Estudo de Gênesis 10:8 – Comentado e Explicado

Cus gerou Nemrod, que foi o primeiro homem poderoso da terra.
Gênesis 10:8

Comentário de Albert Barnes

Neste episódio Gênesis 10: 8-12 , o autor se afasta da mesa das nações para observar a origem dos primeiros grandes impérios que foram estabelecidos na terra. “E Kush gerou Nimrod.” O autor já havia enumerado os filhos de Kush, que eram chefes de nações. Aqui ele escolhe um de seus filhos ou descendentes, que se tornou o primeiro potentado de quem temos algum registro. Ele percebe suas qualidades ao subir a essa posição entre os homens. “Ele começou a ser poderoso na terra. Ele era poderoso na caça, diante do Senhor. ” Caçar é um termo abrangente, indicando a captura de qualquer espécie de animal, seja do ar, do mar ou da terra. A distinção de Nimrod a esse respeito foi tão grande que se tornou proverbial. A expressão “diante do Senhor” sugere, não apenas que o Senhor estava ciente de seus procedimentos, pois ele conhece todas as coisas, mas que o próprio Nimrod não escondeu seus desígnios, os perseguiu com uma frente ousada e uma mão alta, e ao mesmo tempo, estava ciente do nome e da vontade do Senhor. Esse ar desafiador dá um novo caráter à sua caça, que parece ter se estendido até ao homem, já que o termo às vezes é aplicado ( 1 Samuel 24:12 ( 1 Samuel 24:11 ), Jeremias 16:16 ). Seu nome, que literalmente significa “nos rebelaremos”, está de acordo com a prática de um controle arbitrário e violento sobre as pessoas e as propriedades dos homens.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 10: 8 . Cush gerou Nimrod, etc. – A impiedade e a apostolado de Nimrod estão aqui marcadas, assim como sua tirania e dominação. A palavra Nimrod significa apóstata ou rebelde. A palavra caçador traduzido , ??? tzaid, é usada também para capturar ou apoderar almas, como para capturar caça. Ver Ezequiel 18: 20-21 . Os grandes opressores também são chamados de caçadores, Jeremias 16:16 . E a frase, diante do Senhor, pode significar sua oposição ao Senhor, sua própria deserção da presença e consideração divinas, bem como seus esforços para seduzir outros a partir dela. De modo que, creio, ele é chamado assim poderoso, por causa da dominação tirânica que exercia sobre os homens de seu tempo; desconsiderando a adoração e a reverência de Deus, e totalmente apostatando dela, oprimindo e subjugando os homens a si mesmo, assim como os caçadores fazem os animais selvagens que levaram. Ver Lamentações 3:52 . As versões confirmam esta interpretação: a LXX diz: “ele começou a ser um caçador gigante contra o Senhor Deus”. O árabe diz: “ele era um gigante terrível diante do Senhor”. O siríaco “, ele era um guerreiro gigante antes ou contra o Senhor”. Em que lugares a palavra gigante provavelmente tem uma referência à raça de gigantes e suas enormidades antes do dilúvio; Nimrod agiu da mesma maneira e espírito que antes.

Comentário de Adam Clarke

Ninrode – dessa pessoa pouco se sabe, pois não é mencionado, exceto aqui e em 1 Crônicas 1:10 , que é evidentemente uma cópia do texto em Gênesis. Ele é chamado um poderoso caçador diante do Senhor; e em Gênesis 10:10 , aprendemos que ele fundou um reino que incluía as cidades Babel, Erech, Accad e Calneh, na terra de Sinar. Embora as palavras não sejam definitivas, é muito provável que ele fosse um homem muito mau. Seu nome Nimrod vem de ??? , marad , ele se rebelou; e o Targum, em 1 Crônicas 1:10 , diz: Ninrode começou a ser um homem poderoso em pecado, um assassino de homens inocentes e um rebelde diante do Senhor. O Targum de Jerusalém diz: “Ele era poderoso na caça (ou na presa) e no pecado diante de Deus, pois era um caçador de filhos de homens em suas línguas; e disse-lhes: Afastem-se da religião de Sem, e apegar-se aos institutos de Nimrod. ” O Targum de Jonathan ben Uzziel diz: “Desde a fundação do mundo, nunca foi encontrado como Ninrode, poderoso na caça e nas rebeliões contra o Senhor”. O siríaco o chama de gigante da guerra. A palavra ??? tsayid , que tornamos caçador, significa presa; e é aplicado nas Escrituras à caça de homens por perseguição, opressão e tirania. Por isso, é provável que Nimrod, tendo adquirido poder, o tenha usado na tirania e na opressão; e pela rapina e pela violência fundaram aquela dominação que foi a primeira distinguida pelo nome de um reino na face da terra. Quantos reinos foram fundados da mesma maneira, em várias eras e nações, desde aquela época até o presente! Dos Nimrods da terra, Deus livra o mundo!

