Estudo de Gênesis 39:6 – Comentado e Explicado

Ele entregou todos os seus negócios a José, sem mais se preocupar de coisa alguma, exceto do que se alimentava. Ora, José era belo de corpo e de rosto.
Gênesis 39:6

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 39: 6 . E José, era, etc. – Essas palavras devem começar corretamente o próximo versículo. As realizações mentais de Joseph mal o recomendaram a favor de seu mestre, antes que suas graças pessoais conquistassem o coração de sua amante. Mas ele bravamente repeliu suas tentações; e sua resposta, Gênesis 39: 8-9 . merece ser realizada em honra eterna. Veja as reflexões no final do capítulo.

REFLEXÕES.— 1º. Joseph é agora o servo de Potifar e ele é um servo diligente. Ele não está ansiando sob a servidão a que é reduzido, mas diligentemente diligente em sua posição, adaptando sua mente às circunstâncias. Aprenda, é um sintoma abençoado de um estado de graça estar satisfeito e satisfeito, quando reduzido. A casa de Potifar era uma boa escola; enquanto aprendeu a obedecer como servo, também aprendeu a governar como mestre. Deus estava com ele; e a evidente bênção que o acompanhava acelerou o avanço que sua indústria e fidelidade mereciam. E agora, de um escravo comprado, ele se torna o senhor de todos; e, pelo amor de José, todas as coisas prosperaram na casa dos egípcios. Aprenda: 1. Se Deus está conosco, está bem, onde quer que estejamos. 2. Sua bênção é a que enriquece; sem ela, trabalhamos em vão e gastamos nossa força por nada. 3. Um servo fiel e piedoso é um tesouro inestimável: os sábios saberão valorizá-lo e preferi-lo.

2nd. José é bonito, e essa é a armadilha dele. Nota; A beleza, embora muito valorizada, é muitas vezes um presente perigoso e nos leva a muitas dificuldades, que de outra forma poderíamos ter evitado.

1. A esposa de Potifar viu a juventude agradável e, apressada pela paixão sem lei, e perdida para toda vergonha e modéstia, ela com importunação incessante o cansa dia após dia. Nota; (1) Quando uma mulher é abandonada, ela é realmente vil; ela esquece de corar e não pára nada para gratificar sua raiva. (2.) Aqueles que guardam guarda em seu coração devem fazer um pacto com os olhos.

2. Temos a castidade resoluta de José: um exemplo nobre de verdadeira virtude e altamente digno de imitação. Satanás havia tentado a severidade da aflição: José apóia isso: mas Satanás busca agora um dardo mais ardente de sua aljava; e quantos caíram assim, que suportaram as mais amargas cruzes! Um forno de fogo é menos temível do que uma linda mulher abandonada. Mas o que a Graça Todo-Poderosa não pode afetar? Embora no auge da juventude, vivendo em abundância à mesa de seu mestre, sua amante, o tentador, de cujo favor ele tinha tudo a esperar e de quem desagradava tudo a temer; embora sozinho, onde nenhuma descoberta possa ser temida e até suspeitas devem ser banidas; embora solicitado, importunado, repetidamente, não, com violência agredida; ele pode resistir, recusar sim, sofrer severos castigos, em vez de ferir sua própria consciência e a honra de seu mestre. Era ingratidão básica pelos favores que recebera; era impróprio um filho de Israel; foi um crime de culpa agravada; e, acima de tudo, era contra Deus. Determinado, portanto, ele dá ouvidos surdos aos pedidos dela: e quando ela agarrou sua capa, como uma que escapava por sua vida, ele deixou sua roupa na mão dela. Aprenda: (1) A fuga é o melhor preservativo das tentações violentas para esses pecados. (2.) É melhor para nós arriscar a vida do que ferir nossas consciências. (3) Um profundo senso do mal do pecado é o grande preservativo contra ele.

