Estudo de Gênesis 12:17 – Comentado e Explicado

O Senhor, porém, feriu com grandes pragas o faraó e a sua casa, por causa de Sarai, mulher de Abrão.
Gênesis 12:17

Comentário de Albert Barnes

O Senhor, que o escolheu, por mais indigno que ele fosse, mas não mais indigno que os outros, por ser o agente de Seu gracioso propósito, agora se interpõe para efetuar sua libertação. “E o Senhor atormentou o faraó.” O modo da interferência divina é adequado para ter o efeito desejado nas partes envolvidas. Como Faraó é punido, concluímos que ele era culpado aos olhos do céu nesta questão. Ele cometeu uma quebra de hospitalidade invadindo a residência particular do estrangeiro. Ele violou ainda a lei da eqüidade entre homem e homem no ponto mais delicado, abstraindo, se não com violência, pelo menos com uma demonstração de poder arbitrário que não podia ser resistido, uma mulher, seja irmã ou esposa, do lar de seu guardião natural sem o consentimento de qualquer um. Um ato de vontade voluntária implacável, também, muitas vezes é tornado mais hediondo por uma desatenção culposa ao caráter ou posição daquele que é prejudicado. O mesmo aconteceu com o faraó. Abrão era um homem de vida irrepreensível e maneiras inofensivas. Além disso, ele foi o servo escolhido e especial do Deus Altíssimo. Faraó, no entanto, não condescende em perguntar quem é o estrangeiro a quem ele está prestes a errar; e, portanto, involuntariamente, está envolvido em um crime agravado. Mas a mão do Todo-Poderoso leva até tiranos a seus sentidos. “E a casa dele.” Os príncipes do Faraó foram cúmplices em seu crime, Gênesis 12:15 , e seus donos da casa estavam concordando com ele ao executá-lo. Mas mesmo aparte de qualquer consentimento ou conivência positiva em um ato específico, os homens, de outra maneira culpados, são trazidos a problemas neste mundo pelas falhas daqueles a quem estão associados. “Por causa de Sarai.” O Faraó tomou conhecimento da causa das pragas ou derrames com que ele agora era visitado.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 12:17 . O Senhor atormentou o faraó, etc. – No cap. 20: Gênesis 12:18 diz-se que o Senhor havia fechado rapidamente todos os ventres na casa de Abimeleque, por causa de Sara; de onde é muito provável que a praga e o castigo infligidos aqui à casa de Faraó fossem do mesmo tipo, como a ocasião foi a mesma.

Comentário de Adam Clarke

O Senhor atormentou Faraó – O que essas pragas não conhecemos? No caso paralelo, Gênesis 20:18 , todas as mulheres da família de Abimeleque, que haviam acolhido Sarah quase da mesma maneira, ficaram estéreis; possivelmente este poderia ter sido o caso aqui; no entanto, muito mais parece ser significado pela expressão grandes pragas. Quaisquer que fossem essas pragas, é evidente que elas foram entendidas pelo Faraó como provas da desaprovação de Deus; e, conseqüentemente, mesmo nessa época no Egito, havia algum conhecimento da religião primitiva e verdadeira.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 12:17 . O Senhor atormentou o faraó, etc. – No cap. 20: Gênesis 12:18 diz-se que o Senhor havia fechado rapidamente todos os ventres na casa de Abimeleque, por causa de Sara; de onde é muito provável que a praga e o castigo infligidos aqui à casa de Faraó fossem do mesmo tipo, como a ocasião foi a mesma.

Comentário de John Calvin

17. E o Senhor atormentou Faraó . If Moses had simply related, that God had punished the king for having committed adultery, it would not so obviously appear that he had taken care of Sarai’s chastity; but when he plainly declares that the house of the king was plagued because of Sarai, Abram’s wife, all doubt is, in my judgment, removed; because God, on behalf of his servant, interposed his mighty hand in time, lest Sarai should be violated. And here we have a remarkable instance of the solicitude with which God protects his servants, by undertaking their cause against the most powerful monarchs; as this and similar histories show, which are referred to in Psalms 105:12 : —

When they were but a few men in number; yea, very few, and strangers in it. When they went from one nation to another, from one kingdom to another people; he suffered no man to do them wrong; yea, he reproved kings for their sakes; saying, Touch not mine anointed, and do my prophets no harm.’

From which passage also a confirmation of the opinion just given may be derived. For if God reproved Pharaoh, that he should do Abram no harm; it follows, that he preserved Sarai’s honor uninjured. Instructed by such examples, we may also learn, that however the world may hold us in contempt, on account of the smallness of our number, and our weakness; we are yet so precious in the sight of God, that he will, for our sake, declare himself an enemy to kings, and even to the whole world. Let us know, that we are covered by his protection, in order that the lust and violence of those who are more powerful, may not oppress us. But it is asked, whether Pharaoh was justly punished, seeing that he neither intended, by guile nor by force, to gain possession of another man’s wife? I answer, that the actions of men are not always to be estimated according to our judgment, but are rather to be weighed in the balances of God; for it often happens, that the Lord will find in us what he may justly punish, while we seem to ourselves to be free from fault, and while we absolve ourselves from all guilt. Let kings rather learn, from this history, to bridle their own power, and moderately to use their authority; and, lastly, to impose a voluntary law of moderation upon themselves. For, although no fault openly appears in Pharaoh; yet, since he has no faithful monitor among men, who dares to repress his licentiousness, the Lord chastises him from heaven. As to his family, it was indeed innocent; but the Lord has always just causes, though hidden from us, why he should smite with his rod those who seem to merit no such rebuke. That he spared his servant Abram, ought to be ascribed to his paternal indulgence.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 12:17 . E o Senhor atormentou o faraó e sua casa – não nos dizem particularmente, de que maneira eles foram atormentados; mas, sem dúvida, havia algo nas pragas em si, ou alguma explicação adicionada a elas, suficiente para convencer Faraó e sua casa de que era por causa de Sarai que elas eram assim atormentadas.

Comentário de John Wesley

E o Senhor atormentou Faraó e sua casa com grandes pragas por causa da mulher de Sarai Abrão.

E o Senhor atormentou Faraó e sua casa – Provavelmente, aqueles príncipes, especialmente aqueles que haviam recomendado Sarai a Faraó. Não nos dizem, em particular, quais eram essas pragas; mas, sem dúvida, havia algo nas próprias pragas, ou alguma explicação adicionada a elas, suficiente para convencê-las de que era por causa de Sarai que elas eram assim atormentadas.