Estudo de Gênesis 38:14 – Comentado e Explicado

Depôs ela então os seus vestidos de viúva, cobriu-se de um véu, e, assim disfarçada, assentou-se à entrada de Enaim, que se encontra no caminho de Tamna, pois via que Sela tinha crescido e não lha tinham dado por mulher.
Gênesis 38:14

Comentário de John Calvin

14. E sentou-se em um local aberto (140) Os intérpretes expõem essa passagem de várias maneiras. Literalmente, está “na porta de fontes ou de olhos”. Alguns supõem que havia uma fonte que se ramificava em duas correntes; outros acham que é indicado um local amplo, no qual os olhos podem olhar em todas as direções. Mas uma terceira exposição é mais digna de recepção; a saber, que por essa expressão se entende um caminho que é bifurcado e dividido em dois; porque então, por assim dizer, uma porta é aberta diante dos olhos, para que aqueles que realmente são de uma maneira possam divergir em duas direções. Provavelmente era um lugar onde Tamer podia ser visto, para o qual havia algum caminho próximo, onde Judá poderia se voltar, para que ele não fosse culpado de fornicação, de maneira pública, sob os olhos de todos. Quando se diz que ela ocultou o rosto, deduzimos, portanto, que a licença de fornicação não era tão desenfreada quanto a que hoje prevalece em muitos lugares. Pois ela se vestiu à maneira das prostitutas, para que Judá não suspeitasse de nada. E o Senhor fez com que esse sentimento de vergonha permanecesse gravado no coração daqueles que vivem perversamente, para que possam ser testemunhas de si mesmos de sua própria vileza. Pois se os homens pudessem lavar as manchas dos pecados, sabemos que o fariam de boa vontade. Daí resulta que, enquanto fogem da luz, são afetados pelo horror contra sua vontade, para que sua consciência possa antecipar o julgamento de Deus. Aos poucos, de fato, a maior parte excedeu até agora todas as medidas de estupor e insolência, e é menos cuidadosa em esconder suas falhas; todavia, Deus nunca deixou que o sentido da natureza fosse tão completamente extinto, pela brutal intemperança daqueles que desejam pecar impunemente, mas que sua própria obscenidade obrigará até os mais perversos a se envergonharem. (141) A base era, portanto, a insolência desse filósofo cínico, que, sendo apanhado no vício, se vangloriava de plantar uma pessoa. Em suma, o véu de Tamer mostra que a fornicação não era apenas uma coisa básica e imunda aos olhos de Deus e dos anjos; mas que sempre foi condenado, mesmo por aqueles que o praticaram.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 38:14 . Ela tirou as roupas da viúva, etc. – Alguns desculpam sua conduta nisso, sugerindo que ela acreditava na promessa feita a Abraão e sua semente, particularmente a do Messias, e que, portanto, estava desejosa de ter um filho de alguém daquela família, para que ela tivesse a honra, ou pelo menos seja justo por ser a mãe do Messias. Ela a cobriu com um véu – Era o costume das prostitutas naquela época cobrir seus rostos, que , embora não tivessem vergonha, ainda assim pareciam ser assim: o pecado da impureza não ficou tão nu como agora acaso.

Comentário de John Wesley

E ela tirou as vestes de sua viúva, cobriu-a com um véu, envolveu-se e sentou-se em um lugar aberto, que fica a caminho de Timnath; pois ela viu que Selá havia crescido e não lhe foi dada como esposa.

Alguns desculpam isso, sugerindo que ela acreditava na promessa feita a Abraão e sua semente, particularmente a do Messias, e que ela estava, portanto, desejosa de ter um filho de alguém daquela família, para que ela pudesse ter a honra, ou pelo menos permanecer de pé. justo pela honra de ser a mãe do Messias.

Ela a cobriu com um véu – era costume das prostitutas, naquela época, cobrir seus rostos, que eles não tinham vergonha, mas podiam parecer assim: o pecado da impureza não ficava tão sem rosto quanto agora faz.