Farei oscilar os céus, e a terra abalada será sacudida pela ira do Senhor Deus dos exércitos, no dia do seu furor ardente.
Isaías 13:13
Comentário de Albert Barnes
Portanto, abalarei os céus – Uma figura forte, mas comum nas Escrituras, para denotar grandes comoções, julgamentos e revoluções. A figura é tirada da imagem de uma furiosa tempestade e tempestade, quando o céu, as nuvens, os céus parecem estar em comoção; compare 1 Samuel 22: 8 :
Então a terra tremeu e tremeu,
O fundamento do céu se moveu e tremeu,
Porque ele estava irado.
Veja também Isaías 24: 19-20 ; Ageu 2: 6-7 .
E a terra removerá de seu lugar – Uma figura comum nas Escrituras para denotar os grandes efeitos da ira de Deus; como se até a terra estivesse horrorizada com a presença dele, e tremesse e fugisse do pavor de sua ira. É uma representação muito sublime e, como muitas vezes é realizada pelos escritores sagrados, é inigualável em grandeza, provavelmente em qualquer idioma. Assim, as colinas, as montanhas, as árvores, os riachos, os próprios céus são representados como abalados e lançados em consternação na presença de Deus; veja Habacuque 3: 6 , Habacuque 3:10 :
Ele se levantou e mediu a terra;
Ele viu e partiu as nações;
E as montanhas eternas foram espalhadas.
As colinas perpétuas se curvavam;
Seus caminhos são eternos.
As montanhas te viram e tremeram;
O transbordamento da água passou;
O fundo proferiu sua voz,
E ergueu as mãos para o alto.
Veja Apocalipse 20:11 : ‹E vi um grande trono branco, e aquele que estava assentado sobre ele, de cuja face a terra e o céu fugiram. A figura em Isaías é forte para denotar o terror da ira de Deus contra Babilônia.
Comentário de Thomas Coke
Isaías 13: 13-16 . Portanto, sacudirei os céus – Todo aquele que ler e comparar essas palavras com as precedentes, deve observar que elas contêm uma explicação do que o profeta havia dito a respeito da poderosa tempestade a ser levantada contra os babilônios; para que aqui o mesmo assunto seja continuado e amplificado. A mesma figura é empregada no 13º versículo, estabelecendo a manifestação da justiça divina como a causa da calamidade, cujos efeitos estão relacionados nos versículos seguintes; e no dia 14, o medo e a fuga dos babilônios, em conseqüência desse medo. E cada um será como um bode expulso, e como ovelhas que ninguém se esforça para reunir. Todos olharão para o seu próprio povo, e todos fugirão para a sua própria terra. A metáfora é retirada de um rebanho disperso de ovelhas e cabras tímidas; e o profeta se refere aos habitantes da Babilônia que eram de diferentes nações e se estabeleceram ali. Ver Jeremias 50:28 . O próximo efeito é o massacre e desolação daqueles que devem ser encontrados; Isaías 13: 15-16 . Todo aquele que se une a eles, segundo alguns, significa aqueles soldados que foram chamados e contratados para ajudá-los : ver Jeremias 50: 30-32 . Vitringa, no entanto, parece preferir a interpretação de Kimchi, que a processa, e todo aquele que está desmaiando [ doente ou quase morrendo ]: como se o profeta tivesse dito: “Não são apenas os que são encontrados, os que estão à mão, fortes e saudáveis, serão golpeados com a espada, mas também com os desmaios e os moribundos: que, embora em estado sem esperança de escapar da morte, não poderão obter do cruel conquistador, que possam pagar esta dívida para natureza. Eles também cairão por sua mão sangrenta e implacável. ”
Comentário de John Calvin
13. Portanto abalarei os céus. Esta é outra figura de linguagem que contribui de maneira semelhante para aumentar a imagem. Deus não pode insistir com sinceridade nessa doutrina, não apenas para aterrorizar os iníquos, mas para dar consolo aos piedosos, que muitas vezes ficam angustiados quando está bem com os iníquos e quando tudo dá certo. David reconhece que isso aconteceu consigo mesmo; pois ele diz
Certamente em vão purifiquei meu coração,
e lavou as mãos com inocência. ( Salmos 73:13 .)
Devidamente, portanto, essas gravuras são colocadas diante de nossos olhos, para que nos declarem claramente a destruição dos iníquos. Assim, é como se Isaías tivesse dito: “Embora o céu e a terra sejam movidos , para que os ímpios sejam abalados e destruídos, no entanto isso acontecerá”. Eles pensam que estão fora de todo perigo e que atingiram suas raízes tão profundamente que não podem ser erradicados; mas ele mostra que eles são grandemente enganados, pois o Senhor moverá o céu e a terra em vez de jogá-los de cabeça para baixo. Daí resulta que, embora o mundo presente a nós mil apoios acima e abaixo, ainda não haverá permanência senão através do favor de Deus. E se isso é conhecido nos julgamentos de Deus relativos a casos particulares, quanto mais no julgamento universal, quando Cristo ascenderá ao seu magnífico tribunal, para destruir os ímpios!
Comentário de John Wesley
Por isso sacudirei os céus, e a terra se removerá do seu lugar, na ira do SENHOR dos Exércitos, e no dia da sua ira feroz.
Portanto – Uma descrição poética e profética de grandes horrores e confusões, como se o céu e a terra estivessem prestes a se reunir.