa, Sua alegria, seu ornamento e riqueza.”

O mundo, que agora é um palácio, teria sido uma masmorra sem ele. Verdadeiramente a luz é doce, diz Salomão: alegra o coração. E se a luz é tão boa, quão bom ele deve ser quem é a fonte dela, de quem a recebemos e a quem devemos todos os louvores por ela, e todos os serviços que prestamos por ela.

Comentário de Adam Clarke

Deus separou a luz das trevas – Isso não implica que luz e trevas são duas substâncias distintas, pois as trevas são apenas a privação da luz; mas as palavras simplesmente nos remetem antecipadamente à rotação da Terra em torno de seu próprio eixo uma vez em vinte e três horas, cinquenta e seis minutos e quatro segundos, que é a causa da distinção entre dia e noite, trazendo os diferentes partes da superfície da terra sucessivamente para dentro e por baixo dos raios solares; e foi provavelmente neste momento que Deus deu essa rotação à terra, para produzir essa provisão misericordiosa de dia e noite. Para a maneira pela qual a luz deve ser produzida, veja Gênesis 1:16 , sob a palavra sol.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 1: 4 . Que foi bom – A palavra tob ?? tob significa não apenas o que é bom e agradável em si, mas também o que é útil e adequado para o fim para o qual foi projetado. E certamente não poderia ser mais adequadamente aplicado do que no início, àquela luz que, como Cowley chama, é:

“Vida e saúde vigilantes da Natureza Ativa, Sua alegria, seu ornamento e riqueza.”

O mundo, que agora é um palácio, teria sido uma masmorra sem ele. Verdadeiramente a luz é doce, diz Salomão: alegra o coração. E se a luz é tão boa, quão bom ele deve ser quem é a fonte dela, de quem a recebemos e a quem devemos todos os louvores por ela, e todos os serviços que prestamos por ela.

Comentário de John Calvin

4 E Deus viu a luz. Aqui, Deus é apresentado por Moisés, examinando sua obra, para que ele possa ter prazer nela. Mas ele faz isso por nossa causa, para nos ensinar que Deus não fez nada sem uma certa razão e design. E não devemos entender as palavras de Moisés como se Deus não soubesse que sua obra era boa até que estivesse terminada. Mas o significado da passagem é que a obra, como a vemos agora, foi aprovada por Deus. Portanto, nada resta para nós, a não ser concordar com esse julgamento de Deus. E essa advertência é muito útil. Pois, embora o homem deva aplicar todos os seus sentidos à contemplação admiradora das obras de Deus, (56) vemos que licença ele realmente se permite tirá-las delas.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 1: 4 . Deus viu a luz, etc. – Ele viu com aprovação, como sendo exatamente o que ele projetou, agradável e útil, e perfeitamente adaptado para responder ao seu objetivo. Deus dividiu – Fez uma separação entre a luz e as trevas, quanto ao tempo, lugar e uso, para que um tivesse sucesso e excluísse o outro, e que pelas vicissitudes deles devessem fazer o dia e a noite. Embora a escuridão estivesse agora dispersa pela luz, ela tem seu lugar, porque tem seu uso: pois, como a luz da manhã faz amizade com os negócios do dia, as sombras da noite fazem amizade com o repouso da noite. Deus assim dividiu entre luz e trevas, porque ele diariamente imprimia em nossas mentes que este é um mundo de mistura e mudanças. No céu há luz perpétua e nenhuma escuridão; no inferno, trevas absolutas e sem luz; mas neste mundo elas são contra-alteradas, e passamos diariamente de uma para a outra, para que possamos esperar as mesmas vicissitudes na providência de Deus.