Comentário de Adam Clarke

José era uma pessoa boa e muito favorecida – ???? ???? ??? ??? yepkeh thoar , vipheh mareh , bonita em sua pessoa e bonita em seu semblante. As mesmas expressões são usadas em relação a Rachel; veja-os explicados Gênesis 29:17 ; (Nota). A beleza de José é celebrada em todo o Oriente, e os poetas persas competem entre si nas descrições de sua beleza. Mohammed passa o décimo segundo capítulo do Alcorão inteiramente em Joseph e o representa como uma beleza perfeita e o mais realizado dos mortais. Por seu relato, a paixão de Zuleekha (que os asiáticos chamam de esposa de Potifar) sendo conhecida pelas conchas da corte, lançaram-lhe as mais severas reflexões: para se desculpar, convidou quarenta delas para jantar com ela, pôs facas nas mãos, deram-lhes laranjas para cortar e obrigaram José a comparecer. Quando o viram, ficaram admirados e tão confusos que, em vez de cortar suas laranjas, cortaram e cortaram suas próprias mãos, gritando: hasha lillahi ma hadha bashara em hadha illa malakon kareemon . “Ó Deus! Isto não é um ser humano, isto não é outro senão um anjo glorioso!” – Surat xii., Gênesis 29:32 .

Dois dos melhores poemas da língua persa foram escritos pelos poetas Jamy e Nizamy sobre o assunto de Joseph e sua amante; ambos são intitulados Yusuf we Zuleekha. Esses poemas representam José como o mais belo e piedoso dos homens; e Zuleekha, a mais casta, virtuosa e excelente das mulheres, antes de ter visto Joseph; mas afirmam que, quando o viu, ficou tão profundamente afetado por sua beleza que perdeu todo o autogoverno e se tornou escravo de sua paixão. Hafiz expressa isso e pede desculpas por sua conduta no seguinte dístico elegante:

Men az an husn – i roz afzoon keh

Yusuf dasht danistam Keh ishk az

pardah – eu sou beroon arad Zaleekhara .

“Eu entendo, a partir da crescente beleza diária que

José possuía: Como o amor arrancou o

véu de castidade de Zuleekha. ”

Os poetas persas e historiadores orientais, no entanto, planejam manter uma espécie de paixão sem culpa entre eles até a morte de Potifar, quando Zuleekha, envelhecido, é restaurado à juventude e beleza pelo poder de Deus e se torna a esposa de José. . Que tradições eles tinham ao lado do texto mosaico para o que dizem sobre esse assunto agora são desconhecidas; mas a história toda, com inúmeros enfeites, é tão geralmente atual no Oriente que pensei que não era errado prestar atenção nisso. O décimo segundo capítulo do Alcorão, que celebra a beleza, a piedade e os atos desse patriarca, pode ser um dos melhores exemplares da composição árabe já formada; e a própria história, como contada por Moisés, é uma das narrativas mais simples, naturais, afetantes e bem contadas já publicadas. É uma obra-prima da composição e nunca deixa de produzir o efeito pretendido na mente de um leitor cuidadoso. O legislador árabe viu e sentiu as belezas e excelências de seu modelo; e ele certamente desenvolveu toda a força de sua própria linguagem e toda a energia de sua mente para rivalizá-la.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 39: 6 . E José, era, etc. – Essas palavras devem começar corretamente o próximo versículo. As realizações mentais de Joseph mal o recomendaram a favor de seu mestre, antes que suas graças pessoais conquistassem o coração de sua amante. Mas ele bravamente repeliu suas tentações; e sua resposta, Gênesis 39: 8-9 . merece ser realizada em honra eterna. Veja as reflexões no final do capítulo.