Bryant, em sua mitologia, considera Nimrod como o principal instrumento da idolatria que mais tarde prevaleceu na família de Cush e o trata como arqui-rebelde e apóstata. Richardson, que era o inimigo determinado de todo o sistema de Bryant, pergunta: Dissertation, p. 405, “Onde está a autoridade para essas aspersões? Elas não podem ser descobertas em lugar algum nos originais, nas versões nem nas paráfrases dos escritos sagrados”. Se eles não podem ser encontrados nas versões ou nas paráfrases dos escritos sagrados, as citações acima são todas falsas.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 10: 8 . Cush gerou Nimrod, etc. – A impiedade e a apostolado de Nimrod estão aqui marcadas, assim como sua tirania e dominação. A palavra Nimrod significa apóstata ou rebelde. A palavra caçador traduzido , ??? tzaid, é usada também para capturar ou apoderar almas, como para capturar caça. Ver Ezequiel 18: 20-21 . Os grandes opressores também são chamados de caçadores, Jeremias 16:16 . E a frase, diante do Senhor, pode significar sua oposição ao Senhor, sua própria deserção da presença e consideração divinas, bem como seus esforços para seduzir outros a partir dela. De modo que, creio, ele é chamado assim poderoso, por causa da dominação tirânica que exercia sobre os homens de seu tempo; desconsiderando a adoração e a reverência de Deus, e totalmente apostatando dela, oprimindo e subjugando os homens a si mesmo, assim como os caçadores fazem os animais selvagens que levaram. Ver Lamentações 3:52 . As versões confirmam esta interpretação: a LXX diz: “ele começou a ser um caçador gigante contra o Senhor Deus”. O árabe diz: “ele era um gigante terrível diante do Senhor”. O siríaco “, ele era um guerreiro gigante antes ou contra o Senhor”. Em que lugares a palavra gigante provavelmente tem uma referência à raça de gigantes e suas enormidades antes do dilúvio; Nimrod agiu da mesma maneira e espírito que antes.

Comentário de John Calvin

8. E Cush gerou Nimrod . É certo que Cush era o príncipe dos etíopes. Moisés relata a história singular de seu filho Ninrode, porque ele começou a ser eminente em um grau incomum. Além disso, interpreto assim a passagem, que a condição dos homens era naquele tempo moderada; de modo que, se alguns superavam os outros, ainda assim não dominavam, nem assumiam para si o poder real; mas satisfeito com um certo grau de dignidade, governou outros por leis civis e tinha mais autoridade do que poder. Para Justin, de Trogus Pompeius, declara que esta foi a condição mais antiga do mundo. Agora, Moisés diz que Ninrode, como se esquecesse que era homem, tomou posse de um posto de honra mais alto. Noé ainda estava vivo, e era certamente grande e venerável aos olhos de todos. Havia também outros homens excelentes; mas tal era a moderação deles, que cultivavam a igualdade com os inferiores, que lhes davam uma reverência espontânea e não forçada. A ambição de Nimrod perturbou e rompeu os limites dessa reverência. Além disso, como parece suficientemente que, nessa sentença de Moisés, o tirano é marcado com uma marca eterna de infâmia, podemos concluir, portanto, quão altamente agradável a Deus é uma administração moderada de assuntos entre os homens. E, verdadeiramente, quem se lembra de que é homem, cultivará de bom grado a sociedade dos outros. No que diz respeito ao significado dos termos, ?? t ( tsaid ) significa apropriadamente caça , como afirmam os gramáticos hebreus; no entanto, é frequentemente consumido como alimento (310) Mas se Moisés diz que ele era robusto na caça ou na captura violenta de presas; metaforicamente, sugere que ele era um homem furioso e se aproximava mais de bestas do que de homens. A expressão “Diante do Senhor” (311) parece-me declarar que Ninrode tentou se elevar acima da ordem dos homens; assim como homens orgulhosos são transportados por uma vaidosa autoconfiança, para que possam olhar para baixo como das nuvens para os outros.

Portanto, é dito (312) Como o verbo está no tempo futuro, pode ser assim explicado: Nimrod era tão poderoso e imperioso que seria apropriado dizer sobre qualquer tirano poderoso que ele é outro Nimrod. No entanto, a versão de Jerônimo é satisfatória, que daí se tornou um provérbio sobre os poderosos e os violentos, que eles eram como Nimrod. (313) Também não duvido que Deus pretendesse que o primeiro autor da tirania fosse transmitido ao ódio por toda língua.

Comentário de John Wesley

E Cush gerou Ninrode: ele começou a ser poderoso na terra.

Começou a ser poderoso na terra – Ou seja, enquanto aqueles que o precederam se contentavam em permanecer no mesmo nível dos vizinhos, Nimrod não podia descansar nessa paridade, mas ele superava seus vizinhos e dominava sobre eles. O mesmo espírito pelo qual os gigantes antes do dilúvio foram atuados, Gênesis 6: 4 , agora reviveu nele; tão cedo foi o tremendo julgamento que o orgulho e a tirania daqueles homens poderosos trouxeram ao mundo, esquecido.