Estudo de Gênesis 40:19 – Comentado e Explicado

Dentro de três dias, o faraó levantará a tua cabeça: ele te suspenderá numa forca, e as aves devorarão a tua carne."
Gênesis 40:19

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 40:19 . Levanta a tua cabeça – É acrescentado de ti: tira a tua cabeça e te pendurará (tua carcaça depois) numa árvore; pois era comum primeiro decapitar o criminoso e depois enforcá-lo: daí Jeremias diz que príncipes foram enforcados por suas mãos, Lamentações 5:12 insinuando que suas cabeças foram cortadas primeiro. Ver 1 Samuel 31: 9-10 . e mais exemplos no Calmet.

REFLEXÕES. – Temos aqui,

1. Dois sonhos extraordinários, que aconteceram com dois prisioneiros sob os cuidados de Joseph. Muito afetados pelas visões em sua cama, seus semblantes causavam uma profunda impressão, e Joseph pela manhã, com solicitude gentil, não podia deixar de investigar a causa de seu desânimo. Nota; (1) Deus tem flechas em sua aljava, as quais, sem uma causa visível, podem amortecer os espíritos dos poderosos. Se pudéssemos olhar para o coração dos pecadores, deveríamos encontrar angústias ali, que somente eles mesmos conhecem. (2) É gentil ser solícito quanto à felicidade de nossos vizinhos; e, especialmente quando parecem abatidos, estender a mão terna do conforto.

2. Eles relatam seus sonhos, e Joseph os interpreta. O sonho do mordomo é o feliz presságio de sua restauração; do padeiro, de uma morte ignominiosa. Nota; A comunicação de nossas mágoas a homens piedosos é a maneira pronta de receber solução de nossas dúvidas ou consolo em nossas aflições.

3. Pedido modesto de Joseph ao mordomo. Como ele era inocentemente um prisioneiro, ele deseja uma ampliação e, sem refletir sobre seus perseguidores, pede apenas uma lembrança dele, quando o mordomo deve ser restaurado à sua dignidade perdida. Nota; (1.) Embora possamos nos contentar com a servidão, ainda assim, se pudermos ser livres, podemos escolher isso. (2.) Ao nos exaltar, não podemos ter muito cuidado para evitar refletir sobre aqueles que nos machucaram.

Comentário de Adam Clarke

Erga a cabeça de cima de ti – Assim descobrimos que decapitar, pendurar e morder eram modos de punição entre os antigos egípcios; mas o criminoso foi decapitado antes de ser enforcado e depois enforcado em ganchos ou pelas mãos. Veja Lamentações 5:12 .

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 40:19 . Levanta a tua cabeça – É acrescentado de ti: tira a tua cabeça e te pendurará (tua carcaça depois) numa árvore; pois era comum primeiro decapitar o criminoso e depois enforcá-lo: daí Jeremias diz que príncipes foram enforcados por suas mãos, Lamentações 5:12 insinuando que suas cabeças foram cortadas primeiro. Ver 1 Samuel 31: 9-10 . e mais exemplos no Calmet.

REFLEXÕES. – Temos aqui,

1. Dois sonhos extraordinários, que aconteceram com dois prisioneiros sob os cuidados de Joseph. Muito afetados pelas visões em sua cama, seus semblantes causavam uma profunda impressão, e Joseph pela manhã, com solicitude gentil, não podia deixar de investigar a causa de seu desânimo. Nota; (1) Deus tem flechas em sua aljava, as quais, sem uma causa visível, podem amortecer os espíritos dos poderosos. Se pudéssemos olhar para o coração dos pecadores, deveríamos encontrar angústias ali, que somente eles mesmos conhecem. (2) É gentil ser solícito quanto à felicidade de nossos vizinhos; e, especialmente quando parecem abatidos, estender a mão terna do conforto.

2. Eles relatam seus sonhos, e Joseph os interpreta. O sonho do mordomo é o feliz presságio de sua restauração; do padeiro, de uma morte ignominiosa. Nota; A comunicação de nossas mágoas a homens piedosos é a maneira pronta de receber solução de nossas dúvidas ou consolo em nossas aflições.

3. Pedido modesto de Joseph ao mordomo. Como ele era inocentemente um prisioneiro, ele deseja uma ampliação e, sem refletir sobre seus perseguidores, pede apenas uma lembrança dele, quando o mordomo deve ser restaurado à sua dignidade perdida. Nota; (1.) Embora possamos nos contentar com a servidão, ainda assim, se pudermos ser livres, podemos escolher isso. (2.) Ao nos exaltar, não podemos ter muito cuidado para evitar refletir sobre aqueles que nos machucaram.

Comentário de John Calvin

19. Faraó levantará a tua cabeça de ti . Esta frase (no original) é ambígua sem alguma adição; e pode ser tomado em um sentido bom ou ruim; assim como dizemos: “Em relação a qualquer um” ou “Em relação a ele”; aqui a expressão é adicionada “de ti”. No entanto, parece haver uma alusão desse tipo, como se José tivesse dito: “O faraó levantará a tua cabeça, para que possa tirá-la”. Agora, quando Moisés relata que o que José havia predito aconteceu aos dois, ele prova por esse sinal que José era um verdadeiro profeta de Deus, como está escrito em Jeremias. ( Jeremias 28: 9. ) Por isso, os profetas às vezes ameaçavam punições, que Deus absteve-se de infligir, foram feitas por esse motivo, porque a essas profecias uma condição foi anexada. Mas quando o Senhor fala positivamente por seus servos, é necessário que tudo o que ele predizer seja confirmado pelo resultado. Portanto, Moisés elogia expressamente em José sua confiança no oráculo celestial. Com relação ao que Moisés registra, que o Faraó comemorou seu aniversário em uma grande festa, sabemos que esse costume sempre foi usado, não apenas entre os reis, mas também entre os homens plebeus. O costume também não deve ser condenado, se ao menos os homens tivessem em vista o objetivo certo; isto é, o de dar graças a Deus por quem eles foram criados e criados, e a quem eles acharam, de inúmeras maneiras, ser um Pai beneficente. Mas tal é a depravação do mundo, que distorce grandemente as coisas que antes eram honestamente instituídas por seus pais, em corrupções contrárias. Assim, por uma prática cruel, tornou-se comum que quase todos se abandonassem ao luxo e à devassidão no aniversário deles. Em resumo, eles mantêm a memória de Deus, como o Autor de suas vidas, de maneira a ser como seu objetivo definido esquecê-Lo.