REFLEXÕES.— 1º. Joseph é agora o servo de Potifar e ele é um servo diligente. Ele não está ansiando sob a servidão a que é reduzido, mas diligentemente diligente em sua posição, adaptando sua mente às circunstâncias. Aprenda, é um sintoma abençoado de um estado de graça estar satisfeito e satisfeito, quando reduzido. A casa de Potifar era uma boa escola; enquanto aprendeu a obedecer como servo, também aprendeu a governar como mestre. Deus estava com ele; e a evidente bênção que o acompanhava acelerou o avanço que sua indústria e fidelidade mereciam. E agora, de um escravo comprado, ele se torna o senhor de todos; e, pelo amor de José, todas as coisas prosperaram na casa dos egípcios. Aprenda: 1. Se Deus está conosco, está bem, onde quer que estejamos. 2. Sua bênção é a que enriquece; sem ela, trabalhamos em vão e gastamos nossa força por nada. 3. Um servo fiel e piedoso é um tesouro inestimável: os sábios saberão valorizá-lo e preferi-lo.

2nd. José é bonito, e essa é a armadilha dele. Nota; A beleza, embora muito valorizada, é muitas vezes um presente perigoso e nos leva a muitas dificuldades, que de outra forma poderíamos ter evitado.

1. A esposa de Potifar viu a juventude agradável e, apressada pela paixão sem lei, e perdida para toda vergonha e modéstia, ela com importunação incessante o cansa dia após dia. Nota; (1) Quando uma mulher é abandonada, ela é realmente vil; ela esquece de corar e não pára nada para gratificar sua raiva. (2.) Aqueles que guardam guarda em seu coração devem fazer um pacto com os olhos.

2. Temos a castidade resoluta de José: um exemplo nobre de verdadeira virtude e altamente digno de imitação. Satanás havia tentado a severidade da aflição: José apóia isso: mas Satanás busca agora um dardo mais ardente de sua aljava; e quantos caíram assim, que suportaram as mais amargas cruzes! Um forno de fogo é menos temível do que uma linda mulher abandonada. Mas o que a Graça Todo-Poderosa não pode afetar? Embora no auge da juventude, vivendo em abundância à mesa de seu mestre, sua amante, o tentador, de cujo favor ele tinha tudo a esperar e de quem desagradava tudo a temer; embora sozinho, onde nenhuma descoberta possa ser temida e até suspeitas devem ser banidas; embora solicitado, importunado, repetidamente, não, com violência agredida; ele pode resistir, recusar sim, sofrer severos castigos, em vez de ferir sua própria consciência e a honra de seu mestre. Era ingratidão básica pelos favores que recebera; era impróprio um filho de Israel; foi um crime de culpa agravada; e, acima de tudo, era contra Deus. Determinado, portanto, ele dá ouvidos surdos aos pedidos dela: e quando ela agarrou sua capa, como uma que escapava por sua vida, ele deixou sua roupa na mão dela. Aprenda: (1) A fuga é o melhor preservativo das tentações violentas para esses pecados. (2.) É melhor para nós arriscar a vida do que ferir nossas consciências. (3) Um profundo senso do mal do pecado é o grande preservativo contra ele.

Comentário de John Calvin

6. E ele deixou tudo o que tinha . José colheu esse fruto do divino amor e bondade para com ele, que foi aplaudido por algum alívio de sua servidão, pelo menos por um curto período de tempo. Mas uma nova tentação logo o assaltou. O favor que ele obteve não foi apenas aniquilado, mas tornou-se a causa e a origem de uma fortuna mais dura. José era governador de toda a casa de Potifar. A partir desse posto de honra, ele é levado às pressas para a prisão, a fim de que seja logo levado à punição da morte. O que então poderia entrar em sua mente, mas que ele foi abandonado e abandonado por Deus e continuamente exposto a novos perigos? Ele pode até imaginar que Deus se declarou inimigo. Esta história, portanto, ensina-nos que os piedosos precisam de discernimento peculiar para permitir-lhes, com os olhos da fé, considerar os benefícios de Deus pelos quais ele mitiga a severidade de suas cruzes. Pois quando ele parece estender a mão para eles, com o objetivo de ajudá-los, a luz que brilhou muitas vezes desaparece em um momento, e a escuridão mais densa segue em seu lugar. Mas aqui é evidente que o Senhor, embora muitas vezes mergulhe seu próprio povo nas ondas da adversidade, ainda assim não o engana; vendo que, às vezes moderando seus sofrimentos, ele lhes dá tempo para respirar. Assim, apesar de José ter caído de seu escritório como governador da casa, nunca foi abandonado; nem esse relaxamento de seus sofrimentos se provou em vão, pelo qual sua mente se elevou, não ao orgulho, mas à paciência de uma nova cruz. E verdadeiramente para esse fim, Deus se encontra conosco em nossas dificuldades, para que então, com força coletiva, à medida que os homens se renovam, possamos estar mais bem preparados para outros conflitos.

