e Jacó com toda a sua família partiu para o Egito. Levou consigo os seus filhos e seus netos, suas filhas e suas netas, enfim, toda a sua família.
Gênesis 46:7
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 46: 7 . Suas filhas – Como ele tinha apenas uma filha, devemos supor que suas noras são aqui significadas; ver cap. Gênesis 37:35 . O bispo Warburton, de acordo com sua maneira usual, observa que “a promessa que Deus havia feito a Abraão de dar à posteridade a terra de Canaã não poderia ser cumprida até que a família estivesse suficientemente forte para tomar e manter a posse dela. Em nesse meio tempo, portanto, eles foram obrigados a residir entre os idólatras e a residir sem mistura: mas quem examinar sua história verá que os israelitas já tiveram uma violenta propensão a se unir a nações gentias e a praticar suas maneiras. , em sua infinita sabedoria, os trouxe para o Egito, e os manteve lá durante esse período, o único lugar em que eles poderiam permanecer por tanto tempo seguros e não confundidos com os nativos; os antigos egípcios sendo, por inúmeras instituições, proibidos a todos comunhão com estranhos e, além disso, tendo uma aversão particular à profissão dos israelitas, que eram pastores.Portanto, as disposições naturais dos israelitas que, no Egito, ocasionaram sua superação as reivindicações e, conseqüentemente, a necessidade de um ritual oneroso, em qualquer outro país as teriam absorvido no gentilismo e as confundido com idólatras. Dos israelitas que entram no Egito, surge uma nova ocasião para adorar os passos da Sabedoria Eterna, em suas dispensações ao seu povo escolhido. “Divine Legation, vol. 3: p. 415.
Comentário de Adam Clarke
Toda a sua descendência o trouxe com ele para o Egito – Quando Jacó desceu ao Egito, estava no cento e trigésimo ano de sua idade, duzentos e quinze anos depois que a promessa foi feita a Abraão, Gênesis 12: 1-4 , em o ano do mundo 2298, e antes de Cristo.
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 46: 7 . Suas filhas – Como ele tinha apenas uma filha, devemos supor que suas noras são aqui significadas; ver cap. Gênesis 37:35 . O bispo Warburton, de acordo com sua maneira usual, observa que “a promessa que Deus havia feito a Abraão de dar à posteridade a terra de Canaã não poderia ser cumprida até que a família estivesse suficientemente forte para tomar e manter a posse dela. Em nesse meio tempo, portanto, eles foram obrigados a residir entre os idólatras e a residir sem mistura: mas quem examinar sua história verá que os israelitas já tiveram uma violenta propensão a se unir a nações gentias e a praticar suas maneiras. , em sua infinita sabedoria, os trouxe para o Egito, e os manteve lá durante esse período, o único lugar em que eles poderiam permanecer por tanto tempo seguros e não confundidos com os nativos; os antigos egípcios sendo, por inúmeras instituições, proibidos a todos comunhão com estranhos e, além disso, tendo uma aversão particular à profissão dos israelitas, que eram pastores.Portanto, as disposições naturais dos israelitas que, no Egito, ocasionaram sua superação as reivindicações e, conseqüentemente, a necessidade de um ritual oneroso, em qualquer outro país as teriam absorvido no gentilismo e as confundido com idólatras. Dos israelitas que entram no Egito, surge uma nova ocasião para adorar os passos da Sabedoria Eterna, em suas dispensações ao seu povo escolhido. “Divine Legation, vol. 3: p. 415.
Comentário de Joseph Benson
Gênesis 46: 7 . Toda a sua semente – É provável que eles continuassem a viver juntos em comum com o pai e, portanto, quando ele foi, todos foram; o que, talvez, eles estavam mais dispostos a fazer, porque, embora tivessem ouvido que a terra de Canaã lhes havia sido prometida, ainda hoje, eles não possuíam nada disso. Temos aqui um relato particular dos nomes da família de Jacó; os filhos de seus filhos, muitos dos quais são mencionados posteriormente como chefes de casas nas várias tribos. Ver Números 26: 5 , & c. As filhas mencionadas parecem ter sido noras. O número inteiro que desceu ao Egito foi de sessenta e seis, aos quais acrescentam José e seus dois filhos, que estavam lá antes, e o próprio Jacó, chefe da família, e você tem o número de setenta. Fazia agora duzentos e quinze anos que Deus havia prometido a Abraão fazer dele uma grande nação, Gênesis 41: 2 ; e ainda assim, o ramo de sua semente, no qual a promessa estava implícita, foi ainda aumentado, mas para setenta, dos quais esse relato particular é mantido, que o poder de Deus em multiplicar esses setenta para uma multidão tão vasta, mesmo no Egito, pode ser mais ilustre. Quando ele quiser, um pequeno se tornará mil.
Comentário de John Wesley
Seus filhos, e os filhos de seus filhos com ele, suas filhas e as filhas de seus filhos, e toda a sua descendência o trouxeram com ele para o Egito.
Toda a sua semente – é provável que continuassem a viver juntos em comum com o pai e, portanto, quando ele foi, todos foram; o que talvez eles estivessem mais dispostos a fazer, porque, embora tivessem ouvido que a terra de Canaã lhes havia sido prometida, até hoje eles não possuíam nada disso. Temos aqui um relato particular dos nomes da família de Jacó; seus filhos, filhos, muitos dos quais são mencionados posteriormente, como chefes de casas nas várias tribos. Veja Números 26: 5 , etc. Issacar chamou seu filho mais velho, Tola, o que significa um verme, provavelmente porque, quando ele nasceu, ele era uma criança fraca, pouco provável de viver, e ainda assim surgiu dele um número muito grande de nascentes. 1 Crônicas 7: 2 . O número inteiro que desceu ao Egito foi de sessenta e seis, aos quais acrescentam José e seus dois filhos, que estavam lá antes, e o próprio Jacó, chefe da família, e você tem o número de setenta. Agora, há quinze anos desde que Deus prometeu a Abraão que faria dele uma grande nação, Gênesis 12: 2 , e ainda aquele ramo de sua semente, sobre o qual a promessa estava implícita, ainda era aumentado, mas para setenta, dos quais esse relato em particular é mantido, para que o poder de Deus em multiplicar esses setenta a tão vasta multidão, mesmo no Egito, seja o mais ilustre. Quando ele quiser, Um pequeno se tornará mil.