Estudo de Hebreus 13:19 – Comentado e Explicado

Com o maior encarecimento, porém, vos rogo que oreis, para que mais depressa eu vos seja restituído.
Hebreus 13:19

Comentário de Albert Barnes

Que eu possa ser restabelecido a você mais cedo – Está aqui claramente implícito que o escritor foi impedido de visitá-los por algumas circunstâncias adversas sobre as quais ele não tinha controle. Isso pode ser por prisão, doença ou falta de uma oportunidade conveniente de alcançá-los. A probabilidade é, a julgar particularmente pela afirmação em Hebreus 13:23 , que ele era então um prisioneiro e que sua detenção era por esse motivo; veja Introdução, seção 4 (6). A linguagem aqui é a que Paulo usaria na suposição de que ele era então um prisioneiro em Roma, e essa é uma ligeira circunstância que mostra a probabilidade de que a Epístola fosse composta por ele.

Comentário de E.W. Bullinger

suplicar . Grego. parakaleo. App-134.

o bastante = mais abundantemente. Grego. perissoteros. Ocorre: Hebreus 2: 1 .

restaurado . Grego. apokathistemi. Veja Atos 1: 6 .

Comentário de John Calvin

19. Mas eu imploro, etc. Ele agora acrescenta outro argumento – que as orações que eles fariam por ele seriam proveitosas para todos, bem como para si próprio individualmente, como se ele tivesse dito: “Eu não consulte meu próprio benefício como o benefício de todos vocês; pois ser restaurado a você seria o bem comum de todos.

Uma provável conjetura pode, portanto, talvez ser reunida, de que o autor desta epístola foi atormentado por problemas ou detido pelo medo de perseguição, de modo a não poder aparecer entre aqueles a quem estava escrevendo. Pode ser, no entanto, que ele assim falasse, embora estivesse livre e em liberdade, pois considerava os passos do homem como estando nas mãos de Deus; e isso parece provável a partir do final da Epístola.

Comentário de Adam Clarke

O melhor é fazer isso – ou seja, ore por nós, para que, sendo capacitados para concluir o trabalho que Deus nos deu aqui para fazer, possamos ser os primeiros a visitá-lo. É evidente, a partir disso, que as pessoas para quem esta epístola foi escrita sabiam bem quem era o autor dela; nem parece, em nenhum lugar, qualquer intenção no escritor de ocultar seu nome, e como a epístola ficou sem nome é impossível dizer. Às vezes, pensei que uma parte do começo poderia ter sido perdida, pois não só começa sem um nome, mas começa muito abruptamente.

Comentário de Thomas Coke

Hebreus 13:19 . Mas peço a você que prefira fazer isso ou seja, orar por mim: Pelo que o apóstolo diz nesses dois versículos, é evidente que os hebreus sabiam quem era o autor desta epístola; e que seu desígnio em não definir seu nome não poderia ser esconder-se deles: qual era seu desígnio aqui, não podemos pretender afirmar. Ele pedia que eles orassem para que o sucesso pudesse participar de seu ministério onde ele estava agora, para que ele pudesse estar mais à vontade para procurá-los. O caso foi provavelmente o mesmo que ele descreve, Romanos 15: 20-24 .

Referências Cruzadas

Romanos 1:10 – em minhas orações; e peço que agora, finalmente, pela vontade de Deus, seja-me aberto o caminho para que eu possa visitá-los.

Romanos 15:31 – Orem para que eu esteja livre dos descrentes da Judéia e que o meu serviço em Jerusalém seja aceitável aos santos,

Filemom 1:22 – Além disso, prepare-me um aposento, porque, graças às suas orações, espero poder ser restituído a vocês.

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