E José era uma pessoa boa e bem-favorecida . Considerando que a elegância da forma foi a ocasião de grande calamidade para o santo José, aprendamos a não desejar muito as graças da pessoa que podem conciliar o favor do mundo; mas sim que cada um se contente com seu próprio destino. Vemos quantos perigos estão expostos e que se destacam em beleza; pois é muito difícil para eles conter-se de todos os desejos lascivos. Embora em Joseph a religião tenha prevalecido tanto que ele detestava toda impureza; contudo, Satanás inventou um meio de destruição para ele, a partir de outro quarto, assim como ele está acostumado a transformar os dons de Deus em armadilhas pelas quais pegar almas. Portanto, devemos sinceramente pedir a Deus, que em meio a tantos perigos, ele nos governaria por seu Espírito e preservaria os dons com os quais nos adornou, puros de todas as manchas. Quando se diz que a esposa de Potifar “lançou os olhos sobre José”, o Espírito Santo, por essa forma de fala, adverte todas as mulheres: se elas têm castidade no coração, devem guardá-la com modéstia. Pois, também por esse motivo, carregam um véu sobre a cabeça, para que possam se restringir a todo fascínio pecaminoso: não que seja errado uma mulher olhar para os homens; mas Moisés aqui descreve um olhar impuro e dissoluto. Ela já havia visto José sem pecado muitas vezes: mas agora, pela primeira vez, olha para ele e contempla a beleza dele de maneira mais ousada e arbitrária do que se tornou uma mulher modesta. Assim, vemos que os olhos eram como tochas para inflamar o coração à luxúria. Por esse exemplo, somos ensinados que nada é mais fácil do que todos os nossos sentidos infectarem nossas mentes com desejos depravados, a menos que estejamos muito atentos. Pois Satanás nunca deixa de sugerir diligentemente as coisas que podem nos incitar a pecar. Os sentidos abraçam prontamente a ocasião do pecado que lhes é apresentada e também o transmitem ansiosamente e rapidamente à mente. Portanto, que cada um se esforce de maneira sedutora para governar seus olhos, seus ouvidos e os outros membros de seu corpo, a menos que ele deseje abrir tantas portas para Satanás, nas afeições mais íntimas de seu coração: e especialmente como o sentido dos olhos é o mais sensível, nenhum cuidado comum deve ser usado para colocá-los sob restrição.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 39: 6 . Ele não sabia nada do que tinha – Persuadido da fidelidade e diligência de Joseph, e confiando em seus cuidados, ele não participou da administração de seus próprios assuntos, mas os deixou inteiramente para esse jovem, porém fiel, hebreu. O servo tinha todo o cuidado e problemas da propriedade, e o mestre apenas o desfrute. Neste Potifar é um exemplo que não deve ser imitado por nenhum mestre, a menos que ele possa ter certeza de que tinha um como José para um servo.

Comentário de John Wesley

E ele deixou tudo o que tinha na mão de José; e ele não sabia que tinha, exceto o pão que comia. E José era uma pessoa boa e bem-favorecida.

Ele não sabia que tinha, exceto o pão que comia – O servo tinha todo o cuidado e problemas da propriedade, o mestre apenas desfrutava dela; um exemplo que não deve ser imitado por nenhum mestre, a menos que ele tenha certeza de ter um como José como